汪涵解读文化湖南，凭什么从曾国藩开始？

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曾国藩家信牛在哪里？

拙诚私塾山长唐浩明说：“近代中国，应该找不出第二小我的家信，能有曾国藩家信的教化力与影响力。”

以“弘扬新国粹 倡导新家风 滋润新生代”为己任，在山长唐浩明先生的指导下，拙诚私塾推出全新专栏，深入挖掘曾国藩家信的教育价格，解读曾氏家眷长盛不衰的“文化暗码”，构建家庭国粹教育新款式。

最牛潇湘家信

唐浩明评点曾国藩家信

除开平日家信中的报安然、道家常外，曾国藩家信的凸起特点是以家信为函授题材，将为人处世、念书干事等方方面面的感悟，教授给他的后辈。在1400多封家信中，曾国藩分外留意这四个方面的教育：

什么是孝友？孝，是指对长辈尤其是对怙恃尊重顺从的立场。友，是指对平辈尤其是对同胞兄弟姊妹友善仁爱的立场。一个家庭平日由三个辈分的人构成，即长辈、平辈、晚辈。对后代即对晚辈的疼爱出于本能，无需教育，而对长辈的孝顺、对平辈的友善，则是需要教育的。经由教育，家庭中布满孝友气氛，这个家庭就友善了。俗话说“家和万事兴”，曾国藩常对后辈说，孝友之家，则福泽连绵不停。

曾国藩家信中显现最多的两个字，即勤与俭。曾国藩认为，勤能补拙，勤能让人生更雄厚，勤能挖掘潜力。他还认为勤能使身体强壮，人一懒则百病丛生。

为什么要俭？曾国藩说，过日子要俭约，要一个钱打二十四个结。要惜物，更要惜福。人要有珍爱之心，简朴则能够培育这种意识。他认为人生不需要奢华，奢华对生命毫无意义。

由念书改变命运的曾国藩极为正视家人的念书。当然，他也进展家中后辈能经由科举测验获得功名，进入仕途。然则他更知道，念书的优点不光仅在这一个方面。他对儿子说：“人之气质，因为生成，本难改变，惟念书可转变气质。”他经由几块打磨之后的镜片组合而成的千里镜的事例，感悟到“因思世界凡物加倍磨治，皆能变换素质，别生出色，况且人之于学？但能日新又新，百倍其功，一何患不转变气质，超凡入圣？”

可贵的是，他不光叫儿子们读好书，他家里五个女儿也都受过很好的教育。现存的女儿们的书信，文字流通，书写正直，可见她们书读得不错。

曾国藩进展家中人人都念书。他倡导念书，目的是为了让家中有一股粘稠的文化气氛。

曾氏的祖父很正视友善邻里，常说“人待人无价宝”。曾氏经常把祖父这句话拿来教育后辈。他提出的治家八字诀，个中“宝”字就是指的睦邻。

针对世上不少富贵人家在与人打交道时，只重钱物而轻感情的现象，曾氏申饬儿子，对于邻里之问的祝贺怀念等事，不克只打发下人送钱物罢了，要亲自上门，如许方显得关切。

看待邻里的立场，实质上是一个家庭看待外部世界的立场。友善、友好、善意、量力匡助，应该是我们看待包罗邻里在内的外部世界的立场。

孝友、勤俭、念书、睦邻

除了这四点内容

曾国藩家信还稀奇正视教育孩子

是一本不折不扣的“育儿宝典”

曾国藩事实是若何教子的？

且听下回分化！