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成功老是青睐有预备的人,针对以上情形,为了匡助同窗们更好地备考高考,我们提炼出了近几年高考至少考查过3次的10个作文主题,锁定了这些高频主题,“撞车”高考作文将成为“弗成能”中的“或者”……
一.家园
上榜来由
家园,一个布满诗情画意的话题,也是近几年世界性热点话题。家园有物质上的,也有精神上的;有温馨的,也有昏暗的;有让人欣慰的,也有让人无奈的……存眷物质家园指导考生思虑工业文明下人与天然的关系,树立敬畏天然的意识;存眷精神家园指导考生反思我们这个时代的人文情况。家园这个主题既存眷了社会热点,又召唤人文精神,对指导考生确立准确的价格观、人生观很有意义,因为呵护家园,就是在呵护人类的来日。
最佳立意偏向
此主题既具有时代性,又切近考生生活,考生可放到时代大配景下立意,也可化大为小抓住一点写出深度。
1. 物质家园需要呵护。好比要敬畏天然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。
2. 精神家园需要呵护。好比要构建道德系统、增强法制扶植、营造文化气氛、提高国民素养等等。
3. 呵护家园需要全民的介入。好比要树立责随意识、倡导贡献精神、增强人与人及各部门之间的合作等等。
4. 接纳层进式构造立意。由物质家园起笔升华到精神家园,也就是由实到虚,综合以上三点进而召唤若何呵护我们的家园。
二.见证/社会变迁
上榜来由
新中国成立70年,我们一个个妄想成为实际。汗青见证了旧中国的积弱积贫,也见证了“中国人民站起来”;汗青见证了“掉队就要挨打”,也见证了“改造开放富起来”;汗青见证了欠缺经济的拮据,也见证了中国成为世界第二大经济体。今天,在“中国梦”指引下的中国人,将会有更多的事业见证于世界……
最佳立意偏向
见证是一种履历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命进程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在汗青长河中,很多人或事物又成为汗青的见证。所以,本主题可从以下角度立意:
1. 汗青的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。
2. 生活的变迁见证了人生的悲喜。此后角度立意,考生可拔取他人,也可写本身的履历,在体裁的选择上宜写成记叙文或散文。
3. 某些具体的事物见证了观点的变迁。如手机见证了人与人之间沟通体式的改变,门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。
4. 无论国度、社会、汗青、小我层面,见证都需要每小我的实干精神。此后角度立意,考生可关联首脑提出的“空口说误国、实干兴邦”来行文立意,让文章更具有时代感。
三.中国梦
上榜来由
“中国梦”是每一个中国人的,同时也是全民族的。它既是我们小我人生的具体幻想,也同国度的将来类似,所以在这个大时代舞台上,我们每小我都应该找准本身的位置,尽最大起劲实现自身的价格。因为“中国梦”归根结底是全体中国人配合好处和价格的聚合……
最佳立意偏向
“中国梦”归根究竟是人民的梦,生活在我们伟大故国和伟大时代的中国人民,配合享有人生出彩的机会。这是首脑在2013年两会上谈得最多的一段话,所以价格这个主题考生可放到时代大配景下立意,也可连系自身实际谈本身的感触。
1. 每个存在的生命都有价格,认可生命的价格同时也是对生命的敬畏。好比社会的成长需要栋梁,也需要砖瓦、沙土;需要宏大的机体,也需要小的螺丝钉;需要将军,也需要士兵;需要通晓物理的科学家,也需要挥镰抡镐的农民;因为社会是一个宏大而复杂的整体,需要各类分歧材质的人配合来构建社会大厦。
2. 每个生命个别都有本身的价格观。好比封建社会,念书人的价格取向是“学而优则仕”,近代的仁人志士康有为、梁启超,以及..等老一代革命家的人生追求是民族解放、国度强盛,他们在为此方针的奋斗中实现了本身的人生价格。解放后,两弹一星的功臣们,守卫边防的后辈兵,维护社会安宁的公安干警,在各行各业无私贡献的万万公共,都在为国度成长、为人民办事中实现着本身的人生价格。改造开放以来,科技范畴的精英们,多量商海的弄潮儿,为鞭策经济的成长,民族振兴,进献着本身的才略,实现了他们的人生价格。
