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1931年9月18日，在..关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营。是为“九一八事变”。史称..帝国主义侵华的开端。
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自此以后，直到1945年，中国大地上惨遭侵略。暴行让无数生灵失去了生命。
“九一八事变”历史图片。
如今87年过去了。然而，同为侵略国，战后德国和..“应对”各自战时罪孽方式却并不同：一个是以悔罪的方式承受责任；另一个则是以抵赖和健忘来躲避报应。历史失忆同样时刻伴随着罪孽的重负，不拿起只会变得越加沉重。
伊恩·布鲁玛（Ian Buruma）的《罪孽的报应：德国和..的战争记忆》是一部政治性的游历思考记录，他通过回溯德国与..的战争记忆，追寻忏悔与逃避背后的政治解释，呈现..何以不忏悔罪行。
比如，..不悔罪的一个重要原因是“受害者”心态，从战前到战后，..一直存在着“..人领导亚洲对抗西方”的神话。就在..人选择了“受害者”记忆的同时，他们消除了自己作为对亚洲其他国家人民“加害者”的记忆。阻碍..充分认识侵略战争和人道灾难罪行的再一个政治因素，便是..的天皇制度。只要天皇还摆在这个位置上，“..人就会在坦白过去一事上扭扭捏捏。因为天皇对发生的一切均负有正式责任，而通过免除他的罪责，所有人都得到了赦免。”
撰文 | 徐贲
《罪孽的报应：德国和..的战争记忆》
作者: （荷）伊恩·布鲁玛
《西游记》中，唐僧与孙悟空都是喜欢走极端之人。
你眼前的这位独自流泪的诗人，曾经，是一个那样快乐的少年。
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