【Mirror头条】款式要小,弧光要闪……“后武侠”时代武侠剧该当怎么拍?

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文|夏波罗

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“血薇,不详之剑也。好杀、妨主,凡持此剑者,皆无善终。可谓之为魔。”

“当神已力所不及,就是魔渡众生。上天缔造出人,就是要让你看看,这个世界能够残酷到什么田地。”

“有的时候看起来,天上的两朵云总会有相遇的一天。可是人们不知道,那是分歧高度上的两朵云,永远也不会相遇。”


这是沧月的江湖,是《听雪楼》的武侠启迪录。

作为“后武侠”时代的知名作家,沧月算得上是国产武侠、奇幻范畴的“大拿”。正在热播的古装武侠剧《听雪楼》,恰是改编自沧月的长篇童贞作《听雪楼·血薇》。

分歧于金庸、古龙、梁羽生创作之时的情况与市场,“后武侠”时代的武侠气氛加倍冷清。尤其跟着收集娱乐的繁荣与兴盛,慢条斯理、一板一眼的武侠故事似乎难以激起读者“把玩”的欲望;由武侠小说改编而成的影视剧集,进而也受到或多或少的分歧影响。

《听雪楼》的不温不火,和武侠江湖的式微不无关联。即使有着沧月的“大IP”加身,但中规中矩的播放数据和不忍直视的前台评分,照样从侧面吐露出现在观众对于武侠剧的“热衷”不在。同样际遇的,是正在优、爱、腾三家..拼播的古装大剧《鹤发》。

一边是名气与实力同在的创作团队与演员声威,一边是波澜不惊、水花不大的观众熟知度,将“后武侠”时代武侠剧的作对和迷失显现得极尽描摹。曾经无限风光的武侠江湖,正以无可若何的姿态敏捷衰落、落莫、坠入冰河期。

试问,武侠剧的将来安在?观众曩昔所赏识的武侠剧姿态,事实在赏识什么?在影视特效加倍真切、拍摄手段加倍高明的今天,“后武侠”时代的荣光可否进一步显现?以下,影视Mirror将追本溯源、剖玄析微,以武侠江湖的角度切入,来阐述武侠剧的“今古传奇”。


太大的江湖没人喜欢


从《听雪楼》的..弹幕、网友谈论、专业剧评等用户反馈来看,其不受宠的原因,不在于沧月的原著小说已经“过时”,而在于剧作内容的点窜和填充太甚密集。

从原著粉的角度来说,这“窜改”了他们心中的美妙回忆,“破坏”其提前为书中人物写好的命格定理;

从新观众的角度来说,剧版《听雪楼》无法描绘出他们脑海中所想象到的江湖,乱而无章的叙事构造打破的是“金古”武侠以来的细腻性和层次性。

何为细腻性和层次性?即,观众希冀看到,不在江湖之大,而在江湖之“小”。

《射雕英雄传》起于牛家村,《神雕侠侣》生于桃花岛,《倚天屠龙记》发于武当山,《多情剑客无情剑》崛于小酒馆,《旷世双骄》出于移花宫,几乎所有的武侠鸿文,都是“螺蛳壳里做道场”。何哉?江湖之大,一“锅”炖不下,一剧天然也“装”不下。

