曾国藩人生“六戒”，成就一生！

曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。

他曾创下九年十升的宦海事业，是清朝中兴的四台甫臣之一，他是中国近代政治家、计谋家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。

读懂曾国藩的人生“六戒”，就学到了他的做人干事之道。

一向都能获利的事情，就要考虑是否要完结；别人都在争的处所，就不要去了，前半句是说人要懂得“见好就收”，不要幻想着一件事会一向得利，万物有生有死，有消有长。

凡是都不会破例，所以若是一件事一向获利，那么衰败或许吃亏的时候就要到了。这时候务必连结清醒。

后半句说的是保身之道，别人都在争的处所，必然是危险的处所，轻易招惹麻烦或许祸殃。

正人不立危墙之下，无论在任何情形下，都要注重视察形势，不要让本身陷入险境。

第二戒：

勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩

不要因为别人的小瑕玷就轻忽他的长处,不要因为小小的恩仇就忽略了别人的大恩。

人无完人，每小我都出缺点，不要因为别人的一点瑕玷，就否认一小我的悉数。

不要因为小我的一点小恩仇，就全盘否认，忘怀一小我的恩典。

孔子不喜欢管仲，说他豪侈虚耗，太注重局面。

然则在《论语》中，还有如许一句话：“微管仲，吾其被发左衽矣。”

意思是说：没有管仲尊王攘夷，一匡世界，我们还都是披头披发的野人呢。

在待人接物的时候，必然不要太情绪用事，必然要客观、公平地对待别人的瑕玷和不足。

这才一小我成熟的示意。

那种经常谈论别人瑕玷的人，心里其实是借此在掩盖本身的瑕玷；经常炫耀本身优点的人，心里其实是嫉妒或许想袒护别人的优点而已。

老是商议别人瑕玷，揄扬本身长处的人，其实心里反而是不敷充实果断的，他们心里没有决心，所以喜欢袭击别人，炫耀本身，如许的人就像纸山君，往往一戳就破。

并且，他们经常商议别人的瑕玷，轻易招致别人的怨恨，经常炫耀本身的长处，轻易招人反感。

如许的人，情商太低，迟早会招致祸殃。

第四戒：

利可共而弗成独，谋可寡而弗成众

好处必然要懂得分享给世人，经营大事最好本身拿主意。

每小我都盼望好处，若是谁想独有，那就是人人的仇敌。

想要成事，就必需懂得分享好处，曾国藩在任时代，向朝廷举荐人才无数，官位财富毫不惜啬与部下分享。

于是曾国藩招揽的人才最多，人心也最齐。

《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”

经营稀奇重大的事情时，不要和公共商酌，尽量本身拿主意。

因为自古以来，成大事的人都有不凡的款式和气势，如许的人万中无一。

和公共一路经营大事，人多口杂，反而轻易损坏决心，干扰判断。

第五戒：

世界古今之庸人，皆以一惰字致败

世界古今之才人，皆以一傲字致败

先天平平的人，一样输在懒上，先天惊艳的人，一样都输在傲上。

对于一样人来说，没有什么先天，只能靠本身后天的起劲，才能成就一番事业，所以，最隐讳的就是一个懒。

那些先天好的人，伶俐灵敏，才能逼人，然则也是以轻易孤傲自傲，停滞不前，所以，他们最隐讳的就是一个傲字。

曾国藩自己先天不高，然则他却以一个勤字，成就了同时代天才们难以企及的事业和学问。

能够说曾国藩恰是通俗人的楷模。而如项羽、李自成等，占尽天时地利，却最终因为骄傲而败亡。

第六戒：

凡办大事，以识为主，以才为辅

凡成大事，人谋居半，天意居半

办大事首要是看款式和见识，才能只是辅助；凡是要做大事，一半在于人的经营，另一半就要看天意了。

刘邦攻下咸阳，诸将都去抢金银美男，只有萧何封存了秦国的户籍、地形、法令。

这些材料为制订准确的方针政策和律令轨制找到了靠得住的凭据，对日后西汉政权的竖立和巩固，起到了伟大的感化，萧何功弗成没。

花盆里长不出参天大树，一小我的见识和款式，决意着一小我的所能抵达的高度。

大事，以识为主，见识上高瞻远瞩，才能祖先一步。

而“人谋居半，天意居半”则是说，无论做什么事情，都不是百分之百能成功的。

我们只能“尽人事以听定数”，把心态放平。

不要因为有本身不克摆布的的身分就不去起劲，更不克因为本身起劲了，最终却失败了而去怨天尤人。