因为有了孤独，所以衍生了爱情

2019-08-22 03:16:00

▲ 音乐与美文的跨界混搭，你有调，我有谱。

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因为有了伶仃，所以衍生了恋爱

◈ | 史铁生

我知道一位现代女性，她说只要她的丈夫是爱她的，她丈夫的性对象完全能够不限于她，她说她能懂得，她说她本身并不喜欢如许然则她能懂得她的丈夫，她说：“只要他爱我，只要他仍然是爱我的，只要他对别人不是爱，他只爱我。”

可是，当那汉子真的有了此外的性对象并且如许的事情慢慢多起来时，这位现代女性照样陷入了疼痛。

不，她并不推翻本来的诺言，她的疼痛不是因为旧观点的遗留，更不是性忌妒，而是一个始料未及的问题：“可我怎么能知道，他照样爱我的？”

她说，固然他对她一如既往，然则她突然不知道为什么他照样爱她的。她不知道在他眼里和心中，她与此外那些女人有什么分歧。

她不知道为什么她不是与此外那些女人一般，也仅仅是他的一个性对象？她问：“什么能证实恋爱？”一如既往的关心、体谅、爱护、匡助……这些就是恋爱的证实么？可这是母爱、父爱、友好、兄弟姐妹之爱也能够做到的呀？然则恋爱，需要证实，需要在诸多种爱的感情中独树一帜表明那不是其余那恰是恋爱！

什么，能证实恋爱？

曾有某出书社的编纂，约我就恋爱之题写一句话。我想了良久，写了：没有什么可以证实恋爱，恋爱是伶仃的证实。

这句话很或者引出曲解，认为就像一首旧民谣中所表达的愿望，恋爱只是为了调处孤寂。（那首旧民谣如许说：小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿干嘛呀？点灯说话儿，吹灯就伴儿，早上起来梳小辫儿。）

不，伶仃并不是孤寂。无所事事你会感应孤寂，那么日理万机若何呢？你不再孤寂了但你仍或者伶仃。伶仃也不是孑立。门可罗雀你会感应孑立，那么熙熙攘攘如何呢？你不再孑立了但你依然或者感应伶仃。

伶仃更不是空虚和百无聊赖。伶仃的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来冲要涌出去，便盼望有人呼应他、收留他、懂得他。伶仃不是经济问题也不是生理问题，伶仃是心灵问题，是心灵间的隔阂与漠视甚或心灵间的战争与戕害所致。

那么解脱伶仃的途径就显然不克是日理万机或熙熙攘攘之类，必需是心灵间戕害的住手、战争的竣事、屏障的拆除，是心灵间和平的到来。心灵间的召唤与呼应、投奔与收留、坦露与懂得，那就是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是伶仃的解脱，是心灵享有自由的时刻。

然则这谈何轻易，谈何轻易！

让我们记起人类社会是如何起头的吧。那是从亚当和夏娃偷吃了禁果于是知道了善恶之日起头的。从那时起，每小我的心灵都要走进万万种价格的审视、评判、褒贬、甚至曲解中去（枪林弹雨一样），每小我便都不得不遮挡起肉体和魂魄的羞处，于是走进隔阂与提防，走进了伶仃。

但从那时起所有的人就都生出了一个盼望：走出伶仃，回来乐园。

那乐园就是，恋爱。

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