陆费逵是怎样创办中华书局的

1912年1月1日，以..为首脑的中国联盟会结合部门立宪人士在南京成立中华民国南京暂时当局。中华民国南京暂时当局的成立标记了中国一个新的汗青纪元的起头。就在暂时当局公布成立的当天，中华书局股份有限公司也在上海福州路惠福里公布成立。

中华书局的开办人陆费逵原是商务印书馆出书部的负责人，他憎恨清廷的专制靡烂，与革命人士早有往来，并机要到场中国联盟会的外围组织日知会，据说日知会的章程就出自他的手。1911年10月武昌起义爆发后，在不到半个月的时间，全国先后有十多个省区公布离开清廷，拥护共和。陆费逵认定清朝必灭，民主共和必胜。陪伴着政权更迭、新旧轨制的嬗递，原有的各类教科书势将加以改造，但其时印刷和出书教科书的商务印书馆对此一向处于游移不定的立场。于是陆费逵掉臂商务印书馆以月薪400元的挽留，决然辞去出书部主任，与在商务印书馆的同人戴克敦、沈知方、陈协恭等人集资25000元机要请人编纂新的教科书。1912年1月1日公布成立中华书局，自任书局局长。在书局成立的宣言中说：

“国之基本，在乎教育；教育基本，实在教科书。教育不革命，国基终无由巩固；教科书不革命，教育目的终不克达到也”。

有人说，中华书局的开办缘于教科书革命，这一说法，没有错。中华书局新出书的十多种教科书不光装帧精彩，图文并茂，并且增添了很多有关革命的内容。如在《新式教科书》中就增加了有关民主共和政体、培育公众爱国思惟的课文，如宪法、国会、文天祥、史可法、鸦片战争、中日甲午战争等内容。南京暂时当局成立后，清廷尚未退位，南北议和正在上海进行，政局时有更改。中华书局新的教科书的刊行，实际上合营了新生的南京暂时当局的竖立，为民主共和政治在中国的最终确立大造舆论。其开办顺应了革命的需要，有力地合营了..革命党人的反清斗争。

在中华书局开办之前，在中国曾存在过一个出书机构“中华印务总局”。该局开办于1871年，开办工资王韬和黄胜。该局前身是伦敦教会开办于香港的精华书院印字局，1870年停办后，由原在精华书院协助理雅各翻译儒学经典著作的王韬和黄胜合资将其买下，更名中华印务总局，并于次年正式成立。该局用活字铅印，曾出书过王韬的《普法战纪》，黄遵宪的《..杂事诗》，郑观应的《易言》以及王韬主办的《轮回日报》等，在十九世纪七八十年月，该书局颇有必然的社会影响。陆费逵开办的中华书局与王韬等开办的中华印务总局虽无直接关联，但两书局都以“中华”二字打头，表明它们区别于外国外资书局，是国人自办，带有必然的民族性。

在中华书局成立前的几十年内，中国出书印刷的机构名称各种各样，除了私家坊刻、官书局外，另有称之为公会的，有称印书馆的，如1897年夏瑞芳等开办的商务馆；有称书店的，如1902年成立的开明书店；有称书庄的，如1910年前成立的上海章福记书庄；有称社的，如1900年成立的国粹扶轮社，1901年成立的神州国光社；有称会的，如1907年开办的国粹留存会，国粹商总会，也负责出书书籍；有称公司的，如1907年成立的图书集成公司；有称山房的，如扫叶山房，既卖书，又印书；也有称阁的，如晨凤阁；有称堂的，如一经堂、致永堂；有称楼的，如文富楼；有称书院的，如南洋公学译书院，等等。出书印刷机构名称虽异，但大多以“文宜”“广益”“广智”“文益”“富文”“文富”“焕文”“启智”等为名称，以开启民智、新民，新国为目的。在这些名目繁多的出书印刷机构中，以“书局”定名的最多，据不完全统计，在1912年中华书局成立前，上海98家出书印刷机构中，用“书局”定名的多达41家，因为用“书局”定名的出书机构多并且时间较早，带有必然的遍及性，这是陆费逵在开办本身的出书机构，不消其他名称而采用“书局”的原因之一。

其次，陆氏本人原先在商务印书馆任职，当然不会也弗成能用“印书馆”来为本身新的出书机构起名。

三是“印书馆”和“书局”自己还存在中西分歧的文化影响。“印书馆”受西方布道士开办的印刷机构的影响显而易见。布道士开办的印刷机构有名的有墨海书馆、美华书馆、益智书会等。它们的创设无疑为近代中国人自办出书机构供应了借鉴和经营模式和贸易理念。商务印书馆的开办显然受其影响，而“书局”则显然是受了中国传统出书印刷业的影响。清末，各省督抚在“振兴文教”、弘扬儒家文化的名义下，开办了不少官书局。有名的有杭州官书局、湖南尊经籍局、福州正谊书局、金陵聚珍书局、江苏书局、天津官书局、广州广雅书局、南菁书局、江楚书局、京师官书局等。刊刻经史、印刷官书、兼及子集等。中华书局和其他浩瀚书局受到中国传统出书印刷业的影响也是显而易见的。

