苏东坡：我太难了！

2019-08-25 01:46:58

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物道君语：

918年前的今天，东坡走了！

他这平生，风雨多，好天少。

22岁失恃，30岁丧妻，31岁失怙，

42岁差点死去，45岁起一直被贬谪，

49岁丧子，直到60岁还被贬，

终于在66岁，走到生命的终点。

东坡这平生，太难了！

但他留下的印象，一向是嘻嘻哈哈。

尽量生活已如斯艰辛，他照样让本身开高兴心。

而我们呢，

年岁渐长，埋怨生活，

浑噩一直，太息不止。

已经再难有什么能让我们康乐。

学会让本身康乐，是东坡留给我们最好的礼品。

为了写这篇文章，物道君作了个不完全统计：

我选了唐宋有贬谪履历的大诗人，看他们现存的诗词里，带“笑”字的篇数占比有几多。

东坡约3000首，有344首带“笑”，占比11%；
东坡的偶像白居易，被贬江州，2741首有171首显现“笑”字，占比6.2%；
同为唐宋八人人的柳宗元，被贬永州柳州，平生154首，仅7首带笑，占比4.5%；
而史上最悲吃力的诗人杜甫仅为3.9%；

他们与苏东坡一般生不逢辰，有的还没东坡惨，可诗中却鲜见康乐。

▲ 苏东坡像

这小游戏不克代表什么，但几多能看出来：

“我太难了，但我一笑而过”，是苏东坡原形。

他热爱生活，能在满目疮痍的日子里挑出康乐，在死板无味的路途中点超卓彩。

人生最主要的能力，是无论生活多灾，也能让本身康乐。

所以，他让本身高兴，也顺便取悦了世界。

▲《苏轼词意图》作者：范曾

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

难过东栏一株雪，人生看得几明朗。

东坡是生成乐观者，但政治上倒是幼稚鬼。因为他太真了。

王安石改造时，他感觉太激进了，怼了王安石，起头了贬官人生。后来，司马光来了，东坡又感觉太保守，说以前王安石改造多多少好。东坡又被贬了。

一言概之，他不是在贬官之地，就是在去的路上。如斯升沉的人生，换做常人早就溃逃了。

可他说：难过东栏一株雪，人生看得几明朗。身处凡俗心自清，把人世看得透辟明朗。

▲苏东坡

所以他与本身息争了：认清实际，放下曩昔，活在当下。

既然从文人潦倒成农民了，就接管本身，索性当个康乐的小农民。

他跟同伙要了块荒土，穿上草鞋平民，清草除石，引流浇灌，锄地松土，插秧播种。直到吃着亲手种的粮食，才心之所安。

没钱潦倒没关系，他能从这农作中获得康乐。

▲《苏东坡小像》唐寅

一小我，只有起头接管生活，与本身息争，才会更坦然地面临荆棘的人生，也才能学会若何行使外界让本身身心愉悦，找到本身的生活咀嚼。

就如松浦弥太郎说：

你的喜爱，你的生活体式，都是为了取悦本身，当你懂得取悦本身，你的生活天然有了咀嚼。

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

恰是河豚欲上时。

春天到了，鸭子想：春江水暖了，能够泅水了。

而苏东坡想的是：芦笋、河豚能够吃了！

东坡平生为口忙，他惦念着荔枝石榴与葡萄，不忘龙眼木瓜与樱桃；想着猪肉鲈鱼羊蝎子，馋着生蚝河豚与兔子。

我们的苏东坡来到黄州后，自朝廷新秀一会儿沉溺小城仕宦，工资骤减，一度在贫困线盘桓，粮食靠本身种，肉食更是可贵吃上一回。对于吃货来说，真的很疼痛了。

但东坡令人赞叹的处所是：在艰难时，也想尽方式让本身吃得高兴。

宋朝的肉食，首要是牛羊肉，而猪肉则为下品，所以价钱廉价。东坡却吃不起羊肉。

▲ 东坡肉

但他对吃发自心里的热爱，为猪肉注入了魂魄。

他慢著火，少著水，待他自熟，等他火候足时天然美。

正如人生，慢慢享受，尽管高兴度日，火候到了就顺利起来。

吃力闷日子因那块红烧肉，起头变得活跃起来。

生活实吃力，不如吃得高兴点。

▲ 东坡酒煮蚝肉

当东坡贬到惠州时，身为罪官的他不敢与显贵争羊肉吃，所以只好偷偷吃没人要的羊脊骨。

爱做饭的人，往往能在贫瘠里笑作声来。

他施展手艺，先把骨头煮熟，倒点酒去腥，撒点盐接着烧烤，把羊脊骨煮得嘎嘣脆。

写信给弟弟说：“这羊蝎子能吃出海鲜的味道，连身边的几条狗都嫉妒我了。”

