《最美的时光》，“最美”在哪里？

亲子综艺持续走红了五年，热度虽居高不下，却也存在着“现象级”变“常态化”的现状，爆款难觅。究其原因，在于题材撞车、形式雷同，让观众缺乏新鲜感。

“只引领，不跟随”的江苏卫视在综艺题材的研发上，创新力、掌控力毋庸置疑。以“大型亲子代际相处真人秀”为定义的《最美的时光》，首先“美在创新”。内容上，以成年子女与父母的“代际关系”为独特视角；形式上，突破泛亲子类综艺桎梏，吸取“慢综艺”和“观察类综艺”之所长，创造“陪伴观察式暖综”的全新模式。

《最美的时光》打造了一间远离城市和喧嚣的“时光美墅”，吴尊和爸爸、向佐和向太、郭碧婷和爸爸、刘维和妈妈、孙伟和妈妈集体入住，共度亲子时光。这里的时光慢下来，没有经营之类的任务，只有共同生活、彼此陪伴的日常；这样的空间不被围观，观察却无处不在，既有每对亲子关系间的对比，也有观众对自我的审视。因此，《最美的时光》集合了慢综艺和观察类综艺的双重优势：它既有慢综艺的烟火气和治愈力，又有观察类综艺的写实映射及自我观照。由此可见，《最美的时光》“陪伴观察式暖综”模式为泛亲子类综艺开发出全新范本，为综艺市场提供了新的内容创作思路。

亲子关系是一个永远都说不完的话题。这五年间流行的亲子综艺，大多以“育儿”为主题，鲜少探究成年子女与父母之间的代际关系。古人云“百善孝为先”，孝道既是中华民族的传统美德，也是家庭伦理的核心要求之一，还是社会道德的基本价值取向之一。新时代背景下，注重家风、注重家教的呼声日益强烈，弘扬和发展孝道传统美德的风气日渐浓厚，孝道文化受到各方的重视，《最美的时光》暖心上线，其意义可见一斑。

《最美的时光》早前在官方微博上发布了一则向佐、郭碧婷、刘维读信的视频，主题是“你有没有想过，往后余生能真正陪在父母身边的时间还有多少？”一封简短的信，给出一个无比残酷的答案：“假设父母今年50岁，你一年待在家里5天，那么在父母80岁之前，能陪伴父母的只有150天，3600个小时。除去睡觉、上网、应酬、约会，真正陪伴父母的时间其实已不足30天。”

迫于生活、工作等现实压力，子女与父母“分居两地”的现象十分普遍，空巢老人越来越多。这道“亲情计算题”，直指“行孝当及时”的迫切，也带给为人子女的我们思考——应当如何行孝？其实，孝道从来都不是物质可以概括的，它是日常生活中的点点滴滴。《最美的时光》没有大而空的说教，也没有填鸭式的价值灌输，而是从亲子关系相处的细微处入手，潜移默化、润物细无声地提倡“百善孝为先”的为子之道，宣扬“家和万事兴”的和睦家风，它为两代人架起沟通的桥梁，在真情实感之中展现主流价值观，弘扬中华民族传统孝道美德，传递正能量。

不可否认，相当一部分真人秀将重心放在“秀”上，靠明星人设和剧本冲突博眼球。但事实上，真人秀的核心是“真”和“人”，而《最美的时光》落点就在于此。节目中，五组嘉宾都是真实的母子/父女关系，吴尊、向佐、郭碧婷、刘维和孙伟也都是第一次带父母上真人秀。在亲情孝道面前，他们褪下明星艺人、体育健儿的光环，展现为人子女的真我一面，是节目最大的看点。

制作上，《最美的时光》也尽可能淡化甚至抹去“秀”的痕迹，节目不设剧本，让人物自我表现，让故事自然生长。同时采用偏纪录式的手法，呈现明星家庭真实的相处模式，明星子女与父母之间的沟通方式以及生活的细节等等。

真实的力量往往最能打动人心。《最美的时光》回归生活与平凡，真实的“代际沟通”本身是自带话题属性的社会热点，而“代际关系”又是戏剧冲突的重要着力点。可以预见的是，从真实出发的《最美的时光》必将从社会化视角引发思考，让观众在观看和了解明星家庭相处模式的同时产生共鸣，进而反观自身从中受益。

幸福、明亮、温暖的情感底色，向来是江苏卫视在内容领域的鲜明特点，对于节目的打造注重聚焦家庭化场景，关注真实情感。《女婿上门了》首次瞄准“岳婿”这一社会情感关系，引发全民热议；《我们仨》打造完美孕期生活，带新手父母学习正确育儿方式；倡导“共享生活”理念的《三个院子》，用真实的情感碰撞找回日渐缺失的人情味。不难看出，这些综艺呈现的都是多角度的家庭关系，而《最美的时光》又打开了另一扇窗口。

节目选择的五组嘉宾，十分具有代表性。地域上有南有北，囊括了各类型华人；身份上各有不同，既有吴尊、郭碧婷、向佐这样的演艺明星，也有为国争光的体育健儿孙伟，还有商界精英向太，而刘维妈妈、孙伟妈妈、郭碧婷爸爸所代表的则是平凡普通的父母一辈。

随着经济社会的发展，网络化、信息化、国家政策等种种因素都在影响家庭的变迁，现代家庭类型越来越多元化。不难看出，《最美的时光》尽可能挖掘不同类型的家庭关系，是对多元化中国家庭的映射，而代际沟通中的问题与普通观众息息相关，代际互动中所彰显出的浓郁亲情更是与千万个家庭相交接。