一方院子,围合起一方天地,这是中国人几千年的生活载体,也是中国人文化与情感的积淀和传承。在高楼林立、庭院文化再难得的当下,这些由砖瓦筑成的世家大院,拥有比家书更深沉的力量,这其中生长着家族传承的精神之源。
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不管是藏匿于北京胡同里的四合院,还是散落苏杭街巷的粉墙黛瓦,总有一方让人魂牵梦萦的土地,院落,是中国人心中神秘其无法割舍的存在,记忆里的生活点滴,也是栖居之地和情感的寄宿之地。 [原创文章:www.ii77.com]
重庆,江河奔流,激荡百年。长江和嘉陵江碰撞交缠,缙云山、中梁山、铜锣山、明月山跌宕起伏,让这座城市张力十足,生长在这座城市的豪宅们,无不遵循此法则,或欧式、或现代,线条可以复杂、可以简洁,却尽皆淋漓明快、富贵满溢,一看就闲人勿进阶层明确。
力度自然刻意了一点,不要紧,没有一点「凡尔赛」,何以在重庆称豪宅?直到这座城市,有了重庆融创桃花源。
如果以世俗的语言转译,它是「香山帮」非遗手工匠人高定的八十一座江南四合院。站在中国建筑史的格局上看,它是世家、是传承、是藏品,是对重庆豪宅画卷上其他上榜者的引领和俯视。
谈美总是绕不开吸引。佳人是绝世而独立的,佳人也是孤独的,人们会被重庆融创桃花源这种孤独、干净又迷人的气质所捕获,就像陈丹青在《局部》里穿那件白衬衣的样子。
重庆融创桃花源之前,重庆鲜有中式的千万级豪宅,更遑论开发商们会仔细的分辨砖墙和粉墙。
重庆融创桃花源的粉墙,是一张雪白的宣纸,曲折的树木枝干执笔,阳光和月光阴影为墨,映照到宣纸之上,就是一幅随风摇曳的水墨画。纸面干净,才能铺陈出一段好故事。
意境的纯净。重庆融创桃花源就是把一篇古文的意境,放在中式美学框架里,再翻译成当代居住空间。
郭敬明笔下的有钱人,用着簇新的奢侈品,锋利又闪耀。重庆的其他豪宅们,也大多簇新,缺的是「一段时间」和记忆。世家大族贵公子曹雪芹写《红楼梦》,林黛玉进贾府,贾政房里的摆设是「桌上磊着书籍茶具,靠东壁西面设着半旧的青缎靠背引枕。」
半旧意味着可以沉淀百年的传承、良好的品质、耐用的性能、人与物件的熨帖。那些富贵百年的世家大族,富贵是平常事,无所谓炫耀,更不用事事求簇新。可以作为世家传承的大宅,也不必事事簇新。
对于重庆融创桃花源,它恰如其分的这一份「老钱、旧贵」滤镜,赋予了房子伴随财富积累沉淀下来的品质感。
桃花源三个字,包罗万象,你可以看见江南四合院,看见文人风骨,看见「举重若轻」的匠人精神。
重庆融创桃花源最大的意义,不在于重庆首个江南四合院,也不在于定义了「老钱、旧贵」的时间传承意义。
贵而少,是天然的门槛。重庆融创桃花源,不可再生的不仅土地。还有核心精工品质。由香山帮的手工艺人稳定输出,美学表达却自然又有力,因此显得「富足而高级」。这群匠人,平均年龄约60岁,没有传承。
苏州桃花源、上海融创桃花源、重庆融创桃花源之后呢,还能产出多少座桃花源?
都到了豪宅之巅了,重庆融创桃花源,不需要外在浓烈来证明「我是豪宅」。浓淡相宜、留白有意,这才符合「放下、归来」的心境。人生惬意,如是而已。
重庆融创桃花源,融创TOP系中式大宅,建面约410-948㎡,81尊江南院子,古法工艺,中式审美形制集于一园,传世宅邸,臻席递减。
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