这首小诗写江边鱼市的小景，还有社会生活，二者又结合得那么自然

王士祯（1634-1711），字子真，一字贻上，号阮亭，别号渔阳山人，新城（今山东桓台县）人.官至刑部尚书，他是清初诗坛一个很有影响的人物，论诗推崇盛磨，创“神韵说”，以神情韵味为诗的最高境界，要求诗歌必需意境清远，说话含蓄，否决艳丽的诗风。中年今后的作品则多歌功颂德，咏怀事迹，描画风景，以及应剛赠答之作，虽间有讪笑或依靠，总的则示意得离开实际，缺乏社会内容，但其诗艺术性较高。如（青山、《睿云寺）、《真州绝句》等都以神韵品格见长。 [原创文章：www.ii77.com]

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王士祯

总之，王士祯的诗对于改正专学盛唐的肤廓、晚唐的缛丽和朱人以议论、学问为诗的倾向起了必然感化，但过于强调艺术气势，也轻易走向..，著有《带经堂全集》、《渔阳诗话》等，为了实践其诗歌理论，还编了《唐贤三昧集），以王维、孟浩然的作品为主，作为学诗的范本。

《真州绝句》这首小诗写的是秋天薄暮江边鱼市的小景。色彩明丽，令人神往，颇有王维“诗中有画”、“情融于景，神韵天成”的艺术美。诗虽短，但并不空，所在、时间、人物、事件俱全；不光有天然景色，还有社会生活，二者又连系得那么天然。

《真州绝句》（六首选一）

江畔多是钓人居，柳陌菱塘一带疏。

好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。

——王士祯

“真州”，今江苏省仪征县，位于长江北岸。“江畔”，江边钓人渔民。这句是说，渔家房舍疏疏落落地分布在柳阳菱塘一带。“红树”，枫树。“铲鱼”，口大鳞细、味道鲜美的一种鱼，盛产于长江粗俗。“江畔多是钓人居，柳陌菱塘一带疏”，开首轻轻下笔，先勾勒出江边渔村的景色。这里有悠悠的江水，有疏疏的渔村，有青青的杨柳，有弯弯的陌路，有碧绿的菱塘，有艳丽的萎花。

江苏省仪征县

这已够吸惹人饮茶了，再来个“好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼”，则是在这诱人的画面上再添上几笔：夕阳掩映，风定柳垂，枫叶带着日影，染红了半江秋水。在这红枫绿柳树荫下，渔民在叫卖鲜蹦活跳的鲈鱼。多美呀。

第一、二句根基上是写静景，给人一种和平清幽的感受，那“疏”字稀奇含蕴着这种情韵。第三、四句则转而写动景了。“日”从直射到斜照，“风”从吹拂到停定，这是天然景色的动态，那“卖”字，写出了渔村已活跃起来的动景。天然景致与社会情况的氛围亲切融和，组成一幅繁荣欢畅、朝气蓬勃的渔村绘图，怎不令人神往。一个“好”字把前二句与后二句勾联起来了，这个“好”其实是“更好”之意，后二句真如锦上添花，使画面更为生色。

乍一看去，似乎全诗都是景语，其实在这些景语中含蕴着一种神思飞扬、无限神往之情。作者在诗论中首倡“神韵说”，标举所谓“不着一字，尽得风流”、“羚羊挂角，无迹可求”的意境，似乎有点玄。其实具体来说，就是写景疏朗有致，不主描绘；抒倩含蓄委婉，不露不尽，说话天然清爽，力避砥砺。《真州绝句》这首小诗，不正施展了“神韵说”的主张么！