132项产品标准 造就东方人居标杆

提到中国智造，所有人都会联想到工业4.0、中国高铁、智能穿戴这些我们身边耳熟能详，又与生活息息相关的事物。信息和工业现代化的高速发展赋予了行业变革和迭代的动力，而与生活居住关系紧密的住宅建筑，在传承千年的发展过程中也在不断变革，不断迭代。 [原创文章：www.ii77.com]

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所有发展都是为了人们更好的享受生活，建筑也不例外。从传统中国木结构建筑，到砖瓦、钢筋混凝土的使用，从平房、筒子楼、塔楼到板楼、洋房、别墅，可以直观感受到建筑本体的不断演化和迭代。

在社会高速发展的今天，建筑本体早已不单单是一个居住的空间，而建筑的文化属性已经成为引领建筑户型设计、功能设计的重要因素。在不同时期，建筑文化的历史使命和赋予生活的感受是不同的。

正如融创中国，十五年来，坚持打造高端精品建筑，以纯粹、有态度的建筑，引领时代生活。法式到中式，从院落文化到新中式，造就了壹号院系、桃花源系、府系、桃源系这些行业顶尖的住宅建筑系列。

融创西南..中心总经理张惠明在发布会讲解九府系产品

8月26日，融创于贵阳发布旗下新东方主义全新产品——九府系，再次以新东方之“神”、“形”创造符合当下美好生活的人文居所。

发布会上，融创首度公布了九府系文化溯源、设计理念、工艺工法等产品营造体系，融创西南..中心总经理张惠明、融创西南研发设计部总经理陈遥、融创九府系首席建筑师洪东涛、融创广西景观设计部总监黄茜等专业线负责人一并出席，共同阐述融创对东方建筑文化、当代人居趋势、产品品质营造及中国式美好生活的深度理解。

怎样的建筑居所才能带给居住者美好生活的感受？

从融创过往系列的产品设计中不难看出，以人为本围绕全产品的周期为客户营造美好生活，是其核心理念之一。而对建筑本身与居住者之间关系的思考，同样是融创产品系获得成功的关键。

当建筑设计摒弃一味追求酷炫概念、造型或者空间，而是更多的考虑到居住者的生活方式、行为和地域性文化，建筑作品自然更贴近人们想要的美好生活。

纵览融创壹号院系、桃花源系、府系、桃源系众多作品，无不是站在居住者的角度，将城市符号与建筑文化相结合，打造的文化居所。而这需要能够真正读懂业主需求的智慧。

在壹号院系产品中，每个壹号院都是一个城市的符号，也是一座城市住宅产品造诣的新高度。就像北京壹号院、滨江壹号院，在城市最核心的地段做最高端的产品，融创深知顶级高端居所消费者的需求所在，能够比肩世界的豪宅才是壹号院的精髓。

桃花源系是融创经过多年来沉淀研发的一个横跨地产界和文化界的跨地级IP系列产品，是一个依托千年的苏州园林的文化的东方建筑符号，打造城市文化筑居的产品。

桃源系则是通过富有现代设计感的建筑让生活回归生活本原态度，让园中有房、园中有院，让生活回归本来的面貌。

而九府系的推出更是有着文化自信的强烈寓意。“随着中国的崛起，东方文化开始在全球占据更多话语权，民族文化自信也逐步提升，中国人有能力也有责任，将东方传统文化结合当代时尚趋势，重新打动国人，引领世界。”

 融创西南研发设计部总经理陈遥

讲解九府系“三纲九制”产品体系

融创西南研发设计部总经理陈遥表示，设计为人服务，把建筑师的设计思想以及设计过程中对社会的认知能力传递给别人、影响别人是融创美学的一个核心点。

九府系是融创一个全新的产品系，基于“以新东方之道，应新中产之需”，同时将东方人居的审美传统、西方建筑的现代精神进行时尚创造。

为什么新中产家庭更青睐中式建筑？第一，现在的新中产家庭民族信心已经建立，更钟情于本国文化；第二，对于本国文化的思考和当代审美观点在发生碰撞，这种“中魂西技”的建筑手法既能满足中产家庭对文化的认同感，又最大限度建造了符合现代生活功能的居所。

近年来中式建筑陆续涌现，市场中的新中式建筑大多分为两种，一是对传统符号局部提取复制的“形式表达”，为新中式建筑所常用。二是对传统符号解构简化的“意象表达”，也被称之为新亚洲建筑。两者虽都有对中式建筑文化基因的融入，但偏重于形。

