汤钊猷院士为何著书倡导“西学中”?

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20世纪50年月以来,国度一向鼎力首倡“西学中”,并培育出了一多量精良人才。中国工程院院士汤钊猷在其新作《西学中,创中国新医学》中,连系本身对西医的客观熟悉,提出“创中国新医学”的看法,并认为其要害是“西学中”。该书面世不久,编纂部就收到宁波市一位下层中医的读后感,并且该文获得汤钊猷院士的复原。本期将读后感与回信一并登载,以飨读者。 [好文分享:www.ii77.com]


读后感全文


近期,我拜读了中国工程院院士汤钊猷的新作《西学中,创中国新医学》一书,看到了院士最为真实的感触、懂得和灼见,也看到了中医的将来,更看到中国新医学的将来。作为一名下层中医大夫,我由衷地感激一名西病院士、一位老者所做的起劲。


正确把握中医药理念


在书中,汤院士记录了他的履历和视察,展示了中医药的具体应用和真实疗效。在这些案例中,他看到了现代医学存在的一些问题,“小手术不成,用大手术;小剂量化疗不成,就用大剂量化疗;化疗不成就加放疗。日夜奋战,但最终照样迎来灭亡。”看到了现代医学不是全能的,用单一匹敌性治疗有很大的局限性。


汤院士认为,中西医二者的互补,“不光在手艺层面上,并且更为主要的是在理念层面上”“废医存药最终将使中西医连系走入邪路,中药西药化,只是一个方面,不是悉数”,“传统中药+现代科技”是值得研究的,并且存在很大的空间。然而,这只是中医药精髓中的一部门,而更为主要的部门则是“指导药物应用的中医理念”。中医学严厉遵循辨证论治系统,当西医的匹敌思路无效时,要用辨证的方式,跳出疾病和问题自己,反而能取得很好的疗效。


对此,中医人应该进行深刻的反思:在成长适宜手艺时,我们丢弃了什么?在强调中药应用的同时,我们是否更需要对“指导中药应用”的理论进行更多的研究?中药、针灸等中医药治疗手艺是对症、对病、对因,照样对质,或许兼而有之?我们是否能够对这些治疗进行一个仔细区分,把对症、对病、对因的治疗内容对照现代医学模式进行剖析,然后把“对质”治疗的内容自力出来,并对其进行自力研究,把中医疗效做实,将中医药的临床经验上升到科学高度。


中国新医学该怎么走


汤院士为“中国新医学”制订了蓝图,那就是“为中医学注入现代医学、现代科学的手艺和方式,挖掘中医学的理论精髓,并向中医进修,最后开创中国新医学”。他引用钱学森师长关于中医的系统思惟、整体思惟,如中医“包含了很多系统的思惟,而这是西医的严重瑕玷,局部与整体的互补或许是当前器材方医学或者互补的最主要方面……”,所以主张“中医理论精髓需要有深挚中医功底的西医去研究,也需要深挚理论功底的中医去凝炼”“要梳理用最新科学手艺研究中医的思路和方式”。


在实践把持中,汤院士提出了要处理好“整体与局部”“微观与宏观”“辨证与辨病”等12个关系,并提出需要解决的方式论问题,如“循证医学若何解决‘复方’(综合)的研究方式”“若何解决‘辨证’(动态)治疗的问题”;主张复方研究要许可黑箱与白箱并存,不克单从化学上研究,要与临床研究连系起来;辨证论治需要用立异的循证医学去评价,要竖立中西医连系研究..和评价尺度。这些具体的路径建议,凸显了一位西医人人仔细、严谨的学术思虑和对中国新医学的殷切盼望,真是难能可贵!


