佛系养娃：未来10年，你的孩子将面临怎样残酷的阶层分化？(2)

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为什么资质相仿的两所学校差别这么大？

原因很简单：两校虽然距离不远，但A校位于富人区，而B校位于穷人区。

在美国，有一个严峻的社会现象——阶级隔离。

换句话说，富人只跟富人玩，穷人只能自己玩。大家住同一个城市，但是不在同样的街区，也不在同样的学校。

帕特南在书中说得一针见血：A校和B校差别如此之大的原因，根本不在于学校本身收到多少政府支持，有多少老师，而是校外资源的不同。

A校的老师能够明显感受到来自富人家庭的巨大压力。这些富爸爸们会把望子成龙的压力传导给校方，督促老师悉心教导，因为对他们来说，孩子上大学从来不是可有可无，而是人生必选项。

而B校呢，家长缺位，老师不管，校纪松弛，孩子之间难以形成正面影响。

说白了，学校档次不同，源于家长的阶层不同。

因为这种差异，有志向的穷人为了下一代也会努力想挤进富人区。而留在穷人区的人，则挣扎在一个混乱的环境里。所以，表面上美国穷人也有车开，有肉吃，但他们其实是在阶层阶梯攀爬无望的人。

对这些家庭来讲，阶级隔离的过程，是个难以逃脱的恶性循环：首先是收入的不平等造成居住隔离（住不一样的社区），然后是教育隔离（上不一样的学校），而后扩展到到交友和婚姻上（只在本阶层内交友、寻找伴侣），孩子出生后就在和父辈一样的环境中成长，上同样层次的学校……

穷者恒穷，富者恒富。

当社会的马太效应日益显著，教育再也不是穷人改变命运的阶梯，而成了富人维护现有秩序的工具。

03

我们离阶级固化还有多远？

从奋斗即可成功的“美国梦”到阶层固化，其实并没用多久。

1959年，帕特南即将高中毕业，那时的美国还是一片机遇的乐土。

家乡小镇上，富人、律师、码头工人、餐厅服务员都住在同一条街。居民把所有孩子看作“我们的孩子”。孩子们上着同样的学校，一样得到大人们“去考大学”的鼓励。要是哪家孩子遇到困难，也能在社区内找到援手。

可现在呢？小镇的湖岸被开发为别墅，成了富人区，而穷人则慢慢聚集在另外的区域，“我们的孩子”变成了“你的孩子，我的孩子”，再也没了相亲相爱的氛围，两拨人交流渐少。

也就是说，在帕特南从年轻到年老的半个世纪，阶层固化的过程已经完成。

如果从更大的经济背景来看，1959年，美国刚经历二战和三年经济大萧条，富人也好，穷人也罢，都处在重新积累财富的过程中，贫富差距并不大。

这有点像我们刚改革开放那会儿，大家的财富值差不多在同一起跑线上。

帕特南还记得他们班里只有一个富二代，平时也是和大家打成一片，不显山不露水，不搞特殊。有一次，富二代的爸妈请老师到家里吃饭，富二代气得直发火，跟爸妈说，“你们这是让我在全班面前难堪！”

班上的穷孩子，也都不觉得自己穷，甚至很多穷人学生后来比富家子弟还要混得好。

但到了帕特南的下一代，事情就开始变了：

我那一届同学的孩子，并没有取得超越他们父辈的任何教育进步。这就好像曾有一道自动扶梯带着1959届的大多数学生向高处走，但就在我们自己的子女将踏上之际，这扶梯却戛然而止。

而到了现在，差不多就是帕特南的孙辈，决定一个人在教育之路上能走多远主要因素，已不再是成绩，而是家庭出身。

也就是说，差不多三代人的时间，一个原本有着健康阶层流动的社会就能完成阶层固化。

这样算起来，留给我们的时间也不多了。

试想，改革开放后，中国也进入了稳定发展的时期，我们爸妈算是享受时代红利的第一代人，我们算第二代，那么，到我们孩子这一代，社会的向上通道可能就会关闭了。

其实看看这两年的新闻，就会发现这一切已有预兆：

北京五道口学区房单价破10万元；有些家长希望孩子“快乐就好”的同时，清华附小的学生已开始试着用大数据研究苏轼；甚至中产内部都出现了教育鄙视链：绝不让娃和没英文名、看喜羊羊的孩子做朋友，也不允许学费五万的幼儿园招收学费三万的学生 ……

发生在遥远美国的事情，其实可能分分钟就在我们的孩子身上应验。

04

阶层终将固化，我们该怎样教育孩子？

这本《我们的孩子》对我最大的冲击，在于对孩子的教养观念上。

帕特南采访了107个案例，他发现穷人和富人在教育孩子时，有着截然不同的模式。

富人家长对孩子，无不是精心栽培。

且不说送孩子进私立学校、大手笔报各种兴趣班、全职带娃这种标准动作，在教养态度上他们也绝对称得上是尽心尽力。