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起原：文史宴

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作者：秋江月

宋以来，江南就是中国最蓬勃的处所，进入长江粗俗今后，江南城市一样会比隔江相望的江北城市要强。但有一座城市地处江南，却罕有的不如北岸的扬州，那就是镇江。镇江也有过本身绚烂的汗青，为何会没落至此，值得探究。

君若以力，楚国方城认为城，汉水认为池，虽众，无所用之！

——《左传·齐桓公伐楚盟屈完》

如屈完所言，以长城为城墙，汉水做城池，视诸侯联军为无物，可谓霸气十足，现在作为楚国长城的方城早已耗费于秦代，而汉水也不似两三千年前的浩浩汤汤，汗青上的雄壮壮阔已经无法亲眼印证，但我国今朝仍有如许一座“因山为垒，缘江为境”的城市，它就是位于长江粗俗的镇江。

上古：依山带水，百越之域

镇江，是吴文化的发祥地之一，古称京口，位于长江和太湖南岸，境内山岛竦峙，水网勾连，自古以来是长江粗俗区域的咽喉关键之地。

和好多汗青名城一般，镇江区域可追溯的汗青也十分悠长，古代中国文明的三大首要发源地之一的苏南浙北，在新石器时期前后显现了以河姆渡文化、马家浜文化和南京北阴阳营文化为代表的光耀原始文化，镇江都能沾点边。夏商时期，镇江属禹贡九州中的扬州，是百越聚居之地。

江苏省镇江市金山湖景区。新华社发（陈岗摄）

西周初年，周王封宜侯拓以此地，到了春秋中期，老邻人吴国在吴王寿梦的率领下国力蒸蒸日上，近五个世纪的宜国疆域就被近邻老吴笑纳了，往日的宜国酿成了吴国的宜邑，后又改成了朱方邑，相传曾介入弑杀齐庄公的庆封在吴国政治逃亡时代就被吴王封到了朱方邑这里。

后来吴被越所灭，广袤的吴地归属于越，朱方邑也成为越地的一部门，并换了一个叫做“谷阳”的新马甲。

好景不长，越国的强大只是好景不常，多年之后这里的越民又在一夜之间酿成了楚人，不外对于还处在不毛之地的镇江之地来讲并没有什么大的影响，依旧是绿水绕青山，居民生活或许也接近人猿泰山。

秦统一六国后，镇江之地附属于会稽郡，后被秦始皇更名为丹徒，关于此次更名的启事，还有一个撒布已久的民间传说。

凭据李吉甫所著的《元和郡县志》所记载：“初，秦以其地有王气，始皇遣赭衣徒三千人击破长陇，故名丹徒。”本来，战国时期阴阳望气之术盛行，为好多处所增添神秘色彩的同时，也带来了一些无厘头的“嘲讽”待遇，镇江就是首批拥有这种自带嘲讽光环的地区之一。

不知是哪位世外高人认为环太湖一带这里具有帝王之气，断定这里必出帝王、必有帝王之都，加上这一带区域也是秦王朝统治力量最微弱的区域，于是秦始皇起头了一次以镇压王气、损坏风水为目的的第六次东巡，并对东南进行了重点照看。

除了石头城埋金更名之外，秦始皇特意吩咐丹衣隶徒来京岘山劈山削岭，断其龙脉，同时依旧使用了更名大法将朱方、瑞山、云阳等名字改为丹徒、圌山、曲阿，不外这里的遭遇的确比近邻的“人造金矿”惨痛太多了，秦始皇成了第一位带头损坏情况的皇帝。

西汉初年，刘贾受封荆王，荆国辖淮东五十二座城邑，镇江之地亦在其列。汉高祖十一年（公元前196年），淮南王英布作乱，荆王刘贾败走富陵，死于乱军之中，荆国遂亡，英布败身后吴地被刘邦封给侄子刘濞，汉景帝时刘濞反汉时代，封国消亡，镇江区域归汉廷直辖。

两汉时期丹徒这个名字依旧被沿用了下来，西汉时期这里属于会稽郡，东汉年间改属吴郡治下，固然这时候已经置县几百年了，然则因为东南火食稀少，固然近邻的广陵已经繁荣了一波又一波，然则这里却照样荒原之地，此地身世之人亦见诸史书者甚少。这一现象直到东汉末年才有所好转。

