比李白杜甫更厉害的诗人，他的人生可以复制

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天宝三年（744），正月，唐玄宗亲自倡导了一次盛大的饯别运动。规格之高，典礼之谨严，列入人数之多，均属空前。

饯其余主角是写出“二月春风似铰剪”的贺知章。其时他已经85岁高龄，因病恍惚，上疏恳求辞职归里。玄宗同志赞成了。

在帝都的高官根基都列入了饯别运动，可谓大咖云集。

唐朝的礼貌，你懂的。但凡送别，必然要作诗，或许折柳枝。于是，有37人就地写了送别诗，撒布下来。连唐玄宗都写了。这跟我们如今搞欢送宴会，都要合影发同伙圈一个样，区别或者是逼格有凹凸吧。

列入的人里面，有一小我很稀奇。他是一年多前，唐玄宗特意下圣旨征召进京的，其时是皇帝身边的红人。他与贺知章喝过酒，都是“酒中八仙”天团成员。

他叫李白。

而最爱君今天要写的人是王维。按照通行的说法，他与李白同岁，都出生于701年。

时年43岁的王维，并没有列入这场有名的饯别运动。

【明】仇英 《辋川山庄》（局部）

1

最爱君在写王维之前，专门把这个问题丢到几个石友群里，问人人：王维为什么缺席此次运动？

这是一个开放式的话题，没有尺度谜底，因为王维从未说过他为什么缺席。我们只能去找一种相对合理的注释。

一个学国画的师妹说，王维缺席，是因为他躲起来了。一个山水田园诗人，跟这种热闹的气氛不搭。

这个注释一出来，群里就被一个个大拇指刷屏了。

但，这个注释看似最相符我们对王维的熟悉，其实是错的。

王维没有躲起来，他其时任的是一个叫侍御史的从六品上官职，官阶太低，没资格列入。

而李白获邀列入的两个要素，王维一个都不具备——他既不是唐玄宗的红人，跟贺知章也不曾过从。

有些人，有些事，错过就错过了。

贺知章返乡后，没多久就过世了。王维再无缘与这名奔放、好酒的老诗人了解。

更大的遗憾是，盛唐诗坛的两个大咖，李白与王维，彼此错过，终其平生，不曾见面，互不了解。

他们都曾在沟通的时间待在沟通的城市，都有一些配合的同伙，他们一定都知道对方的名字，然则，他们的生命与诗均没有交集。

2

有些学者说，李、王二人不了解，是李白看不起王维，不屑熟悉这小我。

这个来由，的确道出了两人的性格差别：一个狂放不羁，鄙夷一切；一个兢兢业业，遵守流俗。个性声张的人，往往会把内敛平宁的人看得一无可取。

但从现存的诗作来看，两人应该有在暗暗较劲。

好比，都写想念，一个写“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，垂头思田园”；一个写“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。

都写送别，一个写“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”；一个写“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

都是唐诗细分类其余扛把子之作，几乎难分手足。

如今，李白的诗名比王维盛，但他们的同时代人殷璠则认为，王维与王昌龄、储光羲才是开元、天宝诗坛的代表人物。

尽量到了后世，说唐诗，李、杜以下，必然要说到王维，并且好多人私底下更喜欢文人味十足的王维。不光因为他的诗，最要害是他的为人更相符公共审美——他的个性与履历不难模拟，但李、杜的就很难。

