老子是一名环保主义者吗?兼谈道家如何看待人与自然的关系

老子是一名环保主义者吗?兼谈道家如何看待人与自然的关系

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自从人类掌握了文明的火种,其与自然环境的关系便开始成为一道千古难题。


儒家学派荀子曾提出“人定胜天”的理念,强调人的主观能动性可以得到无限发挥。

随着近代西方自然科技的兴起,人们手中握着的武器越来越强大,个人的私欲也越来越膨胀,大自然逐渐沦为人类的手下败将。


但在人类向自然界无度索取的同时,也总是会遭到大自然无情的报复,环境保护的概念也因此应运而生。


老子是一名环保主义者吗?兼谈道家如何看待人与自然的关系

在长崎爆炸的原子弹(资料图)

在网上搜索一下会发现,环保主义者所使用的口号大多和自然、生态、平衡等词语有关,他们追求的是自然生态的平衡,希望遏制人类过度的欲望,以期减少对自然环境的破坏,从而使得绿水青山常在。


初听这些理念,仿佛与道教的自然宇宙观十分契合。


许多环保者也经常把老子的名言“道法自然”封为圭臬,甚至认为老子的理念属于朴素自然生态观。在此舆论导向下,老子被迫成为了一名环保主义者。


然而,通读了《道德经》之后才会发现,老子虽然倡导人们回归到朴素的生活,但他似乎并没有对大自然赋予过多的感情。


  
在老子的眼中,天地万物皆是平等的,不存在彼此之间的优劣。诚然,人类过度放纵自身的欲求,这不符合道的法则;但反过来,把自然界放到至高无上的地位,也并不是老子的初衷。
“天地不仁,以万物为刍狗。”在大道的视角下,普天之下的万事万物都是一样的存在,是不需要动用私情去干涉的。


过分限制人类的需求,与过分放纵需求,其实都属于人之有为,这都不是老子提倡的方式。


老子是一名环保主义者吗?兼谈道家如何看待人与自然的关系

反者道之动(资料图)


道之用,在于无为。老子倡导的无为而治,并不是一种消极等待,而是因为早已经洞明了大道运行的法则,即“反者道之动,弱者道之用”。

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