古代“杖刑”打屁股有多疼?

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作者|我方团队张嵚

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汗青提问

古代“杖刑”打屁股有多疼?


答:作为中国封建社会的“五刑”之一,“杖刑”显然十分老资格。放在各类古装剧里,“拉出去痛打”的杖法场面,也是十分常见。好比央视98版《水浒传》里,老戏骨李雪健描绘的“宋江挨打”桥段,衣衫破烂的宋江在公堂上被摁住狠打,短短一分多钟的疼痛表演,却叫几多观众心惊肉跳,连呼“看着都疼”。那在真实汗青上,“杖刑”也有这么疼?更疼!

“杖刑”究竟有多疼?首先得认识下,古代的“杖刑”,都是怎么打。

其实,在隋唐年间以前,作为“五刑”之一的杖刑,一度和“笞刑”不分居,都是用根部厚一寸梢部厚半寸的竹制“棰具”狠打。汉朝时打一次,起头时分“笞三百”或“笞五百”,后来酿成“笞一百”或“笞五百”。成长到隋朝时,打起来更常见逮什么用什么。好比隋朝“仁君”隋文帝,有时气急了眼,直接用马鞭来给人“杖刑”。

并且必需注重,在唐朝以前,“杖刑”时能打屁股?这在大多数时候都是奢求,根基都是朝着背部狠打,杀伤结果可想而知。所以汉朝时的“杖刑”,说是为了体恤罪人健康,用“杖刑”替代砍人手脚的“肉刑”,可一顿噼噼啪啪打完,受刑者往往“率多死”隋文帝耍威风“杖刑”的那几年,官员们吓得纷纷告退,他本身还百思不解:“吾杖重乎?”朕打的很痛吗?

直到唐朝贞观年间,在看过了无数骨断筋折的惨剧后,唐太宗才正式改造,把“杖脊”改成“杖臀”,此后“打屁股”才成了“杖刑”的主流。《唐律》更把“杖刑”分成了“杖六十”“杖七十”“杖八十”“杖九十”“杖一百”五个品级。但执行起来又是另一回事,有时皇帝上来脾性,照样想怎么打就怎么打。好比唐玄宗在位时,一怒给官员“杖刑”,都是常见事,好比御史蒋挺,就因说了句真心话,就被活活“杖死”执政堂。

比拟之下,宋朝在“杖刑”的执行方面,比唐朝要严厉的多,根基是该怎么打就怎么打。但“杖刑”的应用也更广,常用于其他科罚的附加刑,好比流放等科罚,都要附加一顿“杖脊”。甚至还有“重杖”,专用执行死刑。北宋的“弟弟”辽国,也斥地出了新的“杖刑”对象——沙袋。五十至三百的“杖刑”,都是用熟皮包裹的五十斤沙袋来击打。

但放在宋朝的戎行里,“杖刑”的应用,倒是十分泛滥。一级压一级的军官们,常把“杖刑”当成立威手段。两宋戎行接触不给力,“杖刑”袍泽倒是相当积极,也终于造成了严重后果:宋孝宗年间,志在恢复河山的宋孝宗,鼎力提高军官待遇,鼓励武举们从军,却不虞武状元林飙等人纷纷拒绝——宁可一辈子仕途无望,也毫不去虎帐里挨打。

成长到明清年间,“杖刑”的轨制也加倍森严,根基继续了唐宋的各类司法条则。明朝还斥地出了新用场:廷杖。三个世纪里,明朝那三尺五寸长的大荆条,把几多文官打的鳞伤遍体。明朝成化年间以前,遭到“廷杖”的官员,还都是穿戴衣服挨打,甚至屁股上要垫上绵衣防护,之后这个讲究也没有了,根基了脱了裤子直接打。

这“袭击力度”有多大? 万积年间的“张居正夺情”事件里,获罪挨“廷杖”的几名官员里,艾穆和沈思孝活活疼昏,三天后才清醒。神志清醒的吴中行,除了屁股鳞伤遍体,还被打到口鼻出血。同样鳞伤遍体的赵用贤,屁股上的肉一块块倒退,还被其老婆捡拾起来,回家腌制成腊肉后,此后代代收藏,成了老赵家标榜正气的传家宝。

以这个意义说,固然“廷杖”常被看做明朝官员“博出位”的捷径,可看过这鲜血淋漓的现场就知道:这的确是拿命在“搏”。

也因为“廷杖”太狠,捎带着明代的治伤手艺,也跟着突飞大进。对照常用的一个法子是:挨过廷杖后,取一块羊毛皮敷在伤者患处,就能敏捷止血恢复。但伤口痊愈后,患处就会留下一处羊皮陈迹。于是好多明朝县官,都落下了“职业病”:倘若要把某个公民“杖刑”,脱下对方裤子一看,发现人家身上有“羊皮陈迹”,那就果断不克打——这可是靠“廷杖”博出位的文官,就算眼下是草民,说不定什么时候就能蓬勃。

但一样的老公民,就没这个好运了。

“杖刑”这个科罚,虽说首要用来惩办奸恶,也常用来打官立威,但好多时候,也常被滥用。一支威武的刑杖,有时就是惩办公民的名目。好比在明清年间,不止犯罪会被“杖刑”,甚至有时候横征暴敛,也往往是“杖刑”开路。好比清朝人陈舜系的《乱离见闻录》里:康熙三年时,东南很多知县为催缴税粮,动辄就用“杖刑”打死数百人。几多民脂民膏,就是这么“打”出来的。

甚至对于衙门里的下层小吏来说,这可骇的“杖刑”,更是敛财的“神器”。清朝人方苞的《狱中杂记》也记载:有三个罪人要受“杖刑”,第一个行贿了三十两白银,究竟被打伤骨头。第二个送了六十两白银,究竟只是打伤了皮肉。第三个送了一百八十两,打完后当天就痊愈。这噼噼啪啪的一顿打,就是几多衙门中人的“食物链”。

“杖刑”有多疼?这个话题,就宛如如许一面多棱镜,折射了中国古代,几多令人思虑的世态万千。

参考资料:《明史》、《三垣笔记》、《明实录》、《新唐书》、《狱中杂记》、李阳泉《中国打板子史话》、乔鹏《..上的公理》

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