比起李、杜纯真以诗人身份立名，王维的才艺也更为周全。在古代文人所能精晓的范畴，他都玩得很溜，耍出了新高度。他的书画、音乐与禅理，几乎跟他的诗一般出名。

如许的万能型选手，生怕只有后来的苏轼能跟他拼一下了。

3

不外，在后世读者的眼里，贴在王维身上最首要的标签照样山水田园诗人。

说王维是唐朝诗人中山水田园诗写得最好的，应该没有人有贰言。就连被李白夸作“吾爱孟夫子，风流世界闻”的孟浩然，也要排在王维后背，世人都以“王孟”并称。

孟浩然是王维的同伙。开元十七年（729），孟浩然到长安考进士，没考上，做了一年北漂，看不到出路，遂在冬天光降的时候南下，返回襄阳。走前，给王维写了一首诗：

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。

只应守孤寂，还掩故园扉。

诗中布满了愤懑和牢骚，一会儿说当权者没一个肯扶携他，一会儿说世上知音太难觅。这么痛的倾诉，显然没有把王维当外人。

王维回赠了他一首诗：

杜门不复出，久与世情疏。

以此为良策，劝君归旧庐。

醉歌农家酒，笑读前人书。

好是平生事，无劳献子虚。

全诗都在鼓励和抚慰孟浩然，劝他回乡隐居，没需要辛辛劳吃力跑到帝都献赋求官，就差说出“不要像我一般吃力逼”。

个中，有几多王维本身的心声代言，有几多他本身盼望而不克及的隐居妄想，赠诗的人和受赠的人何尝不清楚？

王、孟这两个当朝最有名的山水田园诗人，恰是最矛盾、最纠结的两小我。或许，只有他们懂得彼此的疼痛。

简洁说，王维平生都在仕进，却拼命想归隐田园；而孟浩然平生归隐田园，却拼命想仕进。

王维泰半辈子的仕途很不顺遂，孟浩然却比王维还坎坷。能够说，王维是被生活逼着仕进，孟浩然则被不利气儿逼着归隐，连仕进的机会都没有。

此次离别后12年，王维经由襄阳的时候，老友已经由世。他的悲伤，化成了《哭孟浩然》：

故人弗成见，汉水日东流。

借问襄阳老，山河空蔡州。

4

王维是个才能逼人的人，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》如许的教科书级其余名诗。

但他的性格远远配不上他的才能。

一样来说，才能爆棚的人都有顾盼一切的自信和自尊，好比李白。王维纷歧样，用如今的话说，他是一个很丧的才子。平生脆弱无力，兢兢业业，与世无争，却又不甘抛却，不敢匹敌。

他被称为“诗佛”，倒很贴切。这就是个佛系诗人嘛，都行、能够、没紧要。

这种性格的养成，与他的家庭情况不无关系。他是家中长子，童年的时候，父亲就过世，遗下几个弟妹，很早就需要他担起身族重担。

15岁，他带着小一岁的弟弟王缙到帝都闯荡。凭借一身才调，很快成为国都王公贵族的骄子。岐王李范，李隆基的弟弟，一个热心的文艺赞助人，很赏识王维。

唐代科举制，试卷上不糊名，主考官不光评阅试卷，首要还参考考生常日的诗文和声誉来决意取舍。所以，预备应试的士人提前交友、干谒名人权贵，向他们投献作品，争夺他们的介绍和奖誉，是其时一种相当遍及的社会风气。

王维不克免俗。据说恰是岐王的介绍，王维21岁就中了进士。

这时的王维意气风发，颇有功名事业心，不外很快就被实际痛击成了佛系青年。

5

王维刚仕进没几个月，人生遭遇了一次暴击，在太乐丞任上被贬出国都。

事情源于一次有僭越嫌疑的舞黄狮子运动。

史载，王维在别人的挑唆下，让属下的伶人舞黄狮子。黄狮子其时是一种“御舞”，非皇帝不舞。

究竟，王维和他的上级、太乐令刘贶都遭到严重处理。刘贶的父亲刘知几替儿子求情，也遭到了贬谪。

王维被贬为济州司仓参军。更为致命的是，此次事件使得王维被唐玄宗加入了黑名单。整个玄宗朝，王维的官运都很黑，这几乎破坏了他在宦海上的所有决心。

唐玄宗为何脱手这么重？

凭据陈铁民等学者的剖析，这跟唐玄宗与诸王的权力斗争有关，王维或者在本身不知情的情形下做了政治牺牲品。

唐玄宗为了巩固皇权与皇位，担心他的兄弟们形成有威胁的势力，颁令“禁约诸王”，不使与群臣交结。王维出仕之前就是岐王、薛王等诸王的座上宾，又犯了黄狮子案，刚好戳到唐玄宗的隐痛，此后都得不到这个皇帝的好感。

承受着与幻想渐行渐远的吃力楚，王维脱离了长安。

他不知道的是，这只是他荆棘人生的序幕罢了。

6

在此后的20多年间，王维根基是帝国政坛的一个零余人。他历久在诗中自称“微官”，真不是自谦，是事实。

尽管在张九龄当宰相时代，他祭奠张的人品，跟张写诗“跑官”，得了个右拾遗的官职，很是振奋了一段时间。但跟着李林甫的上台，张九龄的被贬，把他的这点毫光也息灭了。

他是一个心中有是非，但不敢公开匹敌的人。开元二十五年（737），张九龄被挤出朝廷，王维还给张写诗，倾诉知遇之恩。

与此同时，李林甫把握朝政的十几年间，王维仍做着他那无关紧要的“微官”。他并非没有擢升的机会，李林甫的亲信苑咸曾言及王维久未升迁，言外之意，王维若是有意向，他能够帮助把持。

不外，王维以一种相当委婉的体式拒绝了。

他在回赠苑咸的诗里说：“仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。”外观是称颂李林甫为国损躯，不准走后门，实质是表明他与李不是一路人，不屑去趟浑水。

这件事，能够看出王维的底线。

然而，他既然不屑李林甫的所作所为，为什么不爽性去官呢？

7

是啊，王维不是一向神往田园生活吗，为什么不学陶渊明去官归隐呢？

开元十五年（727），王维在竣事了济州的五年贬谪生活之后，到了淇受骗小官。此时，才26岁的他已萌生了归隐心志。

经由一番权衡，他认定陶渊明的活法并弗成行。

说究竟，父亲早逝，长子代父，他不忍推诿全家生计的重负。他在诗中说，“小妹日长成，兄弟未有娶。家贫禄既薄，储蓄非有素”，所以“几回欲奋飞，踟蹰复相顾”，不敢抛开这个负担，本身一小我逍遥去隐居。

