清明节不仅是一个节日，更是一场爱的教育!

工资什么会死？人身后去哪里？灭亡会不会痛？为什么死掉的是他，而不是别人？死是不是睡着？我还能看到死去的他吗……当孩子忽闪着迷惑的眼睛，将这些叮看成响的问题摆在我们家长和教师眼前的时候，灭亡教育，已无可回避。

疫情时代，孩子们很大水平上“见识”了灭亡，在此时期灭亡教育就显得加倍必弗成少，而灭亡教育，恰是教孩子们，也包罗我们本身，准确熟悉灭亡，懂得珍爱生命，感德生命、感激怙恃、感谢每个擦肩而过的生命。

 小宝宝（3岁以前的部门孩子）

1. 固然孩子稀奇小，照样会对四周悲痛或许气愤的气氛有察觉。

2. 小宝宝或者会选择大哭来透露本身的情绪。

若何向孩子注释：最好的体式是敷陈他“这小我不见了”，因为这个岁数段的孩子很难解白什么是灭亡。能够用打譬喻的体式对孩子说，发生了好多好多的事情，有些人在这些事情中“不见了”，就像家里养的小狗狗、小兔子，有一天它消散了，不再回抵家里来，今后也就见不到它了。

 学龄前（3-6岁）

1. 这个阶段的孩子平日是以自我为中心的。

2. 他们认为灭亡是能够返回的，他们认为本身做些什么死去的人就或者会回来。

3. 这个岁数段的孩子会怀孕体症状，例如肚子疼。这其实是透露他们需要关爱。

若何向孩子注释：家长能够说“这小我坏了，没法恢复了”。好比，家长能够凭据孩子的发育状况，敷陈孩子，这是地动把房子震倒了，房子很重，人被房子压得不克动弹，然后就病得很厉害，最后救不活了，这跟家里的玩具、灯胆、洗衣机等坏了、修欠好了是一般的事理。

 儿童（6-12岁）

1. 这个阶段的孩子或者行为退化到以前，或许示意出问题。

2. 若是他们稀奇活跃或者透露他们进展回避那些还无法把控的感触和情绪，甚至是不敢去体验的情绪。

3. 这个岁数段的孩子会怀孕体症状，例如肚子疼。这其实是透露他们需要关爱。

4. 这个阶段的孩子对灭亡有具体的概念（例如人不会感应疼了）。

若何向孩子注释：能够讲一些具体的灭亡概念。因为这个岁数段的孩子多几多少会有一些灭亡的概念，家长能够敷陈他们，“这小我死了，生命没有了，心脏不跳了，也不呼吸了。”

对于灭亡，有些孩子在认知上存在误差。我们需要着重敷陈孩子的是：生命只有一次。

他有他的珍贵性——每个生命的降生都是珍贵的，每个生命的过程是有限的，每个生命都是弗成替代的。

他有他的特别性——人的生命是种生命和类生命的统一，是天然生命和社会生命的统一，是肉体和精神、理性和感性、能动性和受动性的统一。

他有他的成长性——在生命生成过程中，人的生命示意出特有的自发、自为和缔造，具有自立性和超越性的成长。而灭亡，就是生命的终结，弗成逆转。

在开展灭亡教育时，我们尤其要遵循的原则是：尊敬儿童的个性差别，与儿童身心成长纪律相一致。既要考虑到儿童“想”知道什么，又要考虑到儿童“能”知道什么，还要考虑到儿童“该”知道什么，达到灭亡教育目的，同时也避免造成不需要的间接危险。

..高大军范大学张淑美博士曾针对“若何处理儿童对灭亡的迷惑”提出“五诫”：

◆  1.勿说死者只是睡着了——因为睡着了平日会醒来，以死者安睡的说法来抚慰儿童，易使他们不是一向在“等候”死者“醒”来，就是害怕本身会不会睡着了就是“死”了；

◆  2.勿说死者并没有真正死了——儿童不太能认识抽象的比方或抚慰之词，仍应示知其事实，以免他们更恼恨或猜忌亲爱的家人没有真正地死，为何不回来看他；

◆  3.勿说死者是去观光了——观光是会回家的，这种抚慰轻易使儿童恼恨死者为什么不告而别，一去不返；

◆  4.勿说死者是被天主（神明）带走了——此说易使儿童视天主（神明）为仇敌，感应有罪或担心受到责罚；

◆  5.勿以“上天堂”或“下地狱”来比方灭亡——此说易使儿童纳闷，事实挚爱的亲人是到天堂享乐，照样下地狱受吃力了？若本身不是一个“乖孩子”，是否未来会下地狱？或者是以被担心、惧怕所扰。

