气人！偷了就能变成自己的了吗？

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继粽子视频在油管被举报下架之后，李子柒又被韩国人“出警”了。

此次，他们说李子柒偷了韩国的泡菜。

不是吧，韩国人怎么什么都想往本身身上揣啊？

01 泡菜成韩国专属？

李子柒的名字想必不少人都听过，她的视频显现了如同世外桃源一样的田园生活，让好多人心神往之。

作为国内最炙手可热的视频博主之一，她也火到了国外，在YouTube上吸引了1400万粉丝，分享生活平常的同时也流传了中国文化。

但前几天，李子柒却因为在比来更新的一段视频中做了泡菜，而在外网履历了一场池鱼之殃，很多外（han）国（guo）人在视频底下对李子柒刷屏反攻。

也许正常人都想不到，怎么做个泡菜就能被人群起而攻之了？

然则韩国人还真做得出来。

看过韩剧的人都知道，在韩国人的饭桌上有一种食物几乎每一顿都邑显现，那就是腌辣白菜，俗称泡菜。

所以，李子柒的视频中建造泡菜的片段激起了韩国网民们的“自尊心”。在他们看来，泡菜是韩国的传统食物，李子柒在视频中建造泡菜就属于“文化盗窃”。

小妹看了一些外网的韩国网民的谈论，真给人看笑了。

有些人说中国并不是每顿饭都吃泡菜，他们韩国才是每顿都邑吃泡菜，话里话外的意思就是在表达因为他们天天都吃，所以泡菜理应属于韩国。

小妹被这种毫无逻辑的说辞给惊掉了下巴。

欠好意思，中国美食太多了，一天一般都吃不外来。

还有些韩国网友传播，从几十年前起头全世界的人都知道泡菜是韩国的。

前面那位能够说是强盗逻辑，而对于这位网友，小妹只能说他本人贫乏汗青文化素养。

来了来了，小妹带着汗青小教室向你们走来了！

据相关文献记载，早在《诗经》中就已经显现过与泡菜相关的内容。

在《诗经》中提到：“中田有庐，沙场有瓜，是剥是菹，献之皇祖，曾孙寿考，受之天祜。”而这个中的“菹”就有酸菜、腌菜的意思。

而到北魏时期，中国卓越农学家贾思勰更是在《齐民要术》中具体记载了泡菜的做法：“作盐水，令极咸，于盐水中洗菜，即内雍中。”

这么算下来，泡菜在我国已经至少具有3000多年的汗青了，比..和新罗的汗青都要长远，如今提“几十年前全世界都知道泡菜是韩国的”这岂非不是一个天大的见笑吗？

在韩国网民对李子柒的泡菜视频进行狙击后，其他美食博主也经由视频表达了对此事的不满。

小高姐专门在YouTube上揭橥了“酸白菜”的建造视频，

“老饭骨”也更新了“朝鲜泡菜”的做法。

其实在泡菜视频之前，韩国网民已经在李子柒建造柿饼的视频下方吵过一轮。

他们传播柿饼是韩国的食物，执政鲜王朝时期（公元1392年—1910年）被送往中国，还冠冕堂皇地喊着要珍爱韩国文化。

而我国著于战国至西汉（公元前475年-公元8年）之间的辞典《尔雅》已经记载过柿子，并称其有七德：“一寿，二多阴，三无鸟窠，四无虫蛀，五霜叶窠玩，六嘉实可啖，七落叶肥大能够临书。”

我国关于柿饼起原的传说也已经追溯到商朝时期，祖乙将弟弟祖丙封于耿地，耿氏族人尊祖丙为耿氏之祖，在供祭他时安排柿饼，意为“思丙”。

更早之前，韩国对“端午节”进行申遗，也曾激发过两国人民之间的骂战，人民网曾经对于“韩国申遗端午节”一事做出过注释，透露中国的端午节和韩国的端午祭并不是一回事，并称：“除了时间上接近外，中国端午节和韩国端午祭已是两回事。中国端午节的很多习俗，在江陵端午祭中找不到影子。”

