祭祀初始只是牲畜,商王朝高祖乙开了人牲的先河,并多达三十

学友们人人好,在上一篇文章中讲到了商王朝继续至第六世逐渐日衰,后经河亶甲继位后,络续开发进步,慢慢覆灭叛敌使商王朝获得了休摄生息的时间。

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在河亶甲时期,王朝内部矛盾有所缓和,这才让他有机会去对于作乱的诸侯、方国,然则河亶甲一死,祖乙继位之后,王朝内部的矛盾又再次爆发,祖乙就筹算将王都迁至黄河北岸的耿,然则王都还未建成便遭遇洪流,有一位名叫巫贤的‘贤相’给祖乙献策,将王都迁至庇,因为此地距彭伯对照近,天然前提俱佳,能够充裕成长农业和畜牧业。

祖乙将王都迁至庇后,花了快要五年的时间建成了宫庙殿宇,并获得巫贤、彭伯、韦伯等臣僚的忠心辅佐,除了增强对周边方国和诸侯的掌握外,并鼎力成长农业和畜牧业,商王朝的人民进入较为了安宁生活,各诸侯和方国也就没有再有抨击商王朝的情形,至此,商王朝不乱成长,再次兴盛起来。

古书中记载:祖乙时期,商王朝答复,汤太甲、祖乙、武丁、世界之盛君也’,甲骨文中也有记载,在祖庙中供有祖乙的牌位,上面写的是‘中宗祖乙’。

在现今挖掘的文物中关于祭奠祖乙的卜辞最多,祭典非常谨严,祭奠牲畜达到一百多牢(古时称‘牢’就是说,牛、羊、猪各一为一牢),而且还有三十人的人牲,有学者会有疑问,为什么对于祖乙的祭奠会这么谨严?比商朝的建国皇帝成汤还要谨严?其实对于此,史记中也有记载,因为在后世商帝王看来,祖乙是能使商王朝答复的盛君,所以才会如斯谨严。

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