为什么古代给人下毒常常是在酒里，而不是在茶里？真实原因是什么

相信好多爱追剧的信男信女，一定会见到“恶徒给酒里投毒”的场景。好比古代皇帝赐极刑人，往往就是给酒里倒入鹤顶红，然后罪人一杯饮下，不出一刻钟就七窍流血；又好比古代打家劫舍的山大王，往往会给交游喝酒的人下点蒙汗药，然后喝酒的人倏忽站立不稳，那些躲在暗处的恶徒在旁边小声地说道，“一二三，倒”！话音刚落，果真就倒了。

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相信这种场景在古装剧中习以为常。然而，细心的人却发现了一个问题，为什么每次下毒的都是在酒里，却不是在茶里呢？真实原因事实是如何的呢？下面我们先来一路清点一下。

首先是，古代一样的毒药都有必然的气息，并非像小说里所写的无色无味，古代大多用砒霜、附子、乌优等作为毒药。而这些药如果放在茶汤里，很轻易就被发现了。更况且，古代人饮茶和喝酒完满是两个模样，饮茶大多都慢慢细品，而酒大多的仰脖而尽。所以，若是将毒药放在酒里，一是酒有必然的刺激味道，喝酒者往往不会去存眷酒的颜色和气息，直接一饮而尽。所以，从机会成本上看，给酒里下毒的成功率对照高。

其次是，古代的酒根基上是平常之物，无论是你是处江湖之远，照样居庙堂之高，喝酒根基上是不太难。所谓“井水当酒喝”就已经解说酒的遍及性。而茶叶就纷歧样，古代的茶叶是很贵的，一样人可买不起，据《归田录》记载，“二十饼重一斤，值黄金二两，然金可有而茶不易得也”，也就是说一斤茶值二两黄金，相当于现代的7000元。所以从经济成正本看，照样给酒里下毒更为廉价吧！

最后是，酒能够加快血液轮回，可以使毒性更快的传遍全身，加快毒发。然而茶纷歧样，茶具有解毒的感化。古书记载，“神农尝百草，一日而遇七十毒，得茶而解”，所以前人对此照样深信不疑的，所以作为下毒者，不会蠢到将毒药下在解药里。当然也恰是因为茶叶的这个特别感化，才使得茶叶广为撒布。

当然，茶叶切实有解毒的感化，然则也不是所有毒都能解，像砒霜、附子、乌头如许的烈性的毒药，茶叶根基上是力所不及的。李时珍在《本草纲领》中说：“茶吃力而寒，阴中之阴，沉也降也，最能降火。火为百病，火降则上清矣。”茶能够清热解毒，还可治口舌生疮、暴爆发眼、疮疡、梅毒等热毒炽盛之病，甚至还能够缓解蚊虫、蛇蝎咬伤。

无论前人为何只在酒里下毒而不在茶里下毒，这种做法都不值得首倡，应该予以严令禁止。酒与茶都是人们生活中消遣的一个带有文化色彩的主要构成部门，应该积极倡导文化向善。对于任何借助这些精良文化为载体为非作恶的行为，要果断阻止和袭击，同时，也呼吁影视文化中不要去衬着这种桥段。