包罗吃粽子。

但在2019年端午前后，韩国网民对李子柒在YouTube上的一期做粽子的视频进行了举报，致使该视频在外网下架。

小妹实在想欠亨韩国网民为何举报李子柒的这条端午节视频。

岂非只是因为提到了“端午”，就又刺痛了他们可怜的文化自尊心了吗？

02 夹带私货的东瀛风

不止是爱对我国的文化作品比手划脚，这些年来韩国早就在他们的文娱财富中恍惚我们的文化界限了。

客岁岁终，在韩国的几个音乐大赏上，很多韩团就将歌曲进行了改编表演，岂论是曲风编排照样服化道设计上都有所冲破。

不冲破没关系，这一冲破反倒出事儿了。

先是MAMAMOO在KBS歌谣大赏上表演《AYA》时，服化道设计显着有好多中国风的元素。

好比成员玟星的衣服上很显着的“祥云”、“中国结”元素；

成员们服装上的汉字字样，甚至还带有显着的“中国”；

舞台配景用了中国传统图案“团寿纹”；

然而MAMAMOO的造型团队却没有解说此次的服装是借鉴中国文化设计的，傍边国粉丝都不由得发邮件去扣问RBW（MAMAMOO掮客公司）的立场时，却等来了此次服装造型师黄伊瑟如许的复原。

恕小妹目光如豆，韩国文字什么时候长成那样了？

有人说这也不克怪MAMAMOO，是造型师的问题，然而此次舞台的服装她们可是亲自介入设计了。

因为出众的实力和舞台魅力，MAMAMOO在中国也是风评不错的韩团之一，她们每次回来甚至成员solo的专辑销量都有中国粉丝的助力。然而面临失望的中国粉丝，她们连一个正式的声明都没有，不知道是不敢照样不屑。

一波未平一波又起，很快在1月9号的金唱片颁奖典礼上，韩国女团Oh My Girl 带来了她们的大热曲《Nonstop(Oriental Ver.)》的表演，然而一开场小妹就惊呆了……

有乐趣的同伙能够赏识一下这段表演的开场旋律，这…也太显着带有中国风色彩了。这场表演天然是在韩国引起热议，然则他们都心照不宣地把此次改编视为“东瀛风”，也就是歌曲后缀备注的 “Oriental Ver.”

关于此次改编作曲家是这么注释的，

听上去很合理是不是，也点清楚的确是用了中国国风音乐。那为什么在其时缄口不提“Chinese”而是要搅浑视听标注成“Oriental”?

事情曩昔没几天，韩国女团(G)I-DLE带着她们的新专辑《I BURN》回来 。比及showcase回来首秀时，这服装图案…...又是国风？

此次专辑中还显现了其他中国元素，好比专辑歌曲中的汉字。

然而到了专辑正式介绍上，又写成了“东瀛风”。

(G)I-DLE这个女团每次回来都由成员田小娟亲自写主打曲，确定专辑气势。她对于此次回来的概念是如许注释的。

她不提这个团的团员离别来自中国、泰国、韩国，却统一用“外国成员”取代。

或者会有人感觉小妹在这种白话表达上较真很没意义，然则K-POP如今活着界影响力日渐增加，若是她不表述清楚本身的建造灵感，请问列国网友在看到这个视频之后谁会将专辑气势和中国风关联到一路？

怕是都邑认为所谓的“东方之美”就是“韩国文化之美”。

到这一步想必好多人都邑迷惑“东瀛风”这个词是怎么显现的？何为“东瀛风”舞台？

网友追溯韩团“东瀛风”的泉源，发现2017年韩国男团VIXX的作品《桃源境》就使用过这一概念。

这明晃晃的水墨画舞台、改良汉服还有扇子舞；

他们建造这个专辑的灵感是怎么来的呢？好巧不巧刊行歌曲前一年，他们在中国列入了一档名为《盖世音雄》的音乐节目。

在这档节目中，中国团队给他们设计的服装是如许子的；

舞台是如许子的；

和他们“学成归来”今后的“东瀛风”一对比，小妹只想说“懂的都懂”。

自这时起，好多韩团起头堂堂皇皇地使用“东瀛风”概念。

客岁韩国男团NCT 127回来主打曲《英雄（Kick It)》，MV里的龙元素、中国传统建筑和汉字；

这专辑气势已经不克再显着的“中国风”了，然而一上舞台又说是“技击和东瀛美的感受编排的”。

歌词里的Bruce Lee is watching you!

