许戈 ｜ 秋夜读史二则 人为什么要厚道

秦始皇前的秦国国君有35位，读史读到秦穆公，即第七位国君时，有二个故事，让人嘘吁，随手摘下： [原文来自：www.ii77.com]

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秦晋互为邻国，成语有秦晋之好，但历史上，二个国家经常发生摩擦。

秦穆公十二年，晋国大旱，饿殍满地，严重的饥荒，出现大量人口死亡。

晋国向秦国紧急救助，希望赈旱灾。

秦穆公有三个选择：

一、出兵晋国，以攻其虚；

二、开仓赈灾，以博厚名；

三、坐视不救，隔岸观火

属下大臣，意见分歧，正值战乱，没人讲道义，强权与土地，称霸的首要条件。秦穆公问百里奚意见，百里奚说：天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。

也就是“救”，这是道义。其它都是扯蛋，人命关天。

于是秦国向晋国的运粮队伍从秦国都城雍，沿着渭水向东，直达晋国都城绛。

史称“泛舟之役”。

此后，秦国仁义的名场大振，各地有才能的人纷纷赴秦。

秦国因此得到名声与人才，岂是这些粮草可换来的。

两年后，秦国发生饥荒，向晋国救助，大臣对晋惠公说：因其饥而伐之，可有大功。

因为秦国饥馑而民弱，攻打它，必然成果丰硕。

脑子不太清楚的晋惠公，居然发动了史上的“韩原之战”，晋惠公脱离大部队向前冲，不料车辙陷入泥中，不自拨。

秦穆公一看，想：No zou No die，赶紧杀，今晚吃鸡，纵马追赶，但是，不但没能捉到晋惠公，反被包围。

情急之下，秦军三百勇士不顾个人危险，冲入晋军，撕开包围圈，不仅救出秦穆公，还活捉了晋惠公。

故事到这里没有完。

关于这三百勇士的来历，却是点睛之笔。

原来，秦穆公曾经丢了一匹良驹，岐山下300个流民捉到了良马，并把它吃了。官府得报后，悉数擒拿，原来要杀头的。

秦穆公挥挥手说：马已经死了，君子不要因为一头牲畜，伤害活的人。

命令全部放了，不但不处罚，还赐给他们好酒，说：吃了凉的马肉，不喝点好酒，容易伤身。（公曰：君子不以畜产害人，吾闻食善马肉不饮酒，伤人，赐酒而赫之）

这三百人，心存感激，听闻穆公攻打晋国，都要跟去，以死士之志参战，于是有前面的救君场面。

秦穆公的厚道，救了自己一命...

上一篇文章讲善良，这一篇，我想想说说厚道。

秦穆公的二个故事，是厚道，也是一种度量与格局，它帮助秦国打下扎实基础，仅秦穆公一朝，就有象百里奚、蹇叔之类的名臣。

无独有偶，建安十三年，曹操南征，刘备从樊城向江陵退却。

十万百姓缓从，后有凶兵急追，有人劝说他抛弃随行民众而独自逃跑，但刘备说：

“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去。”结果不仅征服了诸葛亮，还收了天下的民心。

从大处说，厚道可以帮助国君扩疆建土，实现一番大的抱负。

从小处讲，厚道，可以减少交际成本，降低猜忌。每个人都愿意与一个不会占自己便宜的人交往，或者做生意。

我过去管理过一个大型的交易论坛，因为交易观点的不同，摩擦很自然，一次，有一个朴姓的交易员，性情火爆，因交易观点不同，在论坛上对我破口大骂，列罪状十条。

朋友见之，让我封号（我完全有权力这样做），我说他讲的未必错，既然有一些对，就有存在道理，我把他骂人的帖子置顶三天，下面留言：“朴兄讲的一些是对，我必然改。”

那个性情爆烈的朴交易员，突然无声。

三天后，我撤下帖子，他私信向我道歉，说不应该如此无礼，交易上的事，在结果出来前，谁都可能是对的。

我哂然一笑，并没当回事。而朴姓交易员，自此性情大变，不再象刺猬一样到处找渣。

后来，有段时间，我不在论坛，但他却象管理员一样帮着管理，热心帮人进行交易指导，但凡有人骂我的，他第一个挺身而出，为我辩解。

我想，是厚道，感化他坚硬的外壳。

人与人之间的交往，因为不了解，初时都带着凯甲或者穿着厚袄。

尖刻与强硬，貎似英勇，却常令人更加戒备，而厚道之心，却是旭日暖阳，轻易让对方脱下厚袄.....

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