3. 如何实现本身的人生价格。生命的价格起原于对本身的一定,起原于对峙不懈、无私贡献、自信达观、个性飞扬、寻常朴拙等等。
四.平正
上榜来由
“总量”与“平均”的作对反差,“共富”与“个富”的局部失衡明示我们:托起“中国梦”的,不光是国度的壮大、物质的丰沛,还有圆梦的“舞台”。这个舞台,就是十八大所强调的:“要实现权力平正、机会平正、划定平正。”唯此,才能拓展“中国梦”的幸福纵深。
最佳立意偏向
用平正托起中国梦,需要权力的平等、机会的平衡、划定的透亮。因为只有权力平正,妄想才能起飞;只有机会平正,奋斗才有动力;只有划定平正,社会才能提高。
1. 平正是实现“中国梦”的前提。考生可接纳并列构造进行阐释,好比一个社会只有平正才能协调,平正是现代文明提高的标准,不平正会造成好多社会问题等。
2. 实现平正需要当局与全体国民的通力合作。就当局而言,实现平正需要公平和公开,实现平正需要司法的保障等;就小我而言,实现平正需要具有一颗宽容之心,需要一种舍小为大的气势等。
3. 平正是相对的,没有绝对的平正。我们要用辩证的目光来对待平正问题,不克把它绝对化。上天给谁的都不会太多,只有勇于接管生命的历练,纷歧味怨天尤人,或许你也会成为别人眼中“不平正”的对象。
五.真情
上榜来由
情绪是人对实际世界的一种特别回响形式,有感情的处所就有平坦与打动,有感情的处所就有康乐与温馨。然而,在物欲横流的目前时代,经济大潮的冲击造成了人与人之间情绪的冷漠,金钱至上的社会百态对中华民族的美妙人品提出了严重地挑战。存眷真情,召唤真情,既是时代的要求,更是高中生在人格上的必修课。
最佳立意偏向
真情是戈壁中的一泓清泉,使濒危的人从新找到生活的进展;真情是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤吃力无依的人获得心灵的安慰;真情是一片冬日的阳光,使饥寒交煎的人感应人世的平坦。面临本主题考生可用化虚为实,点面连系的方式立意:
1. 关联实际从社会层面解读,论说目前社会真情缺失的近况。好比道德滑坡、冷漠、利欲熏心、金钱至上等等。
2. 从小事下手,用生活细节打动阅卷先生。好比母亲蹒跚的脚步、先生窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等,抒发生活中不是没有美,而是贫乏发现美的眼睛,坚信人世自有真情在。
3. 接纳层进式构造,由当前社会真情缺失的现象入笔,并剖析其原因,最后提出解决方案。
六.情调
上榜来由
现在,国人很忙,忙着挣钱,再忙着消费,一项查询显露,70%的中国人日均歇息时间少于3小时,还有8%的受访者透露几乎没有歇息时间。日益蓬勃的科技手段和现代生活体式让我们的生活新意络续,但忙碌事后常有空虚感袭来,本来我们“丢”的不是生活,而是“情调”……
最佳立意偏向
贫乏意趣与闲情的生活体式,会让我们在忙碌中忽略本身的心灵,重拾生活的情调并非要人们闲置大把时光,抛却幻想与责任,而恰恰是在提醒忙碌的现代人在缔造价格的同时不要丢了本身的“心”。
1. 古今对比,论说前人在物质及其匮乏的情形下仍保留生活的情调,而现代人在过度追求物质文明的同时逐渐迷失了自我的社会近况。好比前人流觞曲水此刻人只会住总统套房,前人尽享田园之乐此刻人因地盘污染严重多地显现癌症村等等。
2. 留住生活情调需要有好的生活立场。好比澹泊、知足、学会珍爱、乐观爽朗、放慢脚步、亲近天然等等。
3. 抓住一点,深度解读追求情调的方式。好比以“仁”为己任,曾参弘道怡然自得,“唯吾德馨”的陋室之乐,孔颜乐处等等,正所谓襟怀超淡之情调,人生何处不乐道。
4. 留住生活情调需要外部的情况。好比社会是否公平、社会保障系统是否竖立等等。
七.反思
上榜来由
重提反思精神,是因为近几年我们在同样的坎上栽了太多的跟斗,我们喝了三聚氰胺,又大吃地沟油;我们偷工减料塌了楼,又急于求成垮了桥;我们植树节次次种树不见绿,我们的城市年年下雨..涝……所以,不光小我的成长需要反思,一个国度与民族的成长更需要反思,因为无论小我照样国度,若是只顾亢奋向前,而不懂得回首反思,那所谓的“进步”终不会长久。
最佳立意偏向
敢于反思、擅长反思是人类的大聪明。反思昨天是为了来日;反思失败是为了成功。在奋进中反思,我们不会偏离方针;在安闲中反思,我们不会沉沦;在失败中反思,我们不会悲观;在成功后反思,我们不会停留……
1. 小我擅长反思,让生命永葆活力。如默坐思过、见贤思齐、一日三省吾身等等。
