微民俗丨方城石猴

相传方城石猴源于宋代，有据可查至少追溯到清光绪年间，由其时的首要代表人物王建奎代代传袭下来。方城石猴起头以玩具的形式显现，后民间艺工资了便于出售慢慢付与它一些民风文化内涵，俗称“好时候”。

早期方城人雕石猴首要是为生计，并且出售的时机大多选在过年时候和每年的庙会。这些小石猴身上钻有小眼儿，赶庙会的农民花钱买来，穿上红绳带在身上避邪消灾，豫南、豫东一代村民把它视为一种祥瑞物。来赶庙会的人购置，并互相赠予“好时候”，盼望能给本身和亲朋带来好运。

方城石猴在清朝末年和民国初期成长到巅峰。人们对祥瑞、吉利等追求很强烈，方城石猴特有的优势便展现出来，送石猴成为好多人的晤面礼。稀奇是在华夏区域，大年节和大岁首一，互相赠予石猴之风更浓。以至于成长到在砚山铺村邻的许南公路边，有浩瀚的石猴发卖旺铺，供交游商人选购。更有客商直接到砚山铺村的艺人家里，下定金，以包管买到货色。

砚山铺村的艺人们不光在砚山铺村区域发卖石猴，他们也走出方城县，顺许南公路，北上许昌、郑州，南下襄樊、武汉。每年春节事后的农闲季候，他们便结队而行。有钱的推着独木轮小车，没钱的艺人用肩挑行李、原料和对象。一次肩挑原料一百余斤，他们边刻边卖，每个石猴重约一两，如许一趟外出能刻售石猴近千件。

方城石猴属于微型石雕工艺品，整个建造要经由采石、构想、裁石、初雕、细雕、打磨、蒸煮、上色、涂珍爱漆九步法式。

第一步：采石。建造方城石猴的原材料根基来自杨楼乡的一道山岗，山虽不高，却难行走，石猴艺人需从山岗开采出巨细、形态各异的滑石，供镌刻使用。

第二步：裁石。凭据石料的初始外形，把采回的大石块切割成分歧体量的小石块，再制成响应的石坯，曩昔，是用大砍刀砍成犬牙交错的条形石块，现代为了节约原材料，使用切割机裁石，能够更好地掌握石头的巨细。

第三步：构想。匠人镌刻方城石猴时没有图纸，形态各异的石猴均为手工艺人心中对石猴形态的把握，镌刻前要先构想，规划镌刻石猴的巨细、数量、形态等方面，再凭据需要的外形、巨细进行裁石。

第四步：粗雕。用大号錾子削出造型的大切面，如：面部、腿部、背部等。熟练的艺人勇敢弃取，几刀便可镌刻出石猴的大略概况。

第五步：细雕。用较小型号的錾子镌刻出石猴的面部五官、手脚、动态细节等处所，令石猴加倍生动形象。

第六步：打磨。用砂纸把棱角打磨圆滑，增加手感柔和度，看起来也加倍圆润。

第七步：蒸煮。把镌刻好的石猴放入通俗蒸馒头的锅中蒸热，目的是为了使石猴易于上色，且颜色不宜发散。

第八步：上色。将蒸煮好的石猴放入熬制好的槐米水中染上..底色，这是为了让底色在石猴器身上吸附牢靠，不易褪色，之后用红色和绿色装饰石猴，用黑色点眼睛。

第九步：涂珍爱漆。上完色后晾晒一到两天，使颜料完全干透，最后涂刷一层珍爱漆，一只纯手工镌刻建造的方城石猴即可完成。

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