大唐漠北戍边将士的忠心烈胆：白发唐军不退的硬核人生（五）

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但使龙城飞将在，不教胡马度阴山：鹤发唐军不退的硬核人生（一）

作者：夜观星象

安史之乱事后，大唐王朝国力日衰，再无能力向西域区域派出一兵一卒。此后吐蕃政权又乘着大唐王朝的亏弱一举攻占了河西、陇右之地，唐王朝与西域唐军首次隔离新闻。固然其时的西域募兵之中有不少将士是携妻儿一同远赴西域的，但照样有好多将士的怙恃、妻儿、亲朋都在华夏。在谁人“家信抵万金”的年月，隔离朝堂文书以及家中往来书信对戍守边陲的将士而言无疑袭击伟大，然则从华夏区域传来的只言片语之中他们照样获悉摇摇欲坠的大唐王朝现在也一向在对峙，并没有轰然坍毁。

建中二年（公元781年），安西多半护郭昕将军的使者千辛万吃力之后总算抵达长安，示知大唐皇帝唐德宗西域境内另有安西、北庭两个都护府在与吐蕃戎行决战，15年来一向在守卫西域塞外。然而此时羸弱的大唐王朝已经无力支援西域了，然则在庙堂之上唐德宗毫不惜啬的赞美这些西域将士，而且下诏授予郭昕将军安西多半护、四镇节度视察使，封武威郡王；而且所有安西四镇将士均按品级破格提升七级。

图片：大唐漠北的鹤发戍边老兵。

固然朝廷无一兵一粮达到西域，但唐德宗的这一纸圣旨价格何止令媛，究竟安西、北庭各都护府另有屯田以及商道上的税收能够自保，对于这些15年来恪尽职守、决战西域的将士而言，“破格提升七级”不光是朝廷伟大的一定，更是十分优厚的经济上奖赏。

唐德宗的这封圣旨给西域孤军奋战的将士们打了一针强心剂，此后西域与朝廷之间的关联一向维持到贞元五年（789年）。不外此时西域守军已经得知大唐王朝安史之乱后的现状，华夏区域甚至已是饿殍千里。对于此时的西域唐军将士而言，回到大唐故土已然无望。但只要能有朝廷的一纸圣旨，西域都护府军政一体的运营模式完全能够遵照朝廷圣旨上的犒赏给各级戍边将士们各类经济奖励。而且，在周围尽是劲敌的情形下想拥兵自重、自立为王就是作死，拿着大唐皇帝的圣旨无疑加倍好用，改名正言顺。

图片：大唐时期的西域唐军。

固然屯田以及西域商道税收能够确保西域驻军的生活物资保障，但此时兵源又若何解决呢？事实上，一方面多量“长征健儿”西域募兵此前是带着眷属妻儿一路来的，能够直接招募本身的后辈在西域从军；同时唐军还有招募少数民族番兵番将的传统，所以只要西域都护府拥有必然的经济根蒂，外加军中那些安史之乱之前招募的“长征健儿”老兵，留守西域的唐军斗争力依然强悍，甚至因为老兵数量浩瀚，西域唐军是以变得加倍能征善战。

与此同时，我们从地图上不难看出，西域固然距离长安十分遥远，然则距离吐蕃的焦点区域也一般十分遥远，所以壮大的吐蕃也一般无法在西域区域大量用兵，这客观上也造成了吐蕃政权在面临强悍的西域唐军时无法一口吃下，最终的斗争变为连绵几十年的拉锯战。

图片：吐蕃军人。

建中四年（783年），唐朝爆发了朱泚之乱，唐德宗仓皇逃出长安，立即向吐蕃王朝乞助，为换取吐蕃参战，批准将把西域大片疆域割让给吐蕃。那些苦守西域的唐军若是听到这个新闻估量要气得吐血，可见摇摇欲坠的唐王朝此时把西域这些唐军当成随时能够舍弃的筹码。对于唐德宗所谓割让西域疆土，吐蕃名相尚结赞则心存疑虑。到了唐兴元元年(784年)，唐军在吐蕃戎行的匡助下，在武亭川之战大北朱泚叛军，此时吐蕃要求唐朝交出西域诸地，但唐王朝毁约。