他还指摘陶渊明，认为陶不为五斗米折腰，是成全了本身的勇气与庄严，却把家属带入了生活极端清吃力的境地，实际上是一种纯粹为己的、不负责任的自私行为。

是以，尽量深深感触到吃朝廷这碗饭吃得很辛劳，很疼痛，王维也不敢效仿陶渊明的活法，拂衣而去。

他很实际地领略，隐居是要花钱的，为了隐居得起，他不得不为官。

中年之后，他已无意仕途，纯粹为了俸禄和家眷责任而在宦海待着。身执政廷，心在田园，过起了时人称为“吏隐”，即半官半隐、亦官亦隐的生活。

对他来说，这是一种退而其次求的选择。

生活不光有田园与诗，还有面前的苟且。

8

紧接着，命运跟王维开了个大大的打趣。在他人生最苟且的时候，倏忽迎来了最戏剧性的转折。

安史之乱时代，王维未能逃离长安城，被乱军俘虏到了洛阳。一番威逼之下，他出任了安禄山授予的伪职。

唐军收复两京后，新帝唐肃宗对屈膝安禄山并接管其伪职的官员，进行一一处理。王维作为典型的“陷贼官”，本应处死，却出乎料想地被唐肃宗免了罪罚，并且还升了官。

《旧唐书》对此的注释是，王维在出任伪职时代写了一首诗，表明他对李唐的忠心，唐肃宗读到后对其发生原谅心理；此外，他的弟弟王缙恳求削去本身刑部侍郎的职务，为哥哥赎罪，所以王维最终获得了宽宥处理。

这时，一向很敬服王维的杜甫，也站出来写诗为王维辩护，赞扬他忠于唐室，能守节操。

要害时刻，是诗和弟弟救了他。

然后，他在仕途上竟然转运了，做到了尚书右丞，正四品下阶。这是他平生所抵达的最高官职了。

越是官运利市，他越是不克心安。他无数次进行自我反省，开展自我指摘，指摘本身平生的脆弱，憎恨本身出任伪职的履历，说“没于逆贼，不克杀身，负国偷生，以至今日”。很多话都说得极其沉痛。

这个时候，官位依然不是他热衷的器材，归隐之心更重了，释教成了他最大的精神依靠。《旧唐书》说他“晚年长斋，不衣文采……退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。

61岁那年，王维逝世。临终之际，弟弟王缙不在身边，他要了一支笔给弟弟写了告别信，又与生平亲故作告别书数幅，敦厉同伙们奉佛修心。

写完了，舍笔而绝。

到唐代宗时，王缙应代宗的要求，进呈了哥哥的诗文集。代宗作了批示，一定王维是“世界文宗”，诗名冠代，名高希代。

王维的诗名，在他身后达到了巅峰。

唐代宗还说，他想起很小的时候，在诸王的尊府听过王维的乐章。

9

讲完王维的平生，最爱君想起两小我。

一个是我本来的邻人陈叔，他是我家乡区当局的公务员，到退休也就是当局办的副主任。他没有什么喜爱，一下班就躲在自家信房练他的草书。

另一个是我的大学同窗李×，他是一个二线城市工商局的公务员，上班写材料，下班写现代诗。在他生活的城市里，他的诗友们无从想象他的职业，他在读诗会上的激昂激动，让好多人无法适应他手中的保温杯。

王维若生活在现代，他或者就过着陈叔或李×的平常。

他身上的炊火气太重了，尽管他有一颗不死的归隐的心。但他示意出来的，永远是那么接地气，战战兢兢饰演好他的社会脚色。

他会用他仕进的合法收入，购置和经营辋川山庄，给本身一处逃避实际、逃避网世的暂时处所。在公余休闲或休假时代，他回到辋川，沉湎于田园山水之中，写“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，写“山路元无雨，空翠湿人衣”。这才感受舒服得不得了。

红尘被过滤掉之后，他把魂魄释放出来。

除了无可匹敌的才调，王维如许的人在汗青上并不市欢。他没有李白的敢爱敢恨，也没有杜甫的伤时感事，他有本身的小世界，却不敢全身心投入。

他受到的羁绊，他作出的选择，供应了一种温润平宁的过日子模式。大部门人无法决绝地离开社会，隐遁起来，也无法在社会中不计底线，混成人精，是以王维的存在，雄厚了中国人人生道路选择的或者性。

找到属于本身的一片心灵场地，只问耕作，不问收获。人生会感受纷歧样的。

当一小我对你说“你很王维”的时候，这应该是一种很高的赞赏。

全文完，感激您的耐烦阅读，顺手点个“在看”让我知道您在看~

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