最简洁的食材，能吃出滋味，是苏东坡的高明能力。

▲ 东坡豆腐

记得有次东坡吃完肉筹算诵经，佛印说：吃肉弗成以诵经。

东坡悄然地拿起一碗水装模作样地漱口，我漱个口再诵总能够了吧。

是啊，生活多吃力都好，用清水漱漱口，总会有一丝甘甜。

▲ 《苏东坡金刚经》（宋）苏轼书

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任生平。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首素来萧瑟处，回去，也无风雨也无晴。

阳春三月的一天，东坡与同伙路上遇大雨，人人都没伞，十分狼狈。只有东坡不这么感觉。

只见他穿戴芒鞋，拄着竹杖，快速地在树林中穿梭，自在地在路上唱歌，雨停了就把这一切写进诗里。在东坡眼中，万物皆可入诗。

▲ 《苏轼月夜访友图》

诗，是东坡的热爱，也是他失意时的盔甲，是匹敌生活的小确幸。

当命运被拽入低谷，总要有热爱去化解如许的悲痛。

东坡来到赤壁时，也是他人生低谷时。

这个沙漠已在此等待他千年，它把所有的一切都为这个失魂潦倒的失意诗人预备好了。

那时清风渐渐，江面如镜，东坡一饮而尽，吟诵起诗来。这才会感应残暴世界里有了些康乐，困窘都随酒气蒸发，他眼中只有山河明月。

▲ 《苏东坡赤壁夜游图》杨明义-马伯乐-江南霞

他已年过半百了，尝遍了人世的冷暖，他并没骂这人世，只是默默来到了这个处所，喝一壶酒，吟一首诗，就已经很高兴了。

如同所有伟大思惟的降生一样，苏东坡也用诗文凝练出了人生哲学。

“盖将自其变者而观之，则六合曾不克以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”

若从事物易变一面来看，六合万物时刻都在转变；若从事物不变的角度看，万物与我都是永恒不变的。

▲ 《苏轼造像》

变与不变的辩证，让苏东坡真正意识到：所有的困吃力都将逝去，永恒的是本身的初心。

他用诗赐与本身抚慰，也不小心抚慰了后世的我们。

人生有点热爱，有所对峙，魂魄就有所依靠，就能在枪林弹雨的实际世界中，找到一个屏障。

▲ 《苏轼与米芾》作者：萧平

东坡师长无一钱，十年家火烧凡铅。

黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。

龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。

中国文人深受儒家文化影响，自古都活得沉闷制止。

只有苏东坡是个异数，他像个康乐的大男孩，在世人一本正经时，也能哈哈哈哈哈哈。

林语堂说过：“苏东坡是生性诙谐爱恶作剧的人。”

他绝对是个“损友”，爱拿同伙玩笑。他想：我都被贬得这么惨了，总要给本身找点乐子吧。

他有个同伙叫陈季常，有点惧内。

我们的东坡生性豪迈，常来找季常喝酒，有时还带歌妓来喝花酒，这就惹得陈妻不高兴了，经常用木棍敲打墙壁，惹世人作对。

有次东坡找季常聊天，一向谈到深夜不眠，陈妻受不了，就倏忽呵斥，吓得季常柱杖都抓不稳，也打断了他们的聊天。

回来后，东坡就玩笑这位同伙：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”

河东狮吼由此风靡。

他也爱抓弄同伙，佛印最初只是个书生，有次他们看到京师有剃度的道场。

东坡就忽悠佛印：“你不是喜欢释教吗？为什么不假装侍者进去看看呢？”

佛印一进去，人家看他有佛相，就帮他剃度了。

佛印剃度为僧后，东坡哈哈哈大笑：“人家都说，‘鸟宿池边树，僧敲月下门’，还有‘时闻啄木鸟，疑是扣门僧’，你看，都是用僧对鸟，老兄，你今天怎么就非要当个鸟呢？”

只见佛印淡定地说：“我如今不就正对着你吗？僧对鸟也。”

鸟在宋朝是鄙俗之语，言下之意，就是佛印如今是僧，正好对着的东坡就是只“鸟”了

生活如统一堵墙，层层框住了无聊与沉闷。

可对于东坡如许的人来说，永远都能找到出口，哈哈大笑。

而同伙，就是谁人出口。

▲ 《龄苏轼留带图》作者：崔子忠作

我一向在想：

苏东坡事实有怎么样的魔力，千百年来一向被我们喜欢？

我感觉，无非是他懂得怎么让本身高兴。

在谁人克己复礼的时代里，他活得天然，

在一条全是荆棘的路途上，他过得安闲。

庙堂进不去，他就去江湖里浪迹，

生活不克顺流而下，他就逆流而上，

没钱没权没地位，他就写诗写词游山水。

不管生活多灾，他都能取悦本身，暗夜突围。

抓住魔难，绝地还击，活成有趣的模样。

逆境就如生命的裂痕，那是阳光照进来的处所。

这束光，不光让苏东坡在千百年来熠熠发光，

也照亮了918年后同样暗夜突围的我们。

▲ 《苏轼赏秋图》作者：杜滋龄

文字为物道原创，图片起原于收集，图片版权归原作者所有。

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