六朝：金戈铁马，气吞万里

镇江之地正式登上汗青舞台始于汉末，鼎盛于南北朝时期，东晋和刘宋年间的地位尤为举足轻重。

东汉末年，群雄割据，履历赤壁之战的浸礼，孙吴集体坐断东南，镇江之地终于迎来了一个自力成长的机会。建安十四年（209年），孙权将办公所在由柴桑搬迁到了丹徒，往日潦倒小城摇身一酿成为国都，《三国演义》中的孙刘攀亲就是发生在北固山的甘露寺，不外彼时所谓的甘露寺还并没有问世。

过了两年，也就是公元211年，孙权又将孙氏集体的行政中心转移到了建业，镇江这个好景不常的国都酿成了京口镇，京口之名亦是始于此。

纵观古今各个城市的兴衰变迁史，究其原因无外乎：作为政治中的资源群集，如雄踞关中的长安和世界第一城洛阳；地处八方行客的汇聚地，现在日之铁路枢纽郑州和往日九省通衢的武汉；贸易繁荣之都邑，如扬一益二之说辞；控扼军事计谋之冲要，如江汉要塞襄阳和本文要讲的镇江。

镇江是一座典型因军事而鼓起的城市，一句“吴、晋今后皆为重镇”道出了它得以鼓起的启事。

西晋时镇江属毗陵郡，治地点今日镇江的丹徒。在历经八王之乱和永嘉之乱后，华夏大地江山破碎满目疮痍，胡狄强势而汉家式微，于是有了华夏氏族的衣冠南渡，浩瀚流民多侨居于此，大大充实了这里的人气。

公元313年，由北至南辗转各地的一代名将祖逖带着他的部曲和跟随者们在这里起头了一场义无反顾而又布满传奇色彩的北伐之路，并在京口江面留下了中流击楫的美谈。

公元317年，经由一番起劲后终于被承认的东海王司马睿在士族的拥立下在建康称帝，开启东晋时代，京口也得以搭上了这班车成为畿辅之地，一度以其为焦点侨置南徐州，因南徐州的存在全赖京口，所以有些资料也将古镇江称为南徐，其地位在其时之谨严由此可见一斑。

东晋初年，北方流民首领郗鉴囤聚京口，收纳北方流民组建军团，并强行迁徙了江北淮南的一部门流民，将这个畿辅之地打造成一个军事化的碉堡，成为日后北府军的雏形。不外，这时候的镇江之地固然人力资源有了，但也不外就是一个大的兵营罢了。

其实写到这里好多人或者会有一个大写的迷惑，为什么和镇江邻接的南京、姑苏以及一江之隔的广陵都能敏捷地繁荣起来，而镇江这里却如谩骂一样一向被嫌弃？

究其根源是因为这里的地舆情况不适合农耕时代的生活需求，说白了就是境内多丘陵且土质极其恶劣，并且时常发生海水倒灌等灾难，直至唐朝时期还有“生东吴，死丹徒”的说法。

恰是因为这里缺乏优渥的生产资料，导致在东晋短短的百年统治时代以京口为依托的军府三废三立，直至衰落也没摘掉“兵营”的形象。到东晋末年，这里的兵户又流失殆尽，北府焦点已经有名无实。

刘宋时期，因为宋武帝刘裕最初起家于京口，所以即将被打落底细的京口地位又谨严起来。刘宋一朝，作为建康畿辅要地同时又是龙兴之地，有非宗室不得居于京口的老例。

然而，跟着京口的常住生齿不足和广陵的军事地位凸起等原因，曾经绚烂的北府盛景早已不再，固然刘宋屡次对京口进行免钱粮等抚恤，但依旧没能拯救走向衰退的的终局。

比及齐、梁之际，京口甚至面临兵力不强的皇族兵变都无一战之力，可见萧条至极，隋伐南陈时，多路大军渡江，贺若弼统帅的主力舍弃了江面较窄的采石段而选择了风波颇大的镇江段，可见京口的防御能力和两百年前的北府时代实乃天地之别。

