佛系是如何炼成的?

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作者:孙继胜

起原:孙继胜的小宇宙(ID:sunjisheng0309)


所有的佛系

都曾蒙受过命运的暴击




汗青上,从没有哪个朝代像大唐一般,诗意盎然,群星闪耀。


盛唐时期,号称“诗仙”的李白稳坐诗坛头把交椅,“诗圣”杜甫紧随厥后,其时,“诗王”白居易还没出生,若是要排第三号人物,众望所归,非王维莫属。


据《新唐书》记载,王维系出名门,状元及第,诗、书、画、乐样样精晓,正宗学院派的代表,“名盛于开元、天宝间”, 后人常将他与李白杜甫并提,称“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”,其山水田园诗与孟浩然合称“王孟”,唐代宗誉之为“世界文宗”。文坛地位显赫一时。



然则,比拟李白杜甫白居易在诗坛的声张,王维素以低调内敛著称,恬澹名利,随遇而安。华语诗坛年度排行榜啥的,怎么着都行,随便你们,我无所谓,为人相当的佛系,江湖人称:“诗佛”。


事实是什么原因让一个才调横溢的诗坛名家如斯低调?

王维与李白共处一个时代,同在长安为官,有配合的石友,为何二人却从无交集老死不相往来?

王维与玉真公主的三角恋绯闻是真是假?

佛系的背后,事实隐藏着那些难与人言的苦处?




01


公元701年,也就是武则天长安元年,蒲州(山西运城永济),一座深宅大院里,王维降临人世。


就在王维降生的统一时刻,丝绸旧道上,相隔千里之外的大唐安西边陲重镇碎叶城,如今的吉尔吉斯斯坦..托克马克市南部,李白也呱呱坠地。


俺家李白好好的啥时候酿成外国人了?

这事儿一两句话说不清楚,今后再说,咱们今天说王维。


两位文坛巨星同时来到人世,这当然不是巧合。相信我,所有显现在你生射中的人和事,都不是偶然的,都是命运锐意的放置。



王维身世书香家世,家学赅博,本人从小用功勤学,涉猎颇广,祖父教音乐,父亲教诗文,母亲教画画。


当李白因为厌学翘课,跑到河边看一个智力有障碍的老奶奶拿铁杵磨绣花针的时候,王维已经是本地学霸,不单测验成就稳居年级前三名,并且多才多艺,远近著名。


当李白在老奶奶的感召下幡然悔悟,终于起头补习功课的时候,王维在重阳节写的一首《九月九日忆山东兄弟》,已经成为10万+爆款,被收集刷屏:


独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。


那一年,王维才17岁。


唐玄宗开元九年,20岁的王维进京应试,不负众望,力拔头筹,高中进士科一甲,也就是头名状元,成为全州骄傲。本地人教育后代时都说:“你看看人家近邻老王家孩子,你再看看你!”


也是在那一年,从未列入过高考的学渣李白在蓝翔技校学开挖掘机,因为“仗剑行侠”,也就是持凶器打斗打架,被学校解雇,索性离家出走,起头四处浪荡。


也就是说,最初,李白和王维基本就不在统一条起跑线上。




02


长安城内,新科状元王维喜气洋洋,创作热情空前高涨,一首本身作词作曲的《相思》,被当红艺人李鹤寿翻唱后,红遍国都,敏捷成为华语乐坛最炙手可热的十台甫曲之首:


红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。


唐玄宗的弟弟岐王李范喜欢音乐,十分赏识王维的才艺,经常邀请他到王府列入上流社会的各类派对,王维由此结识了不少文化艺术界的绅士,并且,岐王还将他介绍给了本身的妹妹玉真公主。