甚至MAMAMOO客岁回来时的主打曲《AYA》的MV中颂乐的造型都是借鉴《倩女幽魂》设计的，却再一次成为了“东瀛风”。

MAMAMOO的师弟团ONEUS之前也有一次采用“东瀛风”概念回来。

防弹少年团之前也有过“东瀛风”的舞台。

因为造型引起争议的黄伊瑟还为韩团KARD设计过服装。

惯犯，是惯犯吧！

小妹到这里算是看领略了，所谓“东瀛风”，名义上融合了中日韩三国文化造出来，实际上中国文化的比例占到了八成。

可是人家就敢凭那揉在一路不足十之一二的日韩文化，硬说成“东瀛风”。对外传播这是由韩国打造的文化，潜移默化地把我国的器材转嫁到他们头上。

妙啊！

03 热爱“调用”的韩国人

近年韩国可是在“东瀛风”上作了不少文章，他们有“东瀛风”的漫画，

和“东瀛风”的武侠原耽小说，

看看这熟悉的气势，哪一般能和“韩国文化”扯上关系？

再看看韩国原耽小说作家是怎么复原网友对于和中国设定相同的质疑的：

“气氛相似”这话也亏他能说得出口。

早些年韩流盛行，不少人对韩国文化发生乐趣，但用韩撒布播文化的同时，这些年来韩国也在络续地掉包概念，将我们的传统文化挪为己用。

相信不少人尽量没有看过韩剧《大长今》，也应该对这部电视剧有所耳闻。稍微还有点印象的人也许也还记得“韩服”是长下面如许的。↓

而在近几年的韩国古装剧中，他们所谓的“韩服”已经酿成了如许。↓

甚至倒打一耙，称《三生三世十里桃花》中的服装是韩国独有的。

“中国结”明明是我国特有的文化，如今被韩国列为国度无形文化遗产了。

这个厚脸皮的水平，小妹真是墙都不扶，就服韩国网民！

在外网上，韩国人把中国古代的服饰说成是韩服的例子也实在不少。

韩国一位画手，把一副完完全满是照着摹仿的明朝礼服画打上“韩服”的标签；

韩国的一位知名美妆博主Pony在油管上更新的一则视频中在发饰上使用了中国风的发饰和配饰，也一般被打上了“韩服”的标签。

这则视频底下的谈论赞美Pony如许的视频激发了韩国人民的“爱国心”，还称“比来在中国风行韩服”。

雷同的谈吐和行为在外网上数不堪数，看了也实在是让人无语至极。

而在韩国，不光古代礼服要抢，我国的传统食物也没能幸免。

饺子作为中国的传统食物，不光受到我国人民的喜爱，在韩国也风行。

只是没想到，这种“喜爱”逐渐让他们把“饺子”据为己有。

韩国对饺子的叫法发音是“MANDU”，有人发现，韩国的食品公司让饺子摇身一酿成了“MANDU”，远销国外。

某一档国外节目中，嘉宾举着两大包食物，能够从包装的图片上看到她所举着的恰是我们再熟悉不外的饺子，然则包装上却写着大大的“MANDU”。

韩国人甚至号称：“中日韩之间爆发的“饺子战争”中，我们的MANDU取得了胜利。”

从新取了个名字就是你们的了？

韩国人的“调用”不止针对物件，我们的中医文化也从“汉医”酿成了“韩医”，电视剧里的“韩药液”包装和国内的中药液包装几乎一般，

甚至是综艺上主持人都狂言不惭地称”中国有很多韩药”。

小妹甚至在好奇，韩国人是不是已经把中国文化刻在烟上吸进肺里了，就连汉字都有一堆所谓的韩国专家学者揭橥相关视频声称“汉字不是中国的”、“汉字是韩国的方言”。

真是朝鲜世宗听了都要皱眉头，《训民正音》白写了。

一方面，小妹对韩国人的各种“调用”行为感应匪夷所思亲睦笑，另一方面，他们的行为其实也让小妹小心，我们需要加倍正视自有文化的珍爱与传承，也需要让中华文化走出去被更多人知道和看见。

我们迎接交流与借鉴，但前提是尊敬。

先祖们花了几千年储蓄下深挚的文化底蕴，毫不拱手让人。

记得“在看”一下