换而言之,昔时的武侠江湖,现在的款式太大、配景太满。

熟知小说创作纪律的作家们,不会在开局就将江湖的所有细节尽皆显现;没有作者会在第一章召开武林大会,也没有读者会为一群生疏脚色的生死垂泪。

所以,一旦磅礴,就会生疏;一旦生疏,就会触犯,一旦触犯,就会厌恶。

错失好局的新版《倚天屠龙记》恰是如斯。即使有着前几集慢动作过多、剪辑杂沓的些许争议,但真正让观众忍痛甩掉的基本地点,是编剧对后期剧情的随意涂改和率性增添。

在那边,家国大业庖代江湖恩怨,世界大同更替你侬我侬,熟悉的张教主、赵令郎,恍然间成为民族争斗棋局之上的棋战者。而,这也是现在武侠剧的常见问题。

一方面,是越拍越大的恢弘江湖。编剧们恨不得在剧作之中,显现他们熟知的所有江湖元素,既要“忒煞情多”的儿女情长,又要开疆扩土的丰功伟业,更要名震江湖的武林激情。

另一方面,是观众对此类作品的加倍疏远。当熟悉的作品变得生疏,当原创的故事无法动听,武侠剧的粉丝群体当然不会再像“望夫石”一样,吃力吃力留在此地,守候着迷茫的惊喜。此后,喜欢恋爱的找“甜宠”,喜欢推理的找“刑侦”,各得所愿,皆大高兴。

那,喜欢武侠剧的呢?是持续忍耐,照样重温经典?“求其大者得其小”,前人诚不我欺。


有人的处所,才有江湖


当观众在看武侠剧的时候,他们在看什么?又想看到什么?他们所看到的,和想要看到的,又有哪些沟通、哪些分歧之处呢?找到受众群体变迁的乐趣点,或许才是解决武侠剧“式微”问题的要害地点。

武侠的江湖,一向在改变。《今古传奇·武侠版》杂志社社长李宗明曾历数武侠题材的四个阶段,离别是汗青武侠、传统武侠、金古武侠,以及大陆新武侠(后武侠)时代,“后武侠”时代的崛起又以女性武侠读者数量的日益攀升作为标记。

跟着文学作品成长而成长的影视作品,天然也要迎来一波新的转变。由金庸、古龙小说改编而成的影视剧当然受迎接,但跟着时代的络续提高,莫非我们的创作者要永远“拴”在金古武侠的“歪脖子树”上?所以,“后武侠”时代武侠剧的迭代更新,势在必行。

当然,说刷新简洁,若何践行又成为一件难事。《神风刀》的前车可鉴犹在,该当若何把持才能撤销观众的质疑与否决,让其看到创作团队的专心良吃力和千锤百炼呢?

或许,我们在近十年示意不错的武侠类影视作品中,能探寻到响应的谜底。

徐浩峰的《师父》算得上是近几年武侠片的口碑之作。出力于天津卫“传武”风云的徐浩峰,为观众描述了一个惊心动魄又真切无比的武林传统秘境。

称誉者众,《师父》又妙在何处?

或是拳拳到肉的斗殴,或是冷门火器的席列,或是武行礼貌的梳理,或是“守约”背后的人道;最要害的,在于《师父》里所阐述的江湖够小、够细腻。

比拟起其他武侠作品,《师父》的江湖没出过天津,讲的是天津的礼貌,斗的是天津的人物,是以能敏捷将观众拉入剧情之中。同时,《师父》中满满当当的情面冷暖、勾心斗角背后,更是武侠故事中最为动听的“人道”魂魄。究竟,有人的处所,才有江湖。

所以,将来的武侠剧若何拍,后武侠时代的武侠IP若何诠释,粗略我们有一些新的思路。除老生常谈的品质立异、匠心建造、真情实感之外,总归有些实用的技能。

其一,江湖宜小不宜大。

“后武侠”时代的武侠作者,在接管新时代思惟的同时,也在某种水平上失去金古武侠的文学底蕴。这一时期的多数作品,细勾勒而不善结构,故事的配景往往大而无当。

经年累月写就的原著尚且如斯,更遑论前期筹备不外数月的影视脚本。倘若影视化的过程中,编剧选择放大武侠江湖,很轻易变成“剧扑粉流”的惨剧。

其二,有人的处所,才有江湖。

与其将大精神、资金消费在特效与剪辑上,不如从起头就将剧中的人物“立”住。武侠小说的魂魄,不在“武”也不在“侠”,而在于透过恢弘的武林江湖,显现出的“人道”风光。

能被读者、观众所铭刻的,不是武林大会上的争斗厮杀,不是抗金灭元的开疆扩土,不是喝酒煮肉的侠客逍遥,而是那些永远也不克磨灭的“人”。


—The End—

出品 | 米瑞文化

总编 | 韩英楠

编纂 | 昆仑

校对 | 黄平

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