这位玉真公主也是目前皇帝的亲妹妹,比王维大9岁,长得挺悦目,就是生活作风有点谁人,以至于年近30仍待字闺中。


这别说在其时,就是搁到如今也得被怙恃催婚,不想听七大姑八大姨成天在耳边瞎哔哔,公主一赌气,爽性“缁衣顿改昔年妆”,落发做了道士。


当然,修道不外是掩人耳目,事实上,公主可没闲着,道观里经常有文艺界的小鲜肉进进出出,不娶亲不代表不谈爱情对纰谬。



就如许,年青年头俊朗,才调横溢的王维很快成为玉真公主的座上常客,坊间传言,二人关系非统一般。


在公主的授意下,王维很快被组织部录用为太乐丞,从八品,负责宫廷礼乐,相当于皇家歌舞团团长。


固然行政级别不高,但工作轻松,..待遇好,上面还有人通知,隔三差五去公主道观里小住几日,俩人谈谈文学谈谈音乐谈谈幻想。王维最初那几年,生活过得有滋有味,仕途也是一片光亮。


可切切没想到,倏忽显现圈外人,横插一脚。

对,李白显现了。




03


公元730年,四处漂流的李白第一次来到长安。因为没有学历,只能凭借这几年在诗坛闯出来的名气,四处递简历求职,经由各类关系交友显贵。


七拐八拐,不知道怎么跟玉真公主搭上了关系。其时,公主跟王维的情绪已进入清淡期,七年之痒,正无聊的时候,风流倜傥,潇洒豪迈的李白趁虚而入,很快就庖代了王维的位置。


受到萧条的王维当然不高兴。有啥了不得,不就是长得比我白嘛,不就是诗写得比我更露骨,更会讨女人喜欢嘛。



这话没错,你看人家李白给公主写的诗:


玉真之仙人,时往太华峰。

早晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。

弄电不辍手,行云本无踪。

几时入少室,王母应重逢。


又是“鸣天鼓”,又是“腾双龙”,一会儿“弄电”,一会儿“行云”,把公主写得跟仙女一般。不得不认可,要论捧臭脚夸女人,王维跟李白之间,至少隔着8个白居易。




04


李白显现之后,王维的厄运也随之降临。


先是结正室子倏忽病逝,只留下了一个女儿。本身还没从悲痛和愧疚中走出来,工作上又出了点小差池,面临朝廷的问责惩罚。


此时,公主正跟李白打得火热,全然不念旧情,对处理究竟不管不问,究竟,王维因工作失误被贬出了国都,降职为济州司仓参军,也就是副科级仓库治理员。



王维感应万分沮丧,甚至起头猜忌人生,猜忌本身这么多年跟公主在一路值不值得,猜忌本身被贬到山东是李白在背后搞的鬼,嫌老子碍你们的事儿呗。


其时,孟浩然跟李白和王维的关系都挺好,一向想在中央撮合两小我。李白在长安的时候,孟浩然跟王维说:“今天我做东,叫上李白,晚上咱哥仨杏花楼一块儿坐坐,喝两杯,好好聊聊。”


王维脖子一梗,斜上45度角瞻仰天空:“切,我堂堂状元,清华博士,跟一个初中肄业生有啥好聊的。”


老孟不知内情,还认为是文人相轻,哪想到,这俩人特么就是情敌。


后来,李白借着玉真公主的关系走上层路线,获得了目前皇帝和贵妃娘娘的赏识,混得风生水起,在文坛的名气居然跨越了王维。


认识这件事的文友们都说:“科班身世纷歧定比得过野路子,如果能重来,我要选李白,创作也能到那么高端,被那么多人崇敬。”


方兴日盛的李白在长安那段时间,经常呼朋唤友喝酒集会,也从来没有请过王维。


就如许,两位诗坛巨匠在统一座城市生活多年,竟如同路人,从无往来。




05


公元755年,安史之乱爆发。


叛军所向披靡,长安城一发千钧,唐玄宗带着杨贵妃及文武官员仓皇逃出国都。


其时,已经55岁的王维在国都任给事中,正五品,负责审议各省奏章,也算是个挺主要的位置,但皇帝离京的时候,并没有带上他一路走,就如许,长安城破之日,王维做了俘虏。


叛军首领安禄山之前已在洛阳称帝,定国号大燕。为了撮合人心,任用了一批甘愿归顺本身的前朝旧臣,好比:王维。


是的,王维叛变了,在大燕国伪政权担当官职,做了可耻的汉奸。


没想到啊没想到,浓眉大眼根红苗正的王维居然做了可耻的叛徒,这当然是小我汗青上极不单彩的一页,固然临时保全了人命,但也面临着极大的风险:唐军再打回来怎么办?


