雕像拆掉，全部拆掉

由乔治·弗洛伊德之死激发的反种族漠视抗议仍在上演，据《今日美国》统计，截止13日，全美超1600座城镇暴发抗议运动，个中，欧美多国更上演了一场场“拆雕像大战”。

6月21日，纽约天然博物馆公布，因带有征服原居民和黑人的隐喻，将拆除进口处的西奥多·罗斯福雕像。

在此之前的6月18日，建国功臣华盛顿也被..者拉倒，四天前，另一位建国功臣托马斯·杰斐退位于波特兰中学前的雕像被绳子放倒，因为他们曾经是奴隶主。

即使是南北战争中取销奴隶制的林肯，他的纪念堂广场石座也被喷漆写上“Not tired yet？”

至此，总统山上4位总统，3个倒下，1个被喷。无一幸免。

事实上，拆雕像活动已持续了3周，事态愈起事以掌握。

拆雕像活动还波及到了印度圣雄甘地，因他揭橥过种族漠视谈吐。印度驻美大使馆前的甘地被喷上橙色涂鸦，工作人员被迫用塑料袋包裹起来。

大西洋西海岸的英国，伦敦议会广场前，前首相丘吉尔也因为生媒介论被打上“种族漠视”标签，..者对着雕塑喷上“种族主义者”的涂鸦字样。为防止有人再度着手，本地当局专门派警观察守，之后直接用起了钢铁罩子。

更为杂沓的是，有右翼整体不满丘吉尔雕像被羞辱，扬言将拆毁同样位于议会广场的曼德拉雕像。因率领南非竣事了种族隔离轨制，曼德拉被看成反种族漠视的精神首脑。

伦敦陌头，几乎上演“你毁丘吉尔，我砸曼德拉”的报复性匹敌戏码。当局听到新闻，提前给曼德拉雕像安装了防护罩。

陌头的雕像攻防动作从美国舒展至欧洲，推倒的方针也从反种族漠视延伸至反殖民汗青。

英国..者推倒了爱德华·科尔斯顿的雕像，他是激昂的慈善家，但他也曾担当皇家非洲公司负责人，这家公司介入黑色商业，将八万非裔销售到美洲，“瓜熟蒂落”地成了抗议者的冲击对象。

..者还模拟警察锁喉弗洛伊德一样，在科尔斯顿雕像上复制沟通姿势，随后将其扔入水中。

损坏雕像是抗议者表达不满的靶子，被选中的靶子首要是三类：南北战争时期的将领或官员、揭橥过种族漠视谈吐的政治家、种族殖民汗青的始作俑者或介入者。

这三类，可袭击的方针局限越来越广，若是说南北战争中代表南方莳植园奴隶主好处的人，叫得上名的屈指可数，可揭橥过种族漠视谈吐的大人物就不光限于美国，尤其非洲殖民好处相关者更集中在欧洲。这也契合了抗议..从北美敏捷舒展到欧洲的轨迹。

被..者选中的雕像里，既有李将军、丘吉尔如许卷入种族不屈等议题的政治军事人物，也有哥伦布、科尔斯顿如许的掘金人或说抗议者眼中的殖民者。

对照来看，在美国，针对的首要是南北战争时期的汗青。南北战争固然有解放黑奴的功效，却仍有白人至上主义的遗留问题，捍卫南部内战遗物成了他们的现代疆场。

而在欧洲，针对的是殖民汗青，黑奴商业使得非裔族群成了地位低下的异国飘泊者，这种边缘人地位陆续至今，影响同样深远。

大洋两岸分歧的抗议核心，也能看出非裔群体的痛点地点：不只是种族漠视，还包罗殖民汗青。

眼下的抗议早已超出“弗洛伊德之死”与“警察暴力法律”的框架，也不只是否决种族漠视，应该说还暗含着从新懂得殖民汗青的诉求。

一场发生在当下的抗争活动，却从汗青中寻找靶子，或许是人们意识到，种族问题的根在汗青。多年来在言辞、政策、文艺作品中锐意避免对少数族裔的搪突，这种政治准确并没有解决问题，只是袒护了问题，不克带来少数族裔想要的平等。

