全国放大假、禁酒三个月!最有佛性的泰国节日正在进行中!

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整顿丨Ai泰国邦

起原丨泰国媒体

释教是泰国代代相承的传统..

也是泰国人的生活重心

泰国生齿中有95%以上的人都信仰释教

首都曼谷更有“佛庙之都”之称

泰国的释教节日也数不堪数

若是您想体验泰国释教文化的奇特魅力

不妨先从这两个释教节日认识吧

7月16-17日,

泰国人民迎来两个主要的节日——

三宝佛节和守夏节,泰国连放2天公休假。

雄厚多彩的守夏节运动

举办虔敬典礼的三宝佛节

都是您体验泰国文化特色的好机会哦!



三宝佛节(7月16日)


是佛祖释迦牟尼向5位门生讲述顿悟,成就佛、法、僧三宝的日子。


三宝佛节(Asarnha Bucha Day)

又叫“阿莎叻哈普差节”

“阿莎叻哈普差”来自巴利文

是“八月供养”的意思

这一天是佛祖成道后首次讲道的日子

有了第一个佛门门生的日子

世上显现了第一个僧人的日子

也是释教“三宝”(佛、法、僧)都完好的日子



1961年泰国僧伽(僧团)要求释教徒做典礼

并经当局得国王的赞成定为释教的主要节日

三宝佛节是泰国三大释教节日之一

每年泰历八月十五日,即守夏节前一日举办

在三宝佛节这一天

全国的释教徒会在寺庙里举办典礼

如守戒、听经、诵经、讲道、巡烛等

泰国各地还会举办各类各样的巡烛礼~



守夏节(7月17日)


这一天,和尚将举办入夏安居典礼,礼佛诵经,守夏安居三个月。


守夏节(wan kao phansa)

亦称作守居节、入夏节、入雨节等

是泰国最主要的释教传统节日之一

源于古印度僧尼雨期禁足安居的习俗

守夏节在泰文中叫做“考攀萨”

该词来自梵巴文



“考”意为进入,“攀萨”意为雨季、雨期

传说,最起头时和尚修行无论冬夏都邑行脚

这引来不少公众的埋怨

他们认为和尚们在雨季时外出易糟踏稻谷

也会危险到草木小虫

于是和尚们就前去佛陀眼前恳求指引

佛陀说:“从今天起,我许可你们在雨季时安居”

自此之后,每到雨季之时

和尚们就留在寺中静心修学



到了守夏节时代

早晨,信众会将一些物品布施给和尚

竣事后,各方会组织分歧形式的运动

如各类题材的巡游、铸蜡烛典礼等

薄暮时分,就到了守夏节最热潮的部门

寺庙里会举办盛大而谨严的典礼

人们手持莲花、蜡烛、香来到寺庙

然后绕着寺庙转三圈,以示对佛的尊敬




泰国释教节介绍与注重事项


佛节需注重事项——


1、每逢主要佛节,全泰国市肆、餐饮场合等皆禁止卖酒,有时候甚至会早年一世界午就起头禁售酒类饮品直到佛节竣事。

2、佛节禁杀生,肉品市场多半跟着休市一天。



泰国佛节信徒会做的事——


和尚布施:将欲贡献的食物与鲜花尊重地放入钵中,无论男女避免碰触和尚与钵。

传道佛法:身穿素衣至寺庙聆听传道佛法。

寺庙贡献:至寺庙透过其他形式贡献,一样常见便是添香油钱由寺庙统一规划。

动物放生:部份人至寺庙将鱼、乌龟、鸟等动物放生,代表厄运也将一并散去。



守夏时代,泰国的僧侣们严守禁止外出戒律,聚在一路深入研习佛法,互相交流心得。善男信女们则经由戒酒、戒杀生等来远离罪孽,修身养性。泰国当局之前已发出通知,7月16-17日两天时代禁止售酒,泰国各酒吧也会暂停营业。



为此,泰国健康促进基金会还首倡恢弘公众在接下来3个月内为了健康节制喝酒,打响一场守卫健康、守卫肝脏的战争。健康促进基金会还为此竖立了1413热线电台,为戒酒人士供应咨询匡助。他们的标语是:“守夏节后节制喝酒,还你赤色红润的健康肝脏!”



“双佛节”时代,泰国公民均会到寺院斋僧,同时贡献牙刷、牙膏、浴巾等日用品,而且建造可燃3个月之久而不熄的伟大蜡烛送到寺庙,供和尚在守夏节诵经时使用。薄暮,人们手持鲜花和点燃的蜡烛,在寺院举办谨严的巡烛典礼。




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