以融创九府系代表的新东方建筑，用脱离符号化的“意境表达”，把眼能见之形与传统中式建筑中文化之意境相结合。在产品设计时，通过对历代皇家建筑、园林和描绘建筑、园景的画卷中汲取文化精髓，融合中式文化精神底蕴和西式功能设计手法，形成了“府尊、园韵、匠著”三大产品核心标签。

从中国传统建筑中的王府式大门、五重空间礼序、建筑体三段式等规制秩序，化繁为简形成现代社区礼仪，遵从中式形制又符合当代生活。用现代造园手法演绎的东方传统园林，园中一砖一石、一草一木构成《清院本汉宫春晓图》画中九景。

园林在保留中国文化对自然、对天地独往的精神追求和审美基础上，通过现代人生活所需的儿童乐园、运动健康、康体休闲三大系统完善社区配套，实现园林景观的“全龄化、人性化、互动化”，将园林的环境和配套完美结合。

为将中国传统文化与现代生活融为一体，九府系对空间功能的思考，秉承全龄共乐、多代同堂的中国文化理念，从户型、公区、车库到架空层都做了细致的功能研究，力求家庭每一位成员都能满足个性需求。

而这一切让业主生活更美好，居住更舒适，使用更随心应手的设计，都是融创在打造产品时用心“智造”的体现。

贵阳融创九樾府

不是所有业主都有机会了解自己居住产品的渊源与诞生的经历。在融创九府系的发布会上，记录九府系文化溯源、设计理念、工艺工法等产品营造体系和产品所有细节的《九府籍》手册首度公布。这本《九府籍》不但是业主手中的至宝，更是同行眼中的宝典。

据悉，《九府籍》首度公开大量原型设计手稿，分别从东方生活情结、东方文化溯源、现代人居趋势、产品设计理念、园林院落规划、建造工艺工法等全面呈现九府系产品理念与营造标准。

融创九府系首席建筑师洪东涛

九府系产品研发期间，研发团队深度考察过的21座宫殿王府、33座南北古典园林、87幅宋代山水画。从故宫、恭王府到雍和宫，从颐和园、拙政园到残粒园、锄经园，从千里江山图、汉宫春晓图到江山秋色图，历经3年近100次顶层设计会、650余张手绘推导、1380次材料试样、6740余人需求调研，构成九府系产品体系的“三纲九制”的严苛要求。

“三纲九制”是以府尊、园韵、匠著三纲，衍生出的九个价值点，从大到小、从整体到局部，共计132个细节标准，这些在《九府籍》均有讲述。

这是一份让人肃然起敬的手册，一份承载了设计师心血的见证，若非热爱之至，怎会匠心使然？

融创九府系首席建筑师洪东涛表示，梁思成先生在《中国建筑史》中的一句话让他受益匪浅，也让他更坚信要创造适合中国人的建筑。

在参与九府系研发时，洪东涛将儒家的“礼乐思想”注入。礼制，是天地之序，是空间形制表达；乐制，是天地之和，成于乐居善地。这种文化哲学向建筑演绎，形成了项目的“礼制建筑”、“乐制园林”、“寄情山水”，也是项目“脱形向意”的关键。

例如在建筑单体设计上，九府系溯源太和殿的整体谋篇规制，屋顶、台基、屋身对应天时、地利、人和，倡导“修身、齐家、平天下”的胸怀。遵循对称、形制、深厚、规矩的手法，九府系将昔日王府“生长”为今日之高层、洋房和墅院。

在产品的设计上，九府系溯源四合院“五进院落”的生活仪式感，采用动静分区、静噪分区、主客分区、家政分流的空间布局，并采取全功能套房和大尺度衣柜的设计，满足全年龄段家庭成员的个性需求。

而九府系中各类生活配套模块，如包含艺术学堂、趣味书吧的童趣模块，包含休闲茶室、书吧等的泛会所模块，包含老年学堂、休闲棋牌等的颐养模块，正是为了溯源中国生活美学，满足不同年龄段业主的社交需求。

“我们在意的不是建筑本身，而是自然、阳光、空气、水以及人如何使用这个空间，也就是生活。”融创九府系研发团队认为，建筑的形制只是一个盒子，而“舍形取意、观照内心”才是东方美学带来的美好意境。

融创九府系产品布局

九府系以其独特的文化设计理念，打破单一价格或产品形态的传统产品线限制，展现了更大的包容性和迭代升级的可能性。从2016年首次落地南宁，两年时间在西南十城布局十二座产品，覆盖高层、洋房及低密别墅业态，形成了一条成熟完整的中国文化建筑标杆产品线。

十五年来，融创始终注重高端精品营造，引领高端客群生活方式，此次全新产品线九府系的发布，是融创产品体系实力的展现，也是其在“敬畏市场、深耕城市、尊重用户需求”这三方面付出的回报。