生死学巨匠库伯勒·罗斯在《关于儿童与灭亡》的书里提到，透过绘画、游戏过程，有助于儿童懂得或面临灭亡和灾难。经由亲子共读，指导孩子谈论生死大事不失为一个良方。下面就介绍给人人一些相关的绘本故事。

1/ 从不测灾难说起

遭遇重大灾难，是儿童成长过程中遭遇的重大创伤性事件。有些儿童的心理很有弹性，轻易复原，但有些儿童却会显现一些症状，这些症状会对他们的平常功能、健康和平安发生历久而深刻的消极影响。在灾难眼前，我们应匡助孩子懂得和接管灾难，在灾难眼前不是被打垮，而是成长。

* 让孩子们感触到他们并不孑立，我们和他们在一路。我们爱他们，我们会匡助他们。

* 让孩子们在阅读中回收本身的情绪，感悟并接管化解负面情绪的方式。

* 相信世界是美妙的，相信世界为我们每小我而存在。

* 只要有一颗热爱光亮的心，那片地盘就会布满进展。

* 用源源络续的勇气去面临未知的下一刻，或许我们能做到。

绘本介绍一：《妈妈的红沙发》

家里发生了火灾，器材被烧光了，然则外婆说：“幸好我们还年青年头，能够从头起头。”何等乐观的人生立场！于是外婆、妈妈和孩子三代人起头了起劲攒钱重建家园的过程。邻人们送来了桌子、椅子和床，还有比萨、冰淇淋亲睦多好器材，这让她们很感谢。可是，最令她们兴奋和骄傲的是，经由一段时间的省吃俭用，她们终于攒够了钱买了一个时兴的、舒服的红沙发！

绘本介绍二：情况绘本《进展》+《爱》

洪流和海啸使我们赖以生存的家园瞬息间化为废墟。人们从四面八方伸出施舍之手，匡助灾区重建家园……这是一本布满“爱”的书，它让我们相信：爱可以匡助人们战胜任何灾难。洪流、海啸这两个互不沟通的故事离别用红、绿两色分隔，并在左、右页面同时呈现，设计新颖奇特。

2/ 从亲人离世说起

对孩子来说，亲人离世袭击非常大，一方面，本身亲近的人倏忽走了，他会感应孑立、无助；另一方面，看到大人悲伤疼痛，他本身心里的惧怕感会加深。大人在发泄本身情绪之后要尽量给孩子更多的关爱，让他感受到，固然一个亲人作古了，但对他的爱并没有削减，让孩子有充沛的平安感，这时候，他也甘愿将心里的感触讲出来。

绘本介绍一：《长大做个好爷爷》

小小熊最康乐的事，就是在每个礼拜五去探望他的爷爷。爷爷和小小熊会一路品茗、吃点心。然后，他们总会爬上花圃里的书屋，去看长满草的“三熊山”，去看“金发姑娘的河”……这时，爷爷还会给小熊讲故事，讲他年青年头时的旧事。然则有一个礼拜五，小小熊去看爷爷的时候，爷爷却不克出去了。小小熊的爷爷究竟怎么了？小小熊还能和爷爷再一路爬上树屋，赏识皮相的美景？他还能听爷爷讲悦耳的故事吗？

绘本介绍二：《我的爷爷酿成了鬼魂》

艾斯本想起多少事情：爷爷带他去游乐场、看赛车、看片子、垂纶，爷爷；冲他大吼大喊、和他一路扮鬼脸、挠他痒痒、把糖藏起来——他们沉浸在兴奋的旧事里。倏忽，爷爷不再笑了，“我忘怀和你说再会了，我的小艾斯本。” 他俩都哭了。于是，爷爷让艾斯本接近本身，捏住艾斯本的手，暖和的目光似乎要把艾斯本裹住：“再会，艾斯本。”“再会，爷爷。请代问奶奶好。”他们郑重地做完这件事，然后，爷爷高兴地走了。

绘本介绍三：《爸爸的领巾》

围上了爸爸的领巾就会有勇气，故事讲述了一个失去爸爸的孩子在冬天围上爸爸的绿领巾后发生的事情。阿富原本是害羞、缺乏自信的孩子，在失去父亲后，他络续起劲，心灵慢慢成长，变得勇敢、自力。整个故事情节以绿领巾为线索，以一周的生活情节为贯穿，这些生活中的故事很能引起孩子的共识。

