“守口如瓶”（深度好文）

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作者：京博国粹

起原：京博国粹（ID: jingboguoxue）

在这个说话太轻易的时代，我们或许忘了，缄舌闭口，是品质，更是一种修行。

《增广贤文》：“缄舌闭口，防意如诚，宁可负我，切莫负人。”

意思就是守住本身的嘴巴，像瓶子一般细密，不要多言。

《摩诘经》有云：“防意如城，缄舌闭口”，不让邪念侵扰心里，不让言语随口而出，是为人处世一大戒律。

我们或许做不到防意如城，却应该警醒，真正的智者，缄舌闭口。

三国时期，杨修在魏军中担当行军主簿。

曹操进军汉中与刘备决一决战，两军僵持，刘备据险不出，曹操率领大军进退失据。

一天夜里手下向曹操请示军中守夜的口令，曹操脱口而出：“鸡肋”。

杨修听闻，立刻号令军队整顿行装。人人围上来忙问何以，杨修趾高气扬地说：

“鸡肋这器材食之无味，弃之可惜。解说主公是筹算回家了。”

曹操知道后马上以惑乱军心之罪杀了杨修。

美国前总统罗斯福就职于水师时，一位同伙向他探询美国水师在加勒比海一座岛上建潜艇基地的事，罗斯福看了看周围，仿佛是害怕别人注重，然后轻声问他的同伙：“你能保守机要吗？”

同伙回覆道：“能，当然能！我会缄舌闭口！”

罗斯福笑了笑，接着说道：

“那么，我也能缄舌闭口。”

“定谋贵决，机巧贵速，机事贵密。”

谋者之心，机事之密都弗成随口而出。宁因不言被人指责，毋因多言惹祸上身。

守住了口，不透露他人的机要，也就守住了本身的人品。“定谋贵决，机巧贵速，机事贵密”，不透露本身的机要，也守住了成大事的聪明。

一个僧人曾教授贾平凹成就大事的秘决：心系一处，缄舌闭口。何谓缄舌闭口？

他人是非，不如不言；

吠形吠声，不如不言；

言而欠妥，不如不言；

旧事重提，不如不言；

知而不成，不如不言。

真正的智者，知而不言。

《欢欣颂》五个女孩里面，最受人迎接的，是高冷得有点不近情面的安迪。在两季的电视剧里，几乎所有人碰着问题时，最先想到的就是安迪。

樊胜美把身份证、银行卡都交给安迪保管；曲筱绡的家庭大战爆发时找安迪帮助；关关把喜欢赵大夫的机要敷陈了安迪；王柏川公司破产，也奉求安迪保守机要。

在二十二楼里，每小我都有或大或小的机要，和不想鼎力宣扬的是是非非。

在他们向安迪倾诉和乞助后，不管当事人是什么立场，在安迪那边这些机要都是一个句号。

恰是如斯，所以每小我都对安迪连结绝对的信任。

对他人的机要缄舌闭口，是对别人的生活范畴的尊敬，也是博得他人的尊敬的利器。

缄舌闭口，是为人处事最伶俐的策略。

若是说，明知不问是人格魅力。那么，知而不言，就是人格的顶级教养。

宋丹丹就具有这种魅力。她在24岁时，有过一段闪婚，仅维持一年，鲜为人知。有人问起，她说：

“对任何人，我都不曾透露过那段旧事的印迹。因为我准许过他，缄口不提。”

办完离婚手续后，她们一路看了场片子，吃了顿饭。在饭桌上，他卖力地对她说：

“丹丹，我跟你结过婚，娶过你做我的妻子，已经很幸福了，然则有件事你必然要准许我。”

她看着他：“什么事？”

他说：“未来你若是有名了，在任何场合、任何情形下，都永远别提我的名字。”

二十多年曩昔了，宋丹丹履行着承诺，一向缄舌闭口。她说：

“我不说，是因为尊敬。”