所谓“南朝四百八十寺，几多楼台烟雨中”，江南佳丽之地也是千年庙宇林立之处，金山龙游寺、焦山定慧寺和宝华山隆昌寺是镇江境内三大庙宇。

龙游寺即金山寺，因民间恋爱故事《白蛇传》而家喻户晓，金山寺坐落于现在镇江境内的金山上，始建于东晋时期。彼时，与北固山并称“京口三山”的金山和焦山并不像现在如许稳稳依托于陆地，而是皆孤悬于长江入海口之处，器材两两相望，与长江南岸嵌入江中的北固山和北岸的瓜洲互成掎角之势，被称为“浮玉”。

金山寺是禅宗正宗寺院，曾与普陀寺、文殊寺和大明寺并称世界四台甫寺，在所有千年庙宇中也是举足轻重的。这里不光有正宗的禅宗传承，并且还汇聚了我国历朝历代的建筑精辟元素和艺术气势，一江之隔的扬州瘦西湖小金山就是以这里为底本打造的迷你版，就连远居北国的颐和园和承德避暑山庄这种粘稠北方气势的皇家园林中也存在参考金山寺而设置的台阁，可见金山寺的艺术成就之非同凡响。

一轮明月与江苏镇江市的千年庙宇金山寺的灯火相映成趣（二次曝光）。 新华社发（陈岗摄）

走在庙宇中，流连于法海洞和白龙洞之间，《白蛇传》中水漫金山的场景仿佛就在面前，一想到开山祖师裴梵衲法海在本身的地皮被黑化成了木人石心的妖僧形象，不禁莞尔。

唐宋：诗人漂流，英雄扼腕

隋开皇九年（589年）正月初六，伐陈行军总管贺若弼于镇江渡江，击溃南陈勇将萧摩诃等人，挺近建康城，之后自是一番隳庙隳城若何若何，前人之述备矣。

遵照隋文帝对往日南朝焦点区域特用的打压手段，南徐州建制被取缔，行政级别骤降两级，名字也酿成了润州，而曲阿、丹徒等原有区位中心也被延陵所庖代。这时的润州府境域包罗现在的镇江全境和南京大部门区域，控扼淮海，是长江粗俗区域的锁钥之地。

唐承隋制，润州依旧承继隋朝建制，归江南道统属，曾于天宝年间改名为丹阳郡，旋即改回。

开元年间，润州刺史齐浣有感于京口与瓜步之间的航道艰险，于是开通伊娄河二十五里，纵贯江北扬子县，这就是有名的瓜洲运河，值此契机京口的地位又获得了进一步的提拔。

长江江畔的瓜洲塔，是陈旧瓜洲的象征。  新华社资料片

唐代好多知名人物都在镇江一带留下过萍踪，“一句传万古”的诗人王湾用“海日生残夜，江春入旧年”见证了这里的景象高远壮阔，连宰相张说都被其强势圈粉；“江风白浪起，愁杀渡头人”是孟浩然在这里留下的感伤；而对于诗仙李白来说，这里则是对他后半生影响极为深远的处所。

唐肃宗至德元年，为能在平定安史之乱中进献本身的力量，李白出任了新上任的江陵多半督永王李璘幕僚，并跟着永王军水师来到了京口。不虞这一次却卷入了新皇帝和永王之间的权力斗争，当李白来到京口没多久后，永王势力便被诸路高举大义之旗的官军绞杀，李白等人也从文坛大佬酿成了谋逆从犯的身份被流放夜郎，之后固然碰到赦宥又高唱“轻舟已过万重山”，但从醉酒当涂的余生履历看，真实袭击未必轻于后世明代大才子唐伯虎的灰色际遇。

中唐时期这里履历了几回不测的小杂沓，到晚唐时期先后履历李德裕、王璠和周宝几位名臣主政，到五代时期俨然又成了一座东南“大城”。

宋徽宗时，润州升级为镇江府，就说之所以叫镇江是因为这里背山面江形式雄险，能镇守江防。

北宋一代名僧佛印曾在镇江的金山寺和焦山寺担当主持，昔时恃才放旷的苏东坡在这里被佛印的气宇教养所折服，有了二人后来的莫逆之交，二人在这里留下了很多令后人津津乐道的故事。

有名科学家沈括在淡出宦海后也是隐居在润州的私人庄园梦溪园，《梦溪笔谈》这部科学巨著就是这时代整顿完成的，读者若是到镇江不妨去梦溪园沈括故居参观一二，认识一下千年前科学家的生平。

