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从 此 过 上 没 羞 没 臊 的 观 影 生 活

几天前，《开学第一课》火了。

但，火的不光彩。

统一要求观看、开播晚、广告多，并称节目“三宗罪”。

好在认错态度良好。

节目里：

成龙分享儿时梦想；

俞敏洪回顾三次高考“闯关”；

“大眼睛”拍摄者解海龙分享追梦。

这，无可厚非。

（榜样的力量没错，正确的价值观引导也没问题。）

但节目仅仅一味引导，

却忽视了教育中存在的问题。

大家成了掩耳盗铃的人，

用“屋子里大象”思维来回避。

似乎假装看不见，那么问题就不存在。

却不知道：

只有正视问题，才能解决问题。

这让派爷想起之前看过的一部纪录片——

《盗火者：中国教育改革调查》 (2013)

豆瓣9.2，看过的人不足2000。

又一部冷门佳作。

要派爷说，

这才是每个人该看的“开学第一课” ！

作为反映中国教育的纪录片，《盗火者：中国教育改革调查》（简称《盗火者》）制作者跨越3万公里，走访多地。

采访众多一线教师、专家、学子，以鲜活的事件、人物、观点切入。

不仅从多个维度揭开了当前教育中存在的诸多问题，更提出了合理的解决方法。

第一集《重回人的语文》，

剑指语文教育中存在的诸多问题。

相信很多人和派爷一样，

在语文学习中挥之不去的噩梦是：

这段话，作者想要表达的是什么意思？

作者在文章中真的有表达吗？

或许有，也许没有，

这是属于作者的薛定谔表达。

就像2017年浙江高考语文阅读理解《一道美味》中的：

“鱼眼里闪着诡异的光”

这诡异的光到底是什么？

不仅考生不明白，原文作者也不懂：

莫须有的事情，硬生生被要求解释，

这样的荒唐的事情一直在发生，

甚至连作家周国平也不能幸免：

一次，他朋友上高中的女儿拿了篇他的文章来做测试，名字叫《人的高贵在于灵魂》。

这让周国平很懊恼：

标准答案，多么熟悉的词。

很多时候，作者的意图和表达并不重要，

重要的是：

老师需要一个标准答案，

学生需要给出一个标准答案。

《收获》杂志社编辑部主任叶开的女儿乔乔被老师评价为“有阅读理解障碍”。

原来不过是，

廖小乔的回答不是标准答案。

学到《智烧敌舰》，作业要求回答，

三国时期最足智多谋的人是谁？

因为刚看过《三国演义》彩图本，

乔乔自信的写下了自己的答案孔明和庞统，

却被老师给判了个大大的红叉。

标准答案是什么——诸葛亮。

为什么这样？

揣测作者表达，统一标准答案，语文教育中的问题远不止于此。

“第一线”工作者甚至提交了一份研究报告，指出小学语文存在的四大缺失：

一、事实的缺失。在名人身上编排事实。

二、经典的缺失。巴金《鸟的天堂》被删改。

三、儿童视角的缺失。虚假情感，假大空。

四、快乐的缺失。

有篇小学语文，很多人都熟悉：

爱迪生利用镜子的反光原理，

发明电灯给母亲做阑尾炎手术。

阐述的道理是：

所有有成就的伟人，都有着美好的品德。

实际上，这个例子是虚构的。

因为最早关于阑尾炎手术的记载是一八八几年，而爱迪生是一八四几年出生。

课文里爱迪生十几岁，时间根本对不上。

这样文章给孩子造成的最大毒害是——

难以分辨真假。

用榜样来说明问题，没错，

但前提是——事实要成立！

看到这里，也许很多人要问：

好的儿童教育应该是什么样？

法国大教育学家卢梭曾说：

大自然希望儿童在成人之前，

就要像儿童的样子。

反观现在，是娱乐至死下的童年消逝。

毋庸置疑，这里有社会发展的原因，但和教育亦有着千丝万缕的联系。

于是，

一种新的教育油然而生——华德福。

这是一种源自德国的教育，一种为生活做准备的教育——没有作业，没有考试。

它是学园、花园、菜园和家园，它让儿童亲近自然，“呵护孩子完整的童年”。 

除了田园牧歌式的教育，

课堂教育其实也可以玩出新花样。

这便是杜郎口模式！

曾经，偏居鲁西南的杜郎口中学，

一度因教学质量太差险些关门。

如今却以独特的“学生自主课堂”闻名。 

没有讲台，老师“靠边站”。

学生三五成群簇拥在黑板前，

边写边讨论，教室门大开。

专家评论：

“杜郎口模式”是课堂模式的革命性变革，

是素质教育的希望之路。

老师在课堂上只讲10分钟，教室以小组为单位安排座位，互相讨论学习。

杜郎口模式下，教师渐渐走下讲台，成为一个学生的合作者和指导者。

传道、授业、解惑。

老师和学生有良好的分工和协作，学生也因此有了更大的空间。

学生把自己的风采，把自己对学习的理解，

把自己在学习过程突破的那一点，

在众人面前释放出来，讲解出来，演绎出来。

有人质疑：

老师这样做是在投机取巧，不务正业。

实际上，有教育研究数据表明：

老师灌输填鸭的授课方式，24小时后学生的巩固率为5%；

学生在交流合作中学习，知识巩固率为50% 。

两种模式，相差十倍。

或许还有人会说，中小学生因为处于成长期，没有明确的自我判断，大学生就不一样了。

真的这样吗？

英国教育家怀德海说：

在中学阶段，学生应该伏案学习;

在大学，他该站起来，四面张望。 

大学精神是什么：

独立之精神，自由之思想。

现在，这些都已经不复存在。

大学失去了80年代曾经萌芽的那种朝气，

失去了80年代那种思想解放的活力。

用陈丹青的话说：

现在上大学变成了一件赤裸裸功利的事情，

就是我要拿学位，我要考试，我要谋利益。

人们开始怀念民国时候的大学：

现在大学建的越多，教学楼越来越高，

但却没有什么实质意义。

要知道：

大学之大，不在大楼之大，在大师之大。

现在的大学，少有大师。

曾经老师与学生之间亦师亦友的关系逐渐土崩瓦解，更多的是一种利益牵扯。

在这样的教育之下，大学生脸上写的是困惑、迷茫、贫乏、冷漠……

应试教育把他们压成了扁平状，他们缺乏常识、自私、现实，对周围世界漠不关心;

严峻的就业形势压抑了他们的梦想，他们无力“站立”，更谈不上“四面张望”。

最后无奈到只能用诗来安慰自己：

那时我们有梦，

关于文学，关于爱情，

关于穿越世界的旅行；
如今我们深夜饮酒，

杯子碰到一起，

都是梦破碎的声音。

令人欣慰的是：

并不是所有人都在假装问题不存在。

有这么一群人，正靠着自己的努力在一步步改变不健全的教育制度。

他们是教育工作者、大学校长和公益人士。

比如，武汉大学的学分制、双学位等一系列闪动着人文、人性光辉的改革，还有派爷之前提到的杜郎口模式。

派爷知道，只有敢于正视教育问题，才会有改变的勇气和魄力。

只有这样，中国的教育才有未来。

明天才会更好。

（想看的，点阅读原文。）