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作为有点文化细菌的影迷,我除了刷片,还喜欢看文化类综艺。
只要质量过硬,都邑给人人介绍。
《国度宝藏》我给你们安利过啊。
介绍的《经典咏撒布》,你们看了吗?
还有道长的《一千零一夜》,有没有让你们爱上阅读?
安利这么多文化类节目,你们已经不再是谁人“若何本身没文化,一句卧槽行世界”的翩翩少年了吧。
为了巩固人人身上的文化细菌,是时候将这档综艺放出来了。
邻家诗话
海报中稳居C位的,是王劲松先生。
对王先生的演技,我是服气的。
《大明王朝》里的杨金水,《军师联盟》的荀彧,《破冰动作》的林耀东,实打实敷陈你,啥叫演技派。
演得好,除了天分,还因为他肯花气力专心预备。
好比在《军师联盟》中,曹操给荀彧送饭盒,碗底有“君幸食”的字样。
这个细节是王劲松查阅资料得来的。
好演员不演戏,偏偏跑来做综艺?
我疑心了。
究竟术业有专攻,演技好不代表常识量也能打。
恕我直言,我在质疑王先生的文化教养。
你们别急着打我,因为我很快就被打脸了。
第10期,陶渊明篇,聊起好同伙会派人给他送酒。
王劲松说了句,送酒者是“身穿白衫”之人。
这四个字,乍一看像古天乐的脸“平平无奇”。
但我知道,非同平常。
为啥如许说?
在中国古代,白色是低贱劣等的颜色。
尤其是在唐宋今后,白衣用来做罪人囚服,通俗公民和敬拜死者的服装。
在古代,布衣公民被称为白丁。刘禹锡在《陋室铭》中炫耀本身的高级同伙圈,会说“说笑有鸿儒,往来无白丁”。像李白如许没有功名是穿白衣的大诗人,进不了刘禹锡的陋室。
陶渊明生活在东晋,白衣和唐宋一般,是身份低贱的象征(魏晋时,白衣也可做婚服)。
“身着白衣”四个字,可见给陶渊明送酒的人,是他好同伙的家丁。
这个细节让我决意,为《邻家诗话》当自来水。
这是一档静心养眼的节目。
静心,择三四人,处一方天井,备清茶一盏,以诗、歌、乐、舞、书、画、茶为载体,一期节目,一首诗词,谈中国诗词好故事。
养眼,谈诗会上,有曼妙的舞姿,有悦耳的吟唱,还有精心的绘画……
节目组阵营有意思,铁打的王劲松,流水的嘉宾。
常见的嘉宾有南京师范大学传授郦波,
音乐吹奏家方锦龙,国乐四大天王之一。
还有的嘉宾来自天南地北,有来自法国的金发姑娘露娜,
有《罗小黑战记》的配音演员山新,
还有舞姿美丽,色艺双全的古丽米娜,
……
《邻家诗话》的选题雅致,姿态随和,聊人民群众耳熟能详的诗词,科普鲜为人知的常识。
中国诗词被王劲松搞成如许子,我是服气的。
重点说一下第5期《静夜思》。
看到这里,你或许不认为然,这么通俗易懂的诗,三岁孩子都邑背,有什么好聊的?
饭能够乱吃,话不要胡说。
看过这期节目,会让人发现,《静夜思》有得聊。
首先,我们都“背错”了这首诗。
这怎么或者?我就能张口就来。
“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,垂头思田园。”
然而,敦煌卷子有最第一版。
床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,垂头思田园。
为什么会显现这种篡改?
因为沈德潜在《唐诗别裁》做了点窜,后来《唐诗三百首》火上浇油。
它们的普遍流传,成就了今天的风行版本。
究竟哪个版本好,这点见仁见智。
在此我就不商议了。
其次,《静夜思》的床真的就是床吗?
郦波先生有科普,“床前明月光”的床,一定不是用于睡觉的床。
至于是哪种床?
学术界有计较。
概念1:胡床。
所谓胡床,魏晋时期已显现,雷同于如今的小马扎。
然则胡床的说法也不太靠谱。
因为胡床的说法显现时间较晚,时间和场景都不太成家诗中情境。
话说回来,李白坐着小马扎,仰头望月思田园,画面挺Q。
概念2:床是窗的通假字,代表窗户。
月色如水,过窗而入,画面挺美。
但这也不太靠谱。
因为唐代的窗户为直棂窗,面积小,窗上有纸,加上房檐嵬峨,月光不具有过窗而入的前提。
对于窗前明月光,王劲松还脑洞了一个画面,
望着天花板,打开窗户,流着一把思乡泪,会有一种蹲牢狱的感受。
概念3:井边围栏。
这就要说起一下古代的说话习惯了。
在唐代,井边围栏也称井床。
而井床用银灰色石料修砌而成,固有银床之称。
月光洒在银床上,的确会有“床前明月光,疑是地上霜”的美景。
娓娓道来的讲话气势,让人体味到《邻家诗话》寓教于乐的魅力。
它擅长以诗词为钥匙,打开前贤的人生。
从《归隐田居》,看陶渊明不为物役的超然生活观,
在《如梦令》中,打开李清照的家教,畅谈自由之成长,自力之精神。
聊王阳明时,商议小我追求,提高自我认知,搞清楚“何为世界第一等事”。
有没有发现,诗词是古代的 ,话题是现代的,诗词和作者都变得鲜活,成为照亮我们心灵的灯。
然则,《邻家诗话》依旧有它的逆境。
开播两个多月,话题度一样。
为它打call的人,要么说它是“傻子”,要么提到“看的人太少”。
迄今为止,豆瓣评分人数不到两万人。
同期播出的娱乐类综艺,人数是如许的。
同样是综艺节目,文化类被萧条,让人感应羞辱。
节目组应该也急,每期问题都邑有知音体。
好比第八期,老戏骨王劲松读诗词风格太足,国风美少年刘宇树下舞剑高歌。
你想象不到,这一期讲的是苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》。
一首传送千年的经典好词,需要用演员来吸睛。
王劲松三个字似乎还不敷,需要用老戏骨加戏。
而王劲松本年才50岁啊。
文化从来不是小众题材,中国文明传承千年,它是弗成或缺的血液。
文化类节目贫乏受众,不是文化的哀思,是这个时代的哀思。
2019《互联网周刊》&eNet研究院选择排行供应的榜单,前十中,文化类综艺占了3档,从数量上看,文化类综艺始终打不外娱乐类。
并不是否决娱乐,而是否决在娱乐中沉湎,无法自拔。
胡适曾经说过,
“你看一个国度的文明,只需考查三件事:第一看他们如何待小孩子;第二看他们如何待女人;第三看他们如何行使休闲的时间。”
太多人的休闲时间,在被一个一个又一个娱乐节目吞噬。
娱乐至死,已经成为形容我们这个时代的要害词。
中国人念书少,已经是老生常谈了。尽量刷综艺,我们也更轻易在娱乐综艺中消费时间。
有个同伙曾感伤,
当下文明的一个逆境,就在于自由的个别若何自我约束和提拔。追求高级康乐太难太慢,初级康乐却触手可及。
尽量如斯,我们照样要对娱乐文化连结小心。像王尔德一般提醒本身,即使身处沟壑,也别忘怀瞻仰星空。
布满文化味儿的《邻家诗话》,是我们瞻仰星空的体式之一。
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