靖康之乱后，有名的黄天荡之战也是发生在镇江江域，固然最终被金兀术掘开老灌河故道还击突围成功，但也成功扼杀了金兵的气焰，为宋军博得了必然的决心。

后几年宋金杀青议和，双方划淮河而治，区位形式从新回到了东晋时期的款式，镇江毋庸置疑地再度成为了防御北方的桥头堡，好多主战派官员都曾在镇江出任过要职，有名的豪迈派词人辛弃疾曾在晚年被南宋宰相韩侂胄举荐为镇江知府。

镇江北固山北固楼，雄峙长江边，风格雄壮，辛弃疾的“何处望神州？满眼风光北固楼”的诗句就出自于此。新华社资料片

然而此时的辛弃疾却并没有获得施展余热的机会，韩侂胄所谓的北伐也如往日桓温一样只图立威于朝堂。面临急功近利的主战派，已沦为祥瑞物的辛弃疾面并无能力阻止，内心不安的他只能在登台了望的时候留下了“廉颇老矣，尚能饭否？”的无奈感伤。

宋今后：传说兴盛，古渡沧桑

唐宋时期，京口是长江粗俗最有名的渡口，知名度远在位于秦淮河的南浦桃叶渡之上。固然早在东晋时期的军用船埠已经物非人非，但往日的东浦却廉价了交游于大江南北的迁客骚人、文人士子，更成就了现在镇江西津古渡长街的旅行人气。

西津渡这一名字起原于两宋时期，在更早的三国时期曾被称为蒜山渡，唐代则是在诗文中出镜率极高的金陵渡，没错！金陵渡并不在金陵而是在镇江，所以不要再把唐诗中的金陵渡当成南京的处所了。

西津古渡位于镇江市京口区西边的云台山麓，在这条全长仅数百米的江滩小街，有着来自于唐宋的青石路面，元明以降的石门石塔和古色古香的飞阁流丹。

遥想昔时，自隋唐大一统以来，曾经作为偏安一隅南朝军事要塞的军镇失去了其感化而沉没于汗青长河之中。这片无经济农业根蒂的丘陵之间再度沦为荒原，唯有旧时渡供词南来北往的文人羁客们暂时渡江远行进步行修整，诗人王湾、李白、孟浩然之外，唐宋八人人之一的王安石与此地也颇有交集，昔时也是从这里起航扬帆北去汴京起头他的变法之路，并在瓜洲回望的时候饱含深情地写下了那首千古名篇：

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

——《泊船瓜洲》

直到晚清时期镇江地段的江面南涨北塌，浩浩汤汤的长江水远离了岸边，这才有了现在沿街林立的情景，勾连了蒜山和云台山的长街与镇江博物馆仅有一墙之隔。

现在走在这条穿越汗青大水的长街上，踩着带有岁月印迹的青石路，抚摩着昔时王湾等人曾柳下系舟的石桩，心中唤起了对千年旧事的联想，虽无法见证被雨打风吹去的其时风流，但幸甚有此处可来追思。

一名行人走在江苏镇江西津古渡的斜阳中。新华社资料片

固然在文学形象中镇江一向在羁旅漂流和军事之间相盘桓，但同时镇江也是一座地地道道布满浪漫主义色彩的恋爱城市。

据说，中国古代的四大民间恋爱故事都和镇江有着或深或浅的关系，白娘子为救许仙水漫金山的金山寺在这里，和七仙女私定终身的董永是丹徒人，《梁山伯与祝英台》中的梁祝也是这里人，和织女育有两个孩子的牛郎是丹阳放牛娃，吴国太也是在甘露寺中认定刘备做女婿的。

当然既然是传说，根基就和三皇五帝的陵寝一般，各地皆有一词，但无论真伪，毕竟是为这座城市披上一层浪漫的面纱。

现在，位于南毂下市圈焦点层的镇江已成为拥有多个经济斥地区的现代化工业都会，同时也是有名的旅行城市。初到镇江，热情的出租车司机会为你科普三山三寺一古街等这个城市的好玩处所，并敷陈你哪些处所适合白日玩、哪里适合晚上逛，镇江是一座让人感觉温柔的城市。

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