四是在经营买卖运动方面，印书馆与书局也有所分歧。陆费逵曾就中华书局用“书局”而不名“印书馆”讲过以下一段话：“对于出书业和印刷业，素来界线不分，古昔不必说了，就如今两个大的出书业说：商务印书馆它最初是专办印刷的，所以它的商标到如今还有“印书馆”三个字。中华书局在印刷业也占着全国第二的位置，彩印且占第一的位置。然则它最初只营出书业，不从事印刷业，所以如今仍以书局为名。英文译名更是表明以图书出书为专业了”。他又说：“还有很多招牌用某某书局，实际上或专营出书，或专营正印刷，或两者兼之，所以很不易分清它究竟是出书业或印刷业。习惯上统称书业。” 

陆费逵开办中华书局的意图，专营取利不是他的首要目的，在很大水平上是为了新生的民主..的需要，为了“提振国度”“兴我中华”。他说：“我们进展国度社会提高，不克不进展教育提高；我们进展教育提高，不克不进展书业提高。我们的书业固然是较小的行业，然则与国度、社会的关系，却比任何行业伟大……一切人类大事皆以印刷纪述之，一切人类常识皆以蓄积之，故此为文明一大因子”。

中华书局全名中华书局股份有限公司，内部组织系统由股东大会选举董事和监察。不少革命派人物和提高人士曾担当中华书局的董事，如于右任、宋耀如、沈恩孚、孔祥熙，史量才等，编纂人员也先后容纳了不少革命人物和提高之士，如马君武、蒋维乔、舒新城、陈伯吹、钱歌川、李平心等，因而使该书局具有光鲜的提高特色。书局成立后，本着“国立基本，在乎教育；教育基本，实在教科书；教育不革命，教育目的终不克达到也”和“教科书革命”“办事中华”的方针，首先出书了一系列新式教科书。新教科书甚至今后其他出书物，均冠以“中华”二字。

新教科书浸透了民主共和思惟，如中华初小国文第一册，首页印有南京暂时当局五色旗，课文有“我国旗分五色，红黄蓝白黑，我等爱中华”，“民国成立，选举暂时大总统，孙文以大多数被选，元年元旦，即任于南京，组织暂时当局”。顺应新生的民主共和政权的需要。新教科书编制新颖，文字表述用浅易的文言文，因而大受迎接，时人称誉“为空前良著”。新教科书多达七十余种。此后跟着社会的变迁，教科书内容也络续更新，又先后出书了《..教科书》《新制教科书》《实用教科书》《新式教科书》。在《新式教科书》增强了有关共和政体和培育公众爱国思惟的课文，如宪法、国会以及有关鸦片战争、中日甲午战争等方面的内容。二十世纪初年，新文化活动鼓起，首倡白话文，中华书局出书物也改用白话文，乃至其时全国所用教科书的百分之三十均来自中华书局。

本着“一业为主，多种经营”的方针，中华书局在出书教科书的同时，还出书杂志、编纂辞典、整顿出书古籍等。陆费逵在1908年办事商务馆时，曾任《教育杂志》主编和师范函授学社课本部主任。本人著有《教育文存》《实业家之教养》《国民之教养》《青年教养之杂志》等书。陆费逵认为杂志是“文明必需品”。“一国粹术之盛衰，国民水平之高下，论者恒于其周国杂志蓬勃与否视之，杂志多则学术提高，国民水平亦高，而学术愈提高，国民水平愈高，则杂志之出书亦愈进也”。中华书局成立后，他一手鼎力开办了《中华教育界》，此应又聘人开办了《大中华》《中华实业界》《中华妇女界》《中华小说界》《中华学生界》《中华孺子界》《中华儿童画报》，号称八大杂志。此后又开办了《留学生季报》《中华英文周报》《小同伙》《小同伙画报》《中华图书月刊》等。个中《大中华》多论说列国大势，介绍最新学术功效，研究国策，与社会事业方针，以养成世界常识、增进国民人格，研究事理之实情，指导社会为方针。《小同伙》以培育青少年、陶冶表情、增进儿童聪明，对青少年进行爱国主义教育。关于《中华妇女界》的开办，陆费逵认为女子教育不光主要，并且急迫，开办该杂志的目的，在于养育妇女的健全人格，从事无害生理、无妨家庭的事，女子教育以德智体三者并重。培育女子在需要时能够从事有关只有男子做的职业。

九一八事变后，国难当头，对日作战期近，又开办了《新中华》《少年中国》《学衡》《解放与革新》等杂志，对宣传抗日、激发公众爱国思惟、鼓舞公众抗日斗志施展了主要感化。

在古籍整顿出书方面，陆费逵和中华书局的同人整顿出书了《四部备要》。该书从《四库全书》中选出、按经史子集四部门类，共收录古籍351种，用聚珍仿宋版进行付梓。1937年后又以万元购得广东籍商人陈炳谦收藏的《古今图书集成》铜活字底本，进行出书。在词典方面，编纂出书了《大中华辞典》《辞海》，该书取商务印书馆出书的《辞源》之长，补其所短，深受学人和公众迎接。

回首中华书局一百多年征程，人们不难发现，她始终与时俱进，始终与中华民族同命运、共呼吸。无论是在新旧轨制嬗递的鼎革年月，照样在外敌入侵、国难当头的艰难岁月，总以捍卫中华、振兴中华，扶植中华为己任，为提拔国民人格、养成高贵高声道德召唤呐喊，为弘扬中华传统文化而竭尽全力。尤其难能可贵的是，中华书局百年来始终苦守“国有国格，局有局格”的原则，不改陆费逵昔时开办中华书局的初志，始终以办事中华为其基本目的。吾敬中华，吾更爱中华。我想这是所有受惠于中华书局的人的配合感触。