3/ 拿宠物当序言

不少孩子家里有宠物，宠物的寿命短，极易成为小孩接触灭亡的第一次履历，怙恃不妨善用机会进行生命教育。宠物死去经常激起孩子对灭亡的疑问，狗狗去了哪里？天堂是什么？我可弗成以一路去？越来越多的研究指出，若是孩子被鼓励发问与灭亡有关的问题，并允许表达情绪，且经常被关爱，那么在遭遇亲人过世时，孩子较能自在面临。

绘本介绍一：《我永远爱你》

本书讲述的是一个男孩和一只狗的故事。他们一路享受舒适时光，但狗的生命是短暂的，男孩看着他的狗——阿雅一天六合老去，却无法帮助。他能做的只是忠厚地陪同在阿雅身旁，所幸的是，男孩每晚入睡前，总记得跟阿雅说一句“我永远爱你”。这句“我永远爱你”，不知道阿雅懂不懂，可是在阿雅走到生命终点时，这一句话倒是男孩在悲伤之余心中最大的抚慰。阿雅带着男孩的爱静静地去了，男孩也因为本身实时支付了爱，才能接管阿雅的老与死，才能勇敢地疗伤。

绘本介绍二：《獾的礼品》

布满聪明的獾脱离了他的身体，也脱离了所有的动物同伙，固然他在生前已经常敷陈同伙他只是到了地道的另一头，人人不要为他忧伤。然则，在严寒的冬天里没有了獾，这对人人来说，实在是太忧伤了。直到春天的光降，所有的动物聚在一路眷念獾，说着獾以前与人人相处的各种，人人的悲痛才慢慢抚平，因为獾固然永远脱离了，但他所留下来的“礼品”却像是矿藏一般，永远都在匡助有需要的人。

4/ 从大天然知生死

我记得以前我和侄子们一路，把金鱼安葬在花盆里，然后在花盆里撒下种子。“金鱼死去了，今后我们再也不克见到它了，然则，我们能够安葬它，然后驰念它——当然，金鱼的生命也或者会以此外一种形式显现，它会滋养这棵花。”我如许跟他们讲。记住，生命是有限的，爱和想念倒是永恒的。

绘本介绍：《一片叶子落下来》

书中一片叫做弗雷迪的叶子和它的伙伴们履历了四时的转变，逐渐懂得了生命的意义在于履历美妙的事物，在于给别人带来康乐；领略了灭亡并不是代表一切扑灭，而是另一种形式的新生。

美国

美国是灭亡教育的发源地。到1976年，已有 1500多所中小学校实施灭亡教育的课程。在“灭亡课”上，曾在教育部接管过专门练习的殡葬行业从业人员或护理会跟孩子们卖力地商议人死时会发生什么事，而且让他们经由表演的体式，体验一下倏忽成为孤儿的苦楚感受等。对于孩子提出的“灭亡问题”，美国度长会斩钉截铁地回覆；孩子们还在家长或先生的率领下，到郊外专为绝症患者供应善终办事的宁养院，把花瓣轻轻撒向临终者的床榻，微笑着目送他告别人世。

美国有一本书叫《一片叶子落下来》，刊行量已经跨越1800万册，非常适合3岁至9岁的孩子。这本书从一片叶子由春天的绿，到炎天的最为生机盎然，到秋天的红橙，最后死亡，脱离树枝，归于大地的过程。敷陈孩子，灭亡是那么的天然，那么的美与平静，我们为什么关键怕灭亡呢？我们应该像那片叶子一般，因为本身曾经是树的生命的一部门而感应骄傲！

英国

在英国，皇家学院于1976年竖立了灭亡教育机构，开设了长途教育课程。1988年教育改造方案出台后，个中包罗“灭亡和哀思”等进修项目，健康教育的尺度也包罗了“灭亡和损失”课程，为岁数低至 11岁的儿童开设内容与灭亡有关的课程。

教育部门认为，这门课程将匡助孩子们“体验同遭遇损失和生活体式突变有关系的复杂表情”，而且学会在各类“非常情形下把握住对情绪的掌握力度”。

德国、法国

德国实施了“死的预备教育”，出书了专业教材，指导人们以坦然、明智的立场面临死神的挑战。法国成立总统..专门处理有关生与死的社会掌握问题。