担心的这一天很快就到了。公元757年,唐军抨击平叛,洛阳和长安两京接踵收复,王维以汉奸罪被捕入狱。



像王维这种情形,正本是难逃一死的,但王维的弟弟刑部侍郎王缙平叛有功,以功爵力保,说我哥出任伪职完满是被迫的,没有舍生取义是为了留存革命的火种,是为了未来接应唐军抨击,身在曹营心在汉,其实就是我大唐的卧底。


王维也赶紧剖明说对鸭对鸭,不信你们看,我谁人时候写的诗:


万户悲伤生野烟,百官何日再朝天?

秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。


你看,盼星星盼月亮,就盼着咱们唐军打回来呢。


幸好有这首诗做凭证,王维逃过一劫。在写给朝廷的悔过书中,王维深深地自责道:


臣闻食君之禄,死君之难。当逆胡干纪,上皇出宫,臣进不得从行,退不克自杀,情虽可察,恶贯满盈。

自恨驽怯,脱身虽则无计,自刃有何弗成。而折节凶顽,偷生厕混。纵齿盘水之剑,未消臣恶;空题墓门之石,岂解臣悲。


好恨我本身呀,贪生怕死,其时我咋不自杀呀!

甚至在得知本身已经被赦宥的情形下,仍上书皇帝,恳求核准本身落发赎罪:


伏祈施此庄为一小寺,兼望抽诸寺名行僧七人,精勤禅诵,斋戒住持,上报圣恩,下酬慈爱。


我跟你讲,犯了错误,别人指摘你的时候,要尽量辩白,往轻处说;轮到自我指摘的时候,必然要说本身罪孽深重,罪大恶极,拼命往狠处说,如许反而轻易获得人们的谅解,这是无数前辈总结出来的宦海经验。


因为反省彻底,思惟熟悉深刻,加上兄弟的力保,王维最终不只被朝廷特赦,还被从新启用,录用为正五品太子中允兼迁中书舍人。




06


浩劫不死,王维天然长出了一口气,但此后也背上了繁重的思惟负担。


本身偷生叛变,两朝为官,文友们怎么想?同事们怎么看?本身的这段汗青未来若何书写?


总感觉在人前抬不起头来,这种羞辱感和焦虑感深深地熬煎着王维。


经由了这场变故之后,王维的意志逐渐消沉,起头痴迷梵学,青灯为伴,过着半官半隐的生活。岂论写诗照样作画,气势也与以往大不沟通。


早年写边塞诗,境界壮阔,景象雄浑:


大漠孤烟直,长河夕照圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。


遣词造句多么豁达。再好比:


渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。


风味超凡,声情刺骨,被誉为千古绝唱。


而晚年的王维,醉心于空灵禅意,山水田园,追求恬澹天然,悄然无为。好比这首《竹里馆》:


独坐幽篁里,抚琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。


王维的晚年生活正如他诗中所说的那样:


晚年唯好静,万事不关心。

自顾无长策,空知返旧林。


完满是一副不问世事,恬澹名利的隐者形象,“行到水穷处,坐看云起时。”的确就是目前“佛系”的开山开山祖师。



其实,每小我心里的吃力,只有本身最清楚。


哪有什么真正的佛系,不外是混得有点失意,外观的超然潇洒,终难袒护心里的怅然落寞。


菊花残,满地伤,这是饱经沧桑,历经灾祸后的无奈之举,如今的年青年头人就别跟着凑热闹假装佛系了,基本没有履历过风雨,哪有资格恬澹名利?


尘凡滔滔,世事无常,每个佛系,都曾蒙受过命运的暴击,每个佛系的背后,都有一段不胜回首的过往。


正所谓:


宿昔红颜成暮齿,转瞬鹤发变垂髫。

平生几许悲伤事,不向佛门何处销?







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