图片：北庭都护府遗址。

公元786年，气急废弛的吐蕃尚结赞“大举寇泾、陇、邠、宁，掠人畜，芟禾稼，西鄙骚然”。此举立即造成几年之后的贞元五年（789年）北庭都护府陷落，这一次唐王朝与西域安西都护府的关联算是彻底休止了。对于安西都护府而言，生存空间再一次被压缩，失去了天山南北安西、北庭都护府互成犄角、互相支援的计谋局势。不外对于此次休止关联，西域的唐军一起头心里或许并不是十分惊恐，甚至还有一点小等候，进展下一次再和大唐恢复关联之后能够再次“破格提升七级”，甚至有些戍边军士还妄想着今后回到长安，过上“炎天穿绸，冬天穿貂，天天喝酒，顿顿吃肉”的好日子。

图片：壁画中拥有大量番兵番将的西域唐军。

那么最终这些和长安失去关联的安西都护府唐军为何到死不降呢？事实上，安西都护府的唐军一向在西域区域对峙屯田固守、锻造货泉，在军事上、经济上、文化上一向都强于本地的少数民族，加上丝绸之路商道上的各项税收，西域唐军始终能够呼吁部门西域区域的少数民族，所以远没到需要辱没的屈膝认输的田地。尽量是唐王朝消亡多年之后，西域的各个少数民族也眼中只知有唐，称本身为唐家子，而突厥统治者也以做“唐家子汗”为荣。

图片：龟兹古城遗址。

图片：银联的告白短片《大唐漠北的最后一次转账》，解说西域唐军是本身锻造货泉的。

孤军奋战的西域戍边将士从安史之乱爆发的公元755年，一向对峙到公元808年。安西军在西域苦守了53年，前后至少是两代人。面临如斯坚忍的唐军，也就不难懂得吐蕃戎行破城之后会对“老翁留居足多刖”，虏走龟兹军镇中所有的年青年头人，而军镇中的老翁则悉数砍断双脚丢弃在原地，让其活活的惨死在本身苦守了几十年的西域军镇古城之中。

在那些吐蕃军士们的眼中，这些万里远征、兵疲马乏，却一意泣血死守的大唐鹤发老兵们心里究竟在想些什么，如斯一味死守，实在是难以懂得。所以最终破城之后也只有效这种砍断双脚丢在残垣断壁的孤城之中让其等死的体式，方解这些残酷的吐蕃军士们的心头之恨。

图片：《大唐漠北的最后一次转账》中，西域的商队向老唐军致敬，奉上水和干粮。

对于那些一向守望长安的安西都护府将士而言，记忆中的长安是“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕琉。”长安城里的那些街栏瓦舍、文人骚客，甚至是街边小吃都那样让人流连，盛世大唐的长安城是多么荣华、多么的荣耀、多么的景象。对于历久以来饱受盛唐文华陶冶的各级将士而言，怎么能够卑躬曲膝的向文化上极端掉队的吐蕃军士屈膝求生？

王昌龄那句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的绝唱，唐德宗的那份“破格提升七级”的圣旨，时刻申饬和鼓励着这些戍边的大唐将士。肩负着如许的使命，那些安史之乱之前就招募的“长征健儿”，除了已经战死的将士，剩下的都是鹤发苍苍的渐渐老者，带着本身的儿孙，一边教他们念那些记忆里甚至都有些恍惚的唐诗，一边回忆着大唐长安的盛世情景。有大唐如斯，有长安如斯，那些在西域戍边的唐军又怎么会叛唐屈膝？

图片：《长安十二时辰》中的盛世长安。

对于这些大唐西域鹤发老兵而言，正所谓“我们若在，大唐便在；我们若在，长安便在。我们若在，这里就是大唐；我们若在，此处就是长安。”（请看来日的第六集）

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