BBC援引美国普查局2019年数据，生齿数占比13.4%的非裔美国人，死于警察枪下的百分比占到了23.4%；占到60.4%生齿的白人，死于警察枪下的人数占比36.8%。

政治准确塑造的平静社会外观下，处处是雷，弗洛伊德之死是被拔出来的那根地雷保险栓。

尤其是“政治准确”的论调强调了这么多年后，汗青遗留问题依然没有获得解。种族问题只是成为了政党说合选票的对象，是大选年间两党电视争执的一个固定戏码。

雕塑是汗青的定格，它关于曩昔，却又因为拥有物质实体留到了今天成为遗迹，同时又在观点变迁中，内含着时代辩说。

否决种族漠视是政治诉求，若是从社会抗争活动来看雕像，它是政治的。遴选人物、打造泥像、摆放在惹眼处、受人敬仰，这是权力意志的施展。

雕像的象征意义大于物理意义，它的倒下远比站立更惹人饮茶注目。

抗议运动中，它不是作为一个石块、铁器被推倒，它施展为对权力正当性的冲击，对现有秩序的不满，是抗议者表演的抗争姿态。推倒权势，也让抗议者情绪激动。

所以我们看到首相约翰逊、总统马克龙亮相明确：雕像不克拆。

6月12日，英国首相约翰逊连发八条推特称：“丘吉尔雕像是一个永远的提醒，关于他从法西斯主义和种族主义虐政中拯救这个国度以及整个欧洲的成就。他有时表达了今天我们无法接管的概念，但他是一个英雄，应该获得纪念。”

“非常荒谬和可耻。”他如许指摘雕像损坏者。

随后，法国总统马克龙揭橥电视演讲称，法国不会对种族漠视妥协，但“不会抹掉汗青上的任何一个名字或陈迹，不会损坏任何一座雕像。”

路易十四时期的一个大臣真没有那么主要，但雕像存在自己意义不凡，..者拆除雕像动作带来的失序是对权力的搪突。

鲍里斯·约翰逊在另一次讲话中说，不会容忍损坏民众产业和人身冲击，事实上这个罪名没有太大震慑力，但除此之外，似乎也不克说得更严重了。

比拟之下，美国州长的立场显露出更多不合。

好比弗吉尼亚州州长早就想拆了李将军的雕像，他公开透露：“（树立雕像）其时就是个错误，如今照样个错误。”

不外纽约州长科莫就不这么看，他支撑在曼哈顿保留哥伦布雕像，并称其为“代表了意大利裔美国人对这个国度的进献”，科莫本人就是一名意大利裔美国人。

尽管这两位州长都是民主党人。

州长只对选民负责，那比起总统如许的权力象征，州长的脚色更务实。对他们来说，搁浅骚乱是第一位的，并且州长的小我意志能够有更多的施展。

自骚乱爆发以来，环绕种族问题被袭击的，不只是雕像。

全美的数十处以南北战争时期将领定名的军事基地（这些将领大多也是奴隶主），也传出了更名的动静。美国《政治报》援引陆军官员称，陆军部长麦卡锡对从新定名军事基地“持开放立场”，国防部长埃斯珀也透露赞许。

一些以邦联军将领定名的街道也被要求更名。6月9日，纽约市长白思豪还透露，将在每个行政区的要害地段选择一条街道改名为BLM街，并在街面喷上“BLM（Black Lives matter：黑人的命也是命）”字样。

一代经典《乱世佳人》也因为存在美化3K党（奉行白人至上主义的组织，最早由南方邦联军老兵构成）、塑造了黑人奴隶的刻板印象、种族漠视色彩的台词争议，被HBO临时下架。

尽管HBO声称将不作删减，另择时机从新上线，并规划在片中附加声明，提醒种族漠视的错误概念。..谈话人称：若持续保留在..而不加注释，是不负责任的。

事实上，对这些具体问题的争议并不是第一次显现，但以往更多是孤立的，此次活动供应了一个“算总账”的契机。

地名、雕塑、好莱坞影片，这些不只是易于识其余符号代称、欣赏性建筑和休闲娱乐，时间积淀中，这些都是汗青文化的象征物。对于这些争议的商议，也是一种新的抗争和协商体式。

