@明哲明成明玉：若愿全家“都挺好”，学学陶渊明苏轼范仲淹

比来，电视剧《都挺好》热播，柴米油盐的剧情让观众看到一个通俗家庭的酸甜吃力辣，剧中人光鲜的性格和分歧的处世立场也令人感伤、发人深思。

[原文来自：www.ii77.com]

家，是人生的第一个教室，每一位家人的所思、所言、所行，其实都影响着一个家庭的温度，决意着一个家庭的走向。 [本文来自：www.ii77.com]

中华民族自古以来就正视家庭、正视亲情。家和万事兴、嫡亲之乐、尊老爱幼、贤妻良母、相夫教子、勤俭持家等，都施展了中国人的这种观点。汗青上的无数先贤也都领略，要想全家友善安宁，本身首先要做一个好父亲、好儿子、好兄长……而每一位家人的悄然支付，其背后也施展了世代传承的优良家风。

东晋诗人陶渊明，他地点的家眷浔阳陶氏祖德深挚，家风纯净。陶渊明高祖母湛氏是中国古代有名的贤母，祖父陶侃为东晋时期名将。在家人上行下效之下，陶渊明也非常正视家风，他曾在家信《与子俨等疏》中申饬子孙要友善，“汝等虽分歧生，当思四海皆兄弟之义”。

陶渊明这么正视兄弟友善，与他的亲自履历有关。陶渊明与两个堂弟仲德和敬远，以及同父异母的妹妹，即程氏妹，从小互相搀扶，情绪深挚。程氏妹作古后，他不光马上去官奔丧，还写下了一篇情绪竭诚的《祭程氏妹文》，依靠本身的哀思。

礼义廉耻，谓之四维，制心以礼，制事以义，取财以廉，措行以耻，如是则教化隆而真儒出，四维张而家声大矣。

——摘自《光绪丙午浔阳陶氏俨公支派宗谱·祖训遗规》

东晋书法家王羲之，其才调、品性养成的背后，是深挚的家学渊源。受前辈影响，王羲之对教育后代之事也从不放松。

一次，王羲之与石友许玄度结伴去奉化一带采药，听闻本地两兄弟因为争夺资财大打出手，弟弟竟然把哥哥砍死。王羲之对许玄度说：“此二子残酷如斯，不知你我后辈若何？”回家后，内心不安的王羲之写下“敦、厚、退、让”四个大字，命儿子们日日摹仿，谨记教育。

上治下治，敬宗睦族，执事有恪，厥功为懋，敦朴退让，积善余庆。

——摘自《金庭王氏族谱旧序》

北宋政治家、军事家、文学家范仲淹，非常留意对晚辈的教育。他虽没给子孙留下什么物质财富，却留下了仁善宽厚的美德。

《宋史》记载，一次，范仲淹让次子范纯仁自姑苏运麦至四川。范纯仁回来时碰见熟人石曼卿，得知他逢亲之丧，无钱运柩返乡，便将一船的麦子悉数送给了他，助其还乡。

范纯仁回抵家中，没敢说起此事。范仲淹问他在姑苏碰到同伙了没有，范纯仁回覆说：路过丹阳时，碰着了石曼卿，他因亲人凶事，没钱运柩回乡，而被困在那边。范仲淹马上说道：“你为什么不把船上的麦子悉数送给他呢？”范纯仁回覆说：“我已经送给他了。”范仲淹听后，对儿子的做法感应愉快，并奖赏他做得对。

范纯仁后来做到了宰相，《宋史》评价说：“纯仁位过其父，而几有父风”。

礼义勿疏狂，逊让亲善邻。敬长与怀幼，怜恤孤寡贫。

——摘自《范文正公家训百字铭》

苏轼、苏辙兄弟二人皆为北宋有名文学家，他们都继续了苏家精巧的家风家教。兄弟二人之间情绪很深，并肩联袂、患难与共的手足亲情，几乎贯穿他们的平生。

苏辙说哥哥“抚我则兄，诲我则师”，苏轼称弟弟“岂独为吾弟，如果贤友生”。几十年间，兄弟二人诗文词往来，互相鼓励，从未中止。

元祐四年（1089年），苏辙出访辽国，苏轼写诗送行。其时苏辙已到知定数之年，苏轼仍然几回叮嘱他不惧辛勤、不辱使命、不忘家国、不要自傲：

云海相望寄此身，那因远适更沾巾。

不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。

戈壁回看清禁月，湖山应梦武林春。

单于若问君门第，莫道中朝第一人。

事怙恃极于孝，与兄弟笃于爱，与同伙笃于信……薄于为己而厚于为人。

——摘自苏洵《族谱后录下篇》

北宋有名书法家、诗人、文学家黄庭坚，从小聪颖，勤学长进。15岁时，黄庭坚追随舅父到淮南一带游学。在外游学为官，黄庭坚日夜悬念着远在故里的母亲，后来他在《初望淮山》诗中真切地写道：“三釜前人干禄意， 一年慈母望归心 ”。

在外游学多年后，黄庭坚终于回到了故里，终日尽心侍奉母亲，他天天亲自倾倒并清洗母亲使用的马桶，从不间歇。母亲看他如斯辛劳，不免有些于心不忍，便劝阻儿子不要再如许做。黄庭坚说，堂堂男儿虽然应该创大业、干大事，但若是都不克为本身的母亲分忧解难，又何认为国效力、为民分优呢?

人有祖宗，犹水木之有本源，弗成忘也。怙恃罔极之恩，同于六合。

——摘自黄庭坚家眷《黄氏家规》

宋代有名哲学家、教育家、文学家朱熹，在生活中是一位好父亲。

朱塾，是朱熹的长子，幼时聪颖却染上了懒散的恶习，尽管朱熹用力督促教育，二十出面的朱塾惰性依旧。为此，朱熹想到孟子“易子而教”的方式，将朱塾送到本身的老同伙、远在浙江的另一位大儒吕祖谦那边去进修。临别前，朱熹连夜写下一封家信——《训子从学帖》，交给朱塾。

在这封家信中，朱熹给朱塾划定了好多具体的器材，好比不克喝酒、交同伙必然要郑重、不克在同窗间搬弄是非等，语重心长地教育朱塾用功进修，碰到不懂的问题要实时向先生叨教，看到写得好的文章要抄录下来。一片殷殷之情、爱子之意跃然纸上。

朱熹严厉约束儿子，对女儿却非常体谅。传说有一次，朱熹到女婿黄榦家中，女儿朱兑因家里贫穷，拿不出好器材招待父亲，只能以葱汤麦饭让父亲果腹，心中很是忸怩，感受对不起父亲。但朱熹没有怪罪女儿，反而非常愉快，面临如许的粗茶淡饭也吃得分外香甜，还就地写了一首诗：“葱汤麦饭两适宜，葱补丹田麦疗饥。莫道其中滋味薄，前村还有未炊时。”

父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也；兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。

——摘自《朱子家训》

 朱柏庐是明末清初时有名理学家、教育家，他静心治学，平生以教书为业，做出了不屈凡的事业。他将家眷前辈的清节家声和自身处世做人的聪明凝聚为《治家格言》，撒布至今。

朱柏庐孝顺怙恃，尊宗敬族。父亲死难，弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。他上侍奉老母，下抚育弟妹，四处飘泊，非常艰难。生活稍稍好转，他又设置祭田和赡养族人的义田，修葺祖先的祠堂，友善家人，亲密无间。

与肩挑商业，毋占廉价；见穷苦亲邻，须加温恤。 尖酸成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

——摘自朱柏庐《治家格言》