杨绛：一个家庭最大的福报，是养出感恩的孩子

《诗经》中说：“父兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我育我，顾我复我，收支腹我。欲报之德，昊天罔极。”

怙恃的恩典比山更高，比海更深。

后代所能回报给怙恃的，不外是一滴水。

养出感德的孩子，是一个家庭最大的福报。

一个家庭最大的福报，不是养出来的孩子有前程，而是有前程的孩子懂感德。

大儒朱熹曾说：“宠嬖者不明，贪得者无厌。”

几多家庭，都是怙恃咬牙扛起生活的重担，为孩子撑起一个雨淋不透、风吹不着的温室花圃。

而孩子习惯了片面接管和索取，感觉一切都能够易如反掌地获得，是以加倍不懂得珍爱。

为人怙恃最大的哀思，就是支付悉数，却养不出感德的孩子。

那些孩子，大把花着怙恃的钱，只懂本身的康乐，不懂怙恃的辛酸，不舍得为亲情支付一分一毫，能够算是全无良知。

林则徐曾说：“故意欠好，风水无益；怙恃不敬，奉神无益。”

一个孩子若是不懂得感德，哪怕其他方面再精良，对于家庭、对于社会也全无益处。

养出一个懂得感德的孩子，远胜过养出千万万万个精良的“白眼狼”。

教育孩子懂得感德，不是做怙恃的希求孩子回报。

而是为了让孩子知道，本身正享受着别人的支付，本身的生活因为别人的支付而幸福。

一小我若是心怀感德，就会感受本身被家人所需要，油然而生一种强烈的幸福感。

相反，若是老是感觉别人亏欠于他，便会带着怨气生活。

有远见的怙恃，懂懂得教会孩子心怀感德。

就像毕淑敏说的那样：“世界的怙恃，若是你爱孩子，必然让他从力所能及的时候，起头爱你和四周的人。这绝非成人的自私，而是为孩子一世着想的远见。”

亲情不是片面的爱与呵护，更应该报以感德的心。懂得感德的孩子，总能带给怙恃平坦和安慰。

老话说：女儿是怙恃的贴心小棉袄。

作为钱钟书和杨绛的女儿，钱瑗从小就会照看人。

杨绛曾在散文集《我们仨》中写道：“阿瑗长大了，会照看我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。”

即使工作再忙，钱瑗总会赶回家，为睡眠浅妈妈缝制睡衣，为爱吃糖的爸爸剥好糖纸。

每逢钱钟书去外埠出差，从不叮嘱杨绛照看好女儿。

他只叮嘱阿瑗好好照看妈妈，而钱瑗也老是很负责地准许下来。

每逢爸爸因病告假，钱瑗又跑去抚慰爸爸：“提勒提勒耳朵，胡噜胡噜毛，我们的爸爸吓不着。”

是精巧的家庭教育，使得钱瑗比同龄的孩子加倍懂得感德。

懂得感德的孩子，会发自心里地关心和爱护身边的人，并竭尽所能为家人做力所能及的事情。

十岁时，钱瑗首次回到钱家老宅。

彼时钱家大巨细小的孩子，全都群集在院里玩耍，唯有钱瑗静静守在祖父身旁看书。

女孩儿靠在祖父床尾，一会儿为他掖掖被子，一会儿又去翻翻书页。

1997年岁暮，钱瑗写了一首打油诗，给妈妈贺年：

牛儿不吃草，想把娘恩报。

愿采忘忧花，藉此谢娘生。

其时钱瑗宿疾，已经不克进食。

这首诗写成没多久，钱瑗就作古了。

她最后留给人世间的，依然是对怙恃的感德。