“西学中”真的很有需要


汤院士提出,“创中国新医学”的焦点是中西医连系,“实现中西医连系的要害是西医进修中医”。笔者认为,首要有以下几方面的原因。


1.西医把握目前最进步的手艺。目前科技成长突飞大进,西医站在科技的前沿,他们更轻易接管并应用新手艺,但他们也或者更多地被这些手艺所局限。这恰是他们需要进修中医整体思惟和辨证方式的原因地点。


2.西医把握目前剖析手艺。自18世纪詹姆士·林德大夫首次采用临床对照试验以来,统计剖析方式为医学带来伟大改变,医学此后由经验走向了证据剖析,从简洁的分组对照成长到多中心、大样本、双盲、随机临床对照,开启了循证医学的新时代。所以,西医能更好地舆解和面临中医学的科学性与经验性,并从经验中“取其精辟”。


3.西医在临床中碰到了更多问题。弗成否认,西医占有当前医疗办事的主流地位。然而,在医疗办事中,西医碰到了更多的问题和难题,正如汤院士频频举证的案例。对此,他们有自发的需求,想拓展更多的思路息争决方式。这时,中医学就是不贰之选,稀奇是对中医理念的进修把握,更是要害。


中医人要勇于承担使命


汤院士为我们制订了“开创中国新医学”的蓝图,发出了“西学中”的号召,也给中医人出了一道题:给西医呈现一个什么样的中医,中医人是否预备好了?笔者在这里提出以下几点商量。


1.认可中医学的瑕玷和掉队。中医学很伟大,其临床价格不容轻忽,但目前中医要认可在某些方面还相对掉队。只有认可了掉队,才有成长的空间和动力。例如,能够引入胃镜、肠镜等现代医学进步检测方式,使中医“望诊”等传统辨证方式的内涵和外延都获得拓展,让中医在现代科技指导下,更好地诊治疾病。


2.要区分科学与经验。从汤院士的书中,能够看到传统中医稀奇是《黄帝内经》的科学精神,同时,中医学又有好多的经验储蓄。但在应用这些经验的过程中,有些时候或者会缺乏科学的严谨性。笔者认为,中医学应该抛却门派之争,抛却“中医认为……”如许的表述。一旦把经验说成是“中医认为……”,那就成了不容辩驳的“真理”,贻害无限。


3.要有与时俱进的精神。近代有两本书对中医影响很大,一是《医林改错》,二是《医学衷中参西录》。这两本书敷陈我们,传统的医林是有错的,需要改;中医是能够参西的。但要注重,《医林改错》只是改了其时医林的错,《医学衷中参西录》也只是参了其时的西医。如今的我们也要勇于改错,需要改现代医林的错;同时,也要参西,参目前西医的成长。


一位西病院士对中医的尊敬、懂得、包涵,能够说是中医学之福。我们中医人应该有自信,厘清中医学的精辟与糟粕,并用现代医学的概念、方式和要求表述中医,让西医学得了、用得上,让中医药适宜手艺获得更好的应用,把中医学的理论优势和临床优势改变成更普遍的临床疗效,为建立中国新医学尽绵薄之力。

(文/宁波市鄞州区白鹤街道社区卫生办事中心中医科主任  蔡民坤)


院士回信



中西医需要双向而行




中国工程院院士  汤钊猷


我是西医,认识西医,所以可以也敢于悠扬地找出西医的问题。我不是中医,不太熟悉中医,不敢也不克谈论中医。但收到蔡民坤师长的“《西学中,创中国新医学》读后感”后,却思路万千。中华民族要挺立于世界民族之林,在政治和经济上已经看到了“中国特色”,那么在医学上是否也或者“有中国特色的医学”以进献于世界呢。不久前,我看了位于杭州市余杭区的良渚博物院,认识到中华文明和其他世界古文明一般长远,并且是从未休止的文明。作为中华儿女,不光需要自信,更需要有进献于世界的汗青使命感。


创中国新医学,中西医连系是我国前提下现成的平坦大路。所谓连系是互补长短,这分歧于“中西医并用”。为此,需要双向而行,那就是中学西+西学中,如许中西医才有配合说话,才或者为了一个配合方针而配合奋斗。我之所以说重点是“西学中”,是因为当前我国西医是主流,更因为如钱学森所说“中医这个宝库只有效现代科学手艺打开后,才能放出空前未有的光亮。而这项工作又必需竖立在对中医理论的准确懂得。”所以,我主张“中医理论精髓需要有深挚理论功底的中医去凝炼,需要有深挚中医功底的西医去研究”。我国中西医的关系同样需要“和”文化的陶冶,只有互相进修、互相尊敬、互补长短,“中国新医学”才或者实现。


感激蔡民坤师长对拙著的一定,中医学界不光在中医现代化方面有成长空间,并且在中医焦点理念的提拔方面也有伟大潜力。


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