医圣是谁(诗圣、词圣、曲圣、草圣、书圣、文圣、医圣、茶圣等分别是谁?)

医圣是谁(诗圣、词圣、曲圣、草圣、书圣、文圣、医圣、茶圣等分别是谁?)俗话说,三百六十行,行行出状元,每个领域均有出类拔萃之人。古代中国地大物博,人口众多,最不缺的就是“人才”;无论哪个领域,牛人一抓一大把,让人无从挑剔。那么,如此众多名人,谁人能称得上是“圣”呢?所谓“圣”,即在某个领域是NO1的存在。在此,我们一起来看看文、武、诗、词、史、书、画、字、茶、酒、医、曲等领域中的NO1分别是谁? [原文来自:www.ii77.com]

诗圣、词圣、曲圣、草圣、书圣、文圣、医圣、茶圣等分别是谁?

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01.文圣——周公、孔子、欧阳修

中国文化博大精深,思想文化领域人才众多,能够称之为“圣”的有三位,即是周公、孔子、欧阳修。周公乃孔子之偶像,他制礼作乐,奠定中国礼仪文化之基础,文学家贾谊曾评价:“孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已!”孔子自不必说,儒家士大夫自称“孔子传人”,对其佩服得五体投地,自然是文圣。欧阳修政治领域一般,文化领域强悍,唐宋八大家之一,如今中学生都还在学习他散文。

02.武圣——姜子牙、关羽、岳飞

孔子有曰:“文武一张一弛”,中国古代不但重视文,也重视武,文武兼顾。被称为武圣的有姜子牙、关羽、岳飞等三位。姜子牙,奠定周朝800年基业,武庙祭祀之主,称为“武成王”。关羽,忠义之化身,水淹七军,威震华夏,如今说起武圣,大伙首先想到的就是关羽。岳飞,抗金英雄,含恨而死,一曲《满江红》流传至今。

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03.诗圣——杜甫

盛唐时期有两大诗人,“诗仙”李白,“诗圣”杜甫,时人称之为“李杜”。相对于李白而言,杜甫见证了唐朝由盛转衰之经过,其诗歌充满忧国忧民之情。《全唐诗》对其如是评价:“盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之于诗。而又以忠君忧国、伤时念乱为本旨。读其诗可以知其世,故当时谓之“诗史”。”

04.史圣——司马迁

古代中国重视修史,能够秉笔直书之第一人为司马迁,他不畏权贵,如实写下事实真相。为了替李陵求情,他不惜得罪汉武帝,受宫刑之耻辱,终于写下千古名著《史记》。史学家郑樵评价:“诸子百家,空言著书,历代实迹,无所纪系。而司马迁父子世司典籍,工于制作,上自黄帝,下迄秦汉,勒成一书,分为五体:本纪纪年,世家传代,表以正历,书以类事,传以蓍人。使百代而下,史家不能易其法,学者不能易其书。六经之后,惟有此书。”

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05.词圣——苏轼

唐诗宋词元曲,苏轼作为豪放派之代表,人称“词圣”,其一生作词颇多,如今广大中学生都还在学他《赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》、《浣溪沙》等优美词。国学大师王国维评价:“以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。”林语堂评价:“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师等。”可知,苏轼能量还是很大。

06.曲圣——关汉卿

元曲四大家,关汉卿名气最大,其名著《窦娥冤》为广大学者赞美,称之为“曲圣”名副其实。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”之形象深入人心。1958年,关汉卿被誉为“世界十大文化名人”之一,中国版的“莎士比亚”,其影响力超越国界,波及全球。

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07.书圣——王羲之

书法这门艺术,中国独占鳌头,各国难以望其项背,这主要得益于汉字之功劳。在书法这块,王羲之说自己第二,估计没人敢说自己第一,其《兰亭集序》一文奠定了他“书圣”之地位。唐太宗评价:“心慕手追,此人而已,其余区区之类,何足论哉!”萧衍评价:“王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之,永以为训。”此外,王羲之还是东晋的大将军,但没领兵之才干,是靠“王”姓上位的“门阀将军”。

08.画圣——吴道子

吴道子,唐代著名画家,佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等领域无所不能画,尤精于佛道、人物,人称“画圣”,代表作为《送子天王图》等。张彦远评价:“自顾陆以降,画迹鲜存,难悉详之。唯观吴道玄之迹,可谓六法俱全,万象必尽,神人假手,穷极造化也。笔迹磊落,遂恣意于墙壁;其细画又甚稠密,此神异也”对其绘画风格赞不绝口。

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09.草圣——张旭

相对于王羲之行书而言,张旭最擅长的是草书,其笔法之癫狂,令人惊叹,称之为“草圣”亦不为过。据说张旭写草书很少用笔和纸,酒过三巡,直接用头发沾墨水,往墙上纵横飞舞,第二天醒来连自己都不知道写了什么。如此风格,与怀素有得一拼。韩愈评价:“观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”

10. 茶圣——陆羽

说起饮茶,许多人首先想到的便是日本“茶道”文化,其饮茶环境之惬意、格调之高雅,令人心驰神往。其实,饮茶之风首先流行于中国,后才传到日本,中国是老师,日本是学生。陆羽,人称“茶圣”,著有世界第一本饮茶专著《茶经》一书,对茶叶之选种、栽培、种植、加工、品茗等深有研究。陈师道评:“夫茶之著书,自羽始;其用于世,亦自羽始。羽诚有功于茶者也。上自宫省,下迨邑里,外及戎夷蛮狄,宾祀燕享,预陈于前。”

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11. 酒圣——杜康

乱世枭雄曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”谈到了杜康。那么,杜康是何许人也。杜康,即是少康,商朝帝王,酷爱饮酒、酿酒,人称之为“酒圣”。史家评价:“酒之所兴,肇自上皇,或云仪狄,一曰杜康。有饭不尽,委余空桑,郁结成味,久蓄气芳,本出于此,不由奇方。”肯定了杜康对中国酒行业之贡献。

12. 医圣——张仲景

中国古代医学领域有三大高手,即是扁鹊、华佗、张仲景等,这三位之医学贡献均很大,是世界级文化名人。张仲景,人称“医圣”,是东汉时期著名医学专家,其《伤寒杂病论》一书系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。如今,《伤寒杂病论》被翻译成多国文字,流传世界。

诗圣、词圣、曲圣、草圣、书圣、文圣、医圣、茶圣等分别是谁?


除了文圣、武圣、诗圣、词圣、史圣、书圣、画圣、草圣、茶圣、酒圣、医圣、曲圣等,各位还知道哪些人堪称为“圣”呢?情圣、齐天大圣除外。欢迎留言分享。


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