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历史大学堂 出品
文:李光彩
编辑:莉莉丝
在很多中国人的眼中,和尚不吃肉喝酒的清规戒律仿佛是天经地义般的存在。但殊不知,早在..传入中国之前,并没有规定和尚们必须素食。甚至在传入中国近千年的历史当中,也没有谁真正规定僧尼们不能够吃肉。
在比丘戒律中,唯一一条能与吃肉沾上边的只有“不杀生”,这里的不杀生并不等同于不能吃肉。..中规定,教徒们可以吃三种净肉,即“一我眼不见其杀者;二不闻为我杀者;三无为我而杀之疑者”。由此可以看出,和尚们并不是不能吃肉。
梁武帝萧衍(464年—549年6月12日 ),字叔达_图
事实上,汉传..的僧人们在南朝以前,也是可以吃肉的。那么为什么南朝以后,汉传..的众多僧人们便不再可以吃肉食了呢?提起和尚们为何不能再吃肉食,便不得不说说中国历史上一位有名的“皇帝菩萨”---梁武帝萧衍的那些事。
萧衍出身于兰陵萧氏,在南齐时官至雍州刺史。早年便极有才华,对于 儒学、道教、..皆有领悟, 善文学、精音律,为当时的名士“竟陵王八友”之一。待到日后当了皇帝,除了显赫的至尊地位外,更是变的博学多艺,是一位“学者”型皇帝。《南史》卷七之《梁武帝纪中》说他“六艺备闲,登逸品, 阴阳、纬候、卜筮、占决、草隶、尺牍、骑射,莫不称妙”。
萧衍活了86岁,在位48年。他统治初期,尚虚心纳谏,对于社会时弊也多有整治。但是当在位时间久了以后,便开始笃信..,一发不可收拾。晚年达到了沉迷的状态,甚至自称“三宝奴”。中国的历史上,萧衍可以说是最推崇..的一位皇帝,论其推崇的程度,完全可以配得上“狂热”一词。杜牧诗《江南春》有“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,诗中的“四百八十寺”,可以说绝大多数都是萧衍的“杰作”。
梁朝(南朝梁)_图
他在位期间,..被抬到了一个很高的高度,说是依“佛法”治国也不为过。梁武帝时期,南朝修建了大量的寺庙(近三千座)和佛像,一时间僧尼达十万众。萧衍还组织大批僧众翻译编写各类..著作。他文思敏捷,擅长文字,仅自己就完成了数百卷佛学著作,一部《大般涅槃经》更是烂熟于心。
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