2. 国度擅长反思,让民族焕发生机。如以史为镜、广开言路、总结在朝得失等等。
3. 关联实际接纳层进式构造行文立意,即为什么一个国度与民族需要反思,我们如今需要反思什么,反思事后我们应该接纳哪些动作。此后角度立意,考生可选当前的热点话题作为反思对象,好比食品平安、交通平安、社会公德、迷失的人文精神等等。
八.芳华
上榜来由
芳华,是人生的花季,是布满幻想的多梦的岁数。拥有芳华的我们,走出了童稚但并不成熟,拥有了思惟但并不深刻。以“芳华”为主题的作文,取材局限广,又切近考生生活,更能指导考生反思自我,抒发成长中的妄想、懊恼、追求、起义、亲情、友情……
最佳立意偏向
芳华,布满诗情画意;芳华,布满无限生机;芳华,布满艳丽自信;芳华,也布满迷惘、疑心和懊恼。考生可用化大为小的方式从以下角度立意:
1. 写成记叙文,讲述本身在某个岁数段的某些履历和感触。好比妄想、顽强、起义、执着等等,以真情实感打动阅卷先生。
2. 由他人的芳华下手,抒发别人的成长履历对本身的开导。此后角度立意,考生可选择一位名人做深度解读。好比莫言的成长履历敷陈我们,魔难是一笔财富;韩寒的成长履历敷陈我们,在追求芳华妄想中声张……在体裁的选择上宜写成散文。
3. 倡导“我的芳华我做主”,做本身命运的主人。
九.拯救
上榜来由
中国人在食品中完成了化学扫盲,从大米中熟悉了石蜡,从火腿中熟悉了敌敌畏,从咸鸭蛋、辣椒酱里熟悉了苏丹红,从暖锅里熟悉了福尔马林,从银耳、蜜枣里熟悉了硫磺酸……转型期的中国,传统的价格观蒙受空前的冲击,而新的价格系统尚未完全竖立,崇奉危机、精神荒漠、道德沦丧正在从基本上推翻现代文明。党的十八大明确提出“艳丽中国梦”,所以这个时代,我们需要拯救的不光仅是蒙受空前损坏的生态文明,更需要拯救的是我们的社会文明。
最佳立意偏向
30多年来中国经济的迅猛增进与社会的急剧变迁,对既往传统文明形成了重大冲击,作为现代文明主要内容的道德情操更是遭碰到空前的推翻。目前中国的文明转型首先面临的义务是道德的拯救,因为唯有在坚韧的社会道德根蒂之上,才能稳健地实现文明转型。
1. 蒙受空前损坏的生态文明需要拯救。好比泥石流、沙尘暴、雾霾天色等等。
2. 在经济大潮冲击下失落的人文精神需要拯救。好比道德、崇奉、责任、善良、亲情、庄严、宽容等等。
3. 各类审美观及汗青观需要拯救。好比恶搞文化、穿越剧、过度整容、..人扭曲汗青等等。
4. 在外来文化冲击下失落的传统文化需要拯救。因为文化铭刻着民族的记忆,携带着民族的基因,传递着民族精神的火炬,涌动着民族的热血和激情。
5. 拯救是一个复杂、历久的过程。就小我而言,“拯救”的途径就是多念书,经常自省,增强道德教养等。就国度而言,“拯救”的途径可从轨制的竖立、社会文明气氛、汗青传统观点等方面构想立意。
十.立异
上榜来由
《周易》曰:“穷则变,变则通,公则久。”乔布斯走了,苹果失去了一位天才,而世界失去了一位妄想家。人类的成长一次次证实,总有一种力量让我们书写新的汗青,那就是立异。进入21世纪,人类所面临的是加倍激烈的竞争和角力,常识日新月异,将来社会急迫需要具有立异精神和实践能力的人才。培育立异精神和实践能力,是时代的主旋律,是新世纪的主要课题,是当前周全实施本质教育的重点,更是高中生在成长过程中必备的素养。
最佳立意偏向
“立异”,作为名词,指“缔造性”或“新意”;作为动词,指“抛开旧的,缔造新的”。“立异”是社会永恒的主题,施展了汗青成长的固有纪律。站在汗青与实际的角度,将“立异”提拔到理性的高度,“立异”便具有了无比兴旺的生命力和弘远的成长前途。
1. 为什么需要立异。对小我而言,只有求新求异,事物才会有生命力,对国度而言,立异能鞭策汗青与社会的进步。
2. 立异都示意在哪些方面。小我的脑筋体式需要立异、企业的成长理念需要立异、国度的成长模式需要立异等等。
3. 如何去立异。立异要有好奇心,立异需要打破定势、冲破传统,立异需要勇气和聪明,立异需要勇于否认权势等等。
4. 反思中国为什么难出立异人才。好比教育理念陈旧掉队、传统企业文化阻碍立异、公众遍及贫乏自力特征的品质、贫乏立异性人才成长的情况等等。
5. 若何处理好立异与继续之间的关系。好比立异不是所谓的凭空捏造、盲目的立异往往会弄巧成拙、在继续的根蒂上立异才是永葆生命力的源泉。
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