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初学书法的朋友经常问:初学书法要练什么帖?选什么帖练字,这涉及到选帖原则。今日请启功先生告诉你。
在书法学习上,启功先生主张求其根本。例如他十分推崇智永的《真草千字文》,每每有后学登门求教,他多以印刷精美的《真草千字文》相赠。但检阅后代书论家对智永书法的评价可知,并不是所有人都将其列入一流书家的行列,例如张怀瓘的《书断》就评价说:“师远祖逸少,历记专精,摄齐升堂,真、草唯命,夷途良害,大海安波,微尚有道之风,半得右军之肉。”他将智永的隶书(楷书)、章草、草书评为妙品,而行书仅入能品。那么,是何原因促使启功先生这么极力推奖智永呢?
先生以为:“非独智永面目于斯可睹,即以研求六朝隋唐书艺递嬗之迹,眼目不受枣石遮障者,舍此又将奚求乎?” 可见,其根本原因还在于智永的书法代表了隋唐书法的主流,这种影响一直延续到隋代,有许多书家都是在他的泽被下卓尔成家的,所以研习了智永便可以顺流而下,旁通其余。
小编根据先生所言,总结出以下六点:
1、书写性强、实用性强。
“书写性”是个啥?说白了就是日常的、不刻板的书写状态。这是其他很多楷书所不能比的。比如你用智永楷书和柳体楷书分别写幅对联对比看,哪个更加精致且活跃?这就是写很多唐楷导致笔画间孤立无联的原因,这也是智永楷书的最大优势之一。
2、文字全面、信手拈来。
在《智永千字文》里,一千字字字不重,常用字在里面基本都能找得到,这就意味着,哪天你想写《静夜思》会突然发现竟能信手拈来,这种感觉太爽了!若学个字偏字少的帖,就等着哭晕在厕所吧。
3、具备很强的“支点”意义。
智永楷书笔法丰富,便于进入其他书体的学习。智永的楷书自带行意,也就是说你写楷书时已经预习了行书;欲学小楷?智永这种露锋状态与小楷暗合,给小楷打底,颇为合适;想学个篆隶?相比其他楷书,智永至少不给你挡路啊!
4、系罕见珍贵墨迹。
墨迹字迹、线条、笔触清晰,当为学书优选。而我们常见的唐以前的书法多为经过刻工斧凿的碑刻,加上年久风化,已与书写的真实状态相去较远。能见到《千字文》如此珍贵的墨迹本,实属不易,非常珍贵,是学楷之极佳范本。
5、易获奖,格调高,雅俗共赏。
写字修身养性,写好了还能获个省市大奖。相比其他大众化楷书而言,你若写智永,再稍微加点想法和变化,在地方书法比赛中获奖太简单了。展览现场,面对崇拜者或提问者,你还能吐两个烟圈,深沉说道:永禅师,你听说过么?
6、最佳版本,经典之极。
智永是隋代的大书法家、王羲之第七代世孙。智永妙传家法,书法功底过人,智果、辨才、虞世南都是他的优秀学生。智永版是所有《千字文》作品版本中最佳版本。
在启功先生的书法观念中,纯正的思想则主要表现为对真趣的追求。他特别看重没有遭受破坏的第一手资料,以为这种原始的书写状态是最纯正的。在《论书绝句》九七中,他说的很明白:“少谈汉魏怕徒劳,简牍摩挲未几遭。岂独甘卑爱唐宋,半生师笔不师刀。”所谓“师笔不师刀”即是说墨迹书法可以清晰地展现书写的最初状态,而石刻书迹则是经过二度加工的,其纯正性已受到破坏。
那么接下来,小编帮你准备了一份,墨迹与拓本对照智永《千字文》法帖!
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