关系再好，也会死于这四件事（深度好文）

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[原文来自：www.ii77.com]

每小我对生活体式，都有本身的界说。你或者基本不懂别人的幸福，而你眼中的幸福，在对方看来兴许是一文不值的。

当你用本身的目光去随意评价别人时，你已经冲破了人际交往的底线。

在说话方面，曾国藩曾在日志里反思本身有三大错。一是平时就自认为是，说话气焰万丈；二是嘴上说话没把门的，想到哪儿说到哪儿；三是明明说话冒犯了人，还跟人强辩，甚至到了不近情面的田地。

好论人长短，几乎是人的本性，只是有的人知道怎么把握分寸，有的人却信口开河，曾国藩也不破例。咸丰元年（1851年）宁靖天堂活动爆发，曾国藩直接上疏，直指咸丰三个瑕玷：见小不见大、不求实际、刚愎自用。曾国藩敢于说皇帝的不是，天然是犯了天威，究竟引得咸丰龙颜盛怒，直接把奏折摔在地上，预备治曾国藩的罪，亏得在穆彰阿、倭仁等人的劝阻下才作罢。曾国藩本身想做一个清官，看到满朝文武个个都贪财好色，他口无遮拦地去批判这些官员，究竟冒犯了朝廷浩瀚大臣，几乎成了朝内大臣的公敌。

经由很多灾祸之后，曾国藩终于悟出了都是“多言”惹的祸！他下定决心，在生活与工作中处处留意，天天都把见的人，说的话，看的书经由日志记录下来，以此反省本身的得失。经由一段时间的修炼，曾国藩“好论人是非”的偏差获得了彻底的根治。

自私是一种近似本能的欲望，处于一小我的心灵深处。

自私之心是万恶之源，贪婪、嫉妒、报复、小气、虚荣等病态社会意理。太“自私”的人，往往心胸狭小，心中只有本身，而不克显现别人。他们不克容忍别人比本身强，自我自私的特征决意了他的世界里只能有他本身。如许的人不克容忍他人的指摘，不克受到一点委屈和无意的危险，不然便耿耿于怀、伺机报复。

太“自私”的人，往往忌贤妒能，不克包涵别人的瑕玷，不克忍耐别人对本身无意的触犯与危险，不克以淡然爽朗的心态看待问题。

太“自私”的人，往往目光短浅，难成大事。他们老是站在本身的立场从本身的角度去对待，然而一小我仅仅局限在本身的小圈子里，仅仅顾及本身的小好处，最终只能害了本身。

瞽者打灯笼的故事，我们都听过，点亮的蜡烛匡助路人照亮了暗夜的路，也是以让路人注重到了本身，不会被撞到。切实，你望向别人的目光让对方感知到平坦，那么你天然也吸引着别人的存眷。

你目空一世，命运再眷顾你，这平生也难免颠沛。因为不管你伪装的有多好，最终照样会露出自私的个性，严重者损人利己，触碰道德的底线，最后害人害己，变为过街老鼠。

目中有人的人，都有一颗善良的心，带着宽容懂得，不尖酸他人，本身心里天然就平宁。有句话说的好，别拿别人的错误来责罚本身。

目中有人的人，都邑和本身相处，不难为本身，不添懊恼，不变恶。目中有人的人，能让人感受舒服，相处不累。这是从小就养成的品质，说起来简洁，做起来很难，这是金子也买不来的教化。

消极主义的人是什么样的？

你说天色好，他说太晒了；你说炸鸡好吃，他说热量高会长胖……

其实他说的也没错，但他老是只看到事情糟糕的一面。消极的人，看到的一切都是不美妙的，老是带有满满的消极情绪，甚至会把这种情绪传染给你。

消极埋怨是一个恐怖的恶性轮回。越无能的人越埋怨，越埋怨的人越穷，越穷的人越是发牢骚，更加牢骚越喜欢找托言，托言越多越推卸责任，越推卸责任越无能。

埋怨是一场恐怖的自我诳骗。喜欢埋怨的人，必然是柔弱的，不敢本身承担，却将责任推给生活和别人，自欺欺人，活的疼痛、卑微。经由埋怨，我们只看到别人的错误，却袒护了自身的过错和错误，从而使本身越陷越深。

埋怨是恐怖的负能量，让人失去了生活的和平与美妙。作家三毛说，西班牙有一句谚语：“若是经常流泪，就不克看见星光。”我很喜欢这句话，所以即使要哭，也只鄙人午小哭一下，夜间要去看星，是没有时间哭的。再说，我还要去采果子呢。

无论是对亲人照样同事，你的埋怨都是一种毒药，它破坏你的意志，削减你的热情，只能让别人看到你的脆弱，无能。

大多数人因为性质直率，心直口快，激动的人说起话来口无遮拦，心无城府，并且这种人心里面机要少，叫这些人保守机要，他们，她们很难忍，所以这些人很难保守机要，经常是机要的流传者——乱散播大话、四处说人机要的是缺乏本质、没有道德的人所为，真正无心的有本质的人照样知道什么该说什么不应说的。

在这个世界上，学会倾诉是很主要的一种能力，然则学会保守机要更为主要。若是同伙向我们倾诉心中的机要，我们却不由得敷陈了第3小我，第4小我······可想而知，这会令对方极端缺乏平安感，从而失去对我们的信任。

要让家人对你宁神，上级对你宁神，下级对你宁神，同伙对你宁神，也要让仇敌对你不“宁神”，得人心者得世界，“宁神”蕴含着一小我的品质，也施展着一小我的教养。

只有别人对你宁神，才肯对你谈心，对你交心。

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