《增广贤文》里写：“缄舌闭口，防意如诚，宁可负我，切莫负人。”

意思就是守住本身的嘴巴，像瓶子一般细密，不要多言。

这么多年，外界一向臆测着宋丹丹的几任婚姻，但她始终不辨。

她是伶俐的，知道有些话不克贸然说出口，伤人晦气已。

孔子一日曾与几位侍坐的门生闲谈，让他们谈谈志向。子路性质急，孔子话音未落，他就洋洋洒洒地讲了一大套。

可子路切切没想到，他这一通感情吐露，却让孔子回身就赏了他一声冷笑，这热脸可是大大地贴上了凉屁股。

孔子事后也注释了冷笑的原因——“为国以礼，其言不让，是故哂之。”不是说你讲得欠好，而是你这沉不住气的劲儿，太不像样。

孔子一向强调“敏于行而慎于言”，遇事须机灵麻利，雷厉风行。可讲话最忌“抢”，必然要思虑清楚，等时机得当，再慢条斯理地说出来。

急着发话，本就易失之慎重。尽量话自己没什么偏差，若说话的时机不成熟，好话也多半成了坏话？

几个月前，在四川泸州一所中学，一名初二男学生不测灭亡。

几天后四川公安发布学生灭亡事件的传递，声明死者是跳楼自杀，网上却起头涌现出一批大话，例如“死者生前被毒打”“凶手是其他学生”等。

再由不明实情的群众口口相传，大话进一步演化成了：

“死者生前被毒打，24根钢管被打弯”，

“钢管打死孩子的五个凶手是镇长、派出所长、校长之子”，

“学生尸体被强制火化”，

“军警起头镇压本地老公民”。

最后当一系列的大话被击破时，我们才发现事情的实情，跟一起头警方发布的一般。

在这个舆论敏捷发酵的时代，适时地静默，是一种教养，更是一种聪明。我们拥有了太多发声的渠道，却唯独失去了连结静默的聪明。

智者先思后言，愚者先言后思。

想要守脑如玉，首先缄舌闭口。

有一句话，规划往往赶不上转变。

它包含了一个事理，就是当规划还没有酿成实际的时候，它还仅仅是一个规划。

一个规划要从梦想酿成实际，时代会履历各类各样的变数。

每到放长假或许过新年，同伙圈就会有好多人兴致勃勃地分享假期规划。

“我要每个月看一本经典名著。”

“我要每周去健身房磨炼五个小时。”

“我要去国外旅行。”

但在实际情形里，这些规划往往是无疾而终的。对规划和方针言之凿凿的人，只是用规划的商议来庖代规划的实施。

同时有一些人，他们常年不显现在同伙圈里，但只要晤面一聊天，你就会发现他们悄无声息得取得了好多成就。

埃尔温·斯特里马说：

“谁有生活幻想和实现它的规划，谁便擅长静默，谁没有这些，谁便只好夸夸其谈。”

这就申饬我们，若是我们心里有了一个规划，那么我们最好的方式就是好好地将它保守于心底，不露神色地一步一步将它付诸实现，而不是第一时间把它坦露出来。

适本地连结沉静，培育缄舌闭口的品质，是尊敬他人、也是尊敬本身的精巧示意。

朱自清在《静默》一文中说：

“你的话应该像黑夜的星星，不该该像大年节的爆竹——谁奇怪那彻宵的爆竹呢？”

言不在多，希言则贵。

杜月笙看人有一条尺度：

一群人中最恬静的人，往往最有实力。

古龙也曾有言：

“要知愈是静默寡言之人，其言语便愈可贵。其人若论武功、气宇亦必有慑人之处，其言之价自就更高。”

我们都有一条思惟的河流，而说话随时会翻腾起伟大的海潮，缄舌闭口，是让浪舒缓下来，我们在静默中，方知水的深阔。

守口即守心，舌乃心之苗，当人止语时，心是和平的，恬静的人，壮大无比。

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