时间倒回六七年前，同样发生了两起警察误杀非裔青年命案，遇难的主人公离别是“特雷翁·马丁”和“迈克尔·布朗”，同样在全美激发持续数周的抗议..和骚乱。

追溯之前的公开报道，比拟之下，弗洛伊德之死激发骚乱的稀奇之处有二：一是激发的抗议连锁效应更广，舒展到了欧洲；二是抗议的方针从政治向文化汗青延伸。

特雷翁·马丁和迈克尔·布朗命案引起的骚乱，舆论在暴力法律、..管控、自卫权的框架内，环绕种族漠视和私见就事论事，今天，是在政治司法框架之外，与文化汗青框架更活跃的联动。

诚然每一次暴动，包罗媒体在内的舆论都邑追溯汗青，但抗议者把汗青文化作为抗争议题，转化为动作和形式，倒是新转变。

抗议的汗青文化转向释放出纵深的旌旗——追根溯源，从汗青文化中从新确立少数族裔权益的正当性。

客观来说，针对汗青文化的抗争对少数族裔而言，这或许是漫长革命的起头。

眼下的抗议..固然依旧同化着暴力和非理性，但个中对物的抗争，其实比起人与人的匹敌要缓和得多，也给协商和对话留出更多空间。

譬如，官方立场有所松动，甘愿做出改名、移除雕像、下架争议影片的改变，表明社会仍然存在共识。

能获得对立方的支撑或妥协，其实也证实了这一尺度和诉求并非错误理。当然，前提是得先刨去那些趁势作乱的抗议行为。

但消极来说，以个体过错否认整体，以问题否认成就，放大汗青中的过错，从今天的价格观出发进行批判，带有强烈的汗青虚无主义特征，要求前人超越他所处时代的整体风气，并不平正。

从新懂得汗青，个中同化着合理的抗争诉求，却也无法避免被盲目之人挟持，官方和民间立场存在着显着不合。

若何对待这场从新懂得汗青的活动？

更名、拆除雕塑是处理汗青遗存，冲击名人雕像翻找黑汗青也意味着从新评价，批判和下架经典影片是当下对曩昔的价格观审查，里面藏着代际之间对汗青的立场和尺度差别。

尤其对丘吉尔、杰斐逊如许的伟人级雕塑脱手，挑战权势发泄不满背后是价格尺度的更改。

抗议者对丘吉尔、杰斐逊的评价已经跳出功过论视角，转而用去种族漠视的尺度进行价格重估，得出了“种族主义者”“奴隶主”的评定。

这里并非在对双方进行对错评定，因为时代、立场和评判尺度分歧，是非对错就不是绝对统一。

时代变了，评价汗青的尺度也随之更改。对种族漠视和殖民汗青的清理，也是抓住了尚未妥帖解决的汗青遗留问题。

一座雕像鹄立在学校、广场、藏书楼，因仰视而高尚，好多时候这是一个不假思索的回响，但它是否真的值得爱崇，倒是少有人检视的问题。

雕塑是胜利者和既得好处者的视角，抗议者供应了一个新的视角，里面包罗少有人知的另一面汗青。这是骚乱傍边隐藏的价格理性。

一个最直接的例子在于，我们知道丘吉尔率领英国甚至欧洲走出了至暗时刻，但我们不知道的是，他也曾经说过“我不认可美洲的红色印第安人或许澳大利亚的黑人是被严重地亏待过。我不认可一个更壮大的种族，一个更高级的种族，一个加倍见过世面的种族，来到这里夺走他们的处所，就是对这些人的亏待。”

史学界有句话，任何真汗青都是现代史。这句话至少包罗两重寄义：汗青不只是曩昔发生的事，也包罗今人用当下的价格观从新评价，以及早年人聪明中寻找经验和出路，为解决当下的实际问题供应借鉴。

    编纂 | 黄靖芳

排版 | GINNY

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