为什么绩效考核也难激励员工？你忽视这一点…

以下是曹喻杰现场演讲精编，未经本人确认： [原创文章：www.ii77.com]

口 述: 曹喻杰 首善京师教育集体总裁

编 辑：三三

来 源：一针video( ID: lingdaozheneican）

前几天我据说一个同伙，企业做得很成功，年收入两三个亿，究竟大面积脑干出血，撇下六七岁的女儿、家人撒手而去了。

听到这个新闻时候，我就回忆了这两年，我们老是稀奇忙碌，其实这个时候已经丢掉了素心，不单心跑了，甚至身体也跑了。

所以我们需要进修如何从内涵衍生出一种力量，这个力量在中国文化中就叫“内圣外王”，也就是我今天要讲的主题。

外在的王就是我们的事业，而内涵的圣就是做好你本身。

企业家为什么要进修传统文化？

我们驾御的企业就像一匹野马一般，络续的追逐资源、追逐好处的最大化，这是完全准确的，因为我们担负了壮大的企业责任。然则我们若是没有进修企业文化，就没有法子去驾御太多器材。

今天我们商量的是中国式治理，所以进展人人透过中华传统文化去寻找驾御本身心里的谁人力量。

我们进修中华传统文化的基本目的是为本身所驾御的资源和我们心里的欲望上一个龙头，让它听批示，让它在你的驾御傍边，而不要被它带着跑。

再一个问题就是传统文化和传统文化的应用。

好多企业家都上过各类大学总裁班，我印象中15年前北大、清华有好多国粹类的总裁班，很热，然则我们说这是虚热。

虚热是什么？

是正本不热被炒起来的热，正本没有熟悉被炒起来的熟悉。也就是说列入的人并没有熟悉到传统文化的价格和意义，只是为了列入如许一个班，熟悉更多的人，竖立一个社交..罢了。

这种虚热到了今天该实实在在的要热了，总裁班如今已经从曩昔的风行，成为一种趋势，到了今天酿成一种深度成长的常态。

然后当传统文化的应用在企业傍边已经成为一种潮水的时候，我们就会看到企业家们慢慢找到了本身安家立命的那股力量，而这股力量我们称之为传统文化的教养。

这种力量对于企业家自身而言是一种自我教养，对于外在而言是安家立命、家眷传承，是企业基业常青的内驱力。

有一句话我深有感想：“思人世而有为者，须先领得世外风光，不然无以脱垢浊之尘缘；思出生而无染者，须先暗尽世中滋味，不然无以持空寂之吃力”。

前半句适用于企业家，我们都要做入世的成功的企业家，都要做入世的成功的人生，想要入世就需要识得世外风光。

那么什么是世外风光？

岂非我们去五台山、峨嵋山、九华山？其实这里所指世外风光不在山上，而在我们本身的灵山，在我们的心里，我们需要有自我的超越，才有或者有大的成就。

我从十几岁起头进修传统文化, 亲近了无数的名师盛德，一路走来我深刻感触到传统文化带给我们的绝非只是简洁的道德信条、约束，更多的是处世的一种聪明、弘远的款式，带给我的是一种对于企业成长的组织计谋，对于人财物治理的哲学以及一种己饥己溺的行为准则。

固然我没有做到很好，然则我已经非常笃定和一定，这是一种准确的偏向，做好、做大是迟早的事情。所以当我本身很安宁于自身的这种状况的时候，我的团队，包罗我们所从事的事业也在蓬勃成长傍边。

这种表里关系一旦处理好，你会发现一切都变得天然而然的发生。

接下来，我们要说的就是中国式治理。

中国式治理是二十一世纪特别的时代，西方的治理科学与东方治理哲学相融合的时代，但今朝几乎所有人都在用西方的治理体式治理本身的企业，我也不破例。

当我竖立起内涵驱动力，而且给团队、伙伴们也竖立起如许的熟悉后，我发现团队越来越好带了，不是老板天天喊人人要提高、加油、激励、绩效、审核，而是每小我都在自发的起劲干事情。

那么我们什么时候才可以真正从内涵去竖立起这种熟悉呢？

时代对于中国企业家的要求，进展从纯真的借鉴、模拟西方的治理模式慢慢上升到修己安民的境界傍边。这种境界，相信是每个企业家都需要去追寻的，我们不光本身做好，同时还可以率领身边的人做好，我们不光让所有员工受益，同时也让他们的身心受益。

第三点就是若何将传统文化和治理相连系。

首先，传统文化中有一个很要害的点，就是你所有行为的起点都是从你的初心而来的，从你的愿力而来。

中央电视台采访任正非时，任正非没有说企业经营如何如何，他说本身最关心的是根蒂科研和教育。

作为企业家任正非为何如斯关心教育？因为他看到没有教育就没有后背的所有。

有了这种情怀才有或者有无限的力量，这种情怀在儒家产中也是有的，当你的心里竖立起这种情怀之后，把这种力量用到企业里就会外显到你的事业中。

我们切换一个脑筋状况，人人都知道艾滋病是一个很恐怖的事情，据统计2018年岁尾，我国估量存活的艾滋病传染者125万，而中国传染艾滋病的人，15%是发生在15岁-24岁，35%是每年净增进率，65%的学生发生在大学时代传染，能够说是非常严重的形势。

有人或者会好奇这个和传统文化有什么关系，其实导致这些的很大一部门原因就是文化的丢失，中国性教育的缺失导致的一系列严重的后果，我们一味的进修西方的也好，或许说人道傍边负面的器材无限被放大的时候带来恐怖的后果。

我们基金会就用13年时间在全国设立了40家工作站，设立1099所青爱小屋，其实我们所做的事情和企业经营没有必然的关联，我们最早的初心就是内圣外王以及家国情怀，基于对社会的懂得和熟悉，我们需要去经受如许一件事。

固然这些青爱小屋看起来是一个小小的房子，但其实它承载了传统文化教育功能，心理咨询功能，传递了性教育的功能等等一系列的功能。

传统文化的应用，在我们的团队傍边展现出来的，我们整个团队都在进修传统文化，我们所有这些工作只有一个十多人的团队在做。我举这个例子就是想解说一点，我们这个团队对于传统文化的懂得以及熟悉后所发生的积死力量。

一个企业，从内因来说是企业家培养了这个企业，从外因来说是时代培养的。

一个企业家的内因几乎决意了这家企业的将来，所以良性的企业文化是从企业家自己内涵延伸出来的，延伸出来今后同频共振的合体必然是积极向上的，整个企业的运转也是良性的，但实际上，99%企业的文化不单企业家背不外，好多员工也背不外。

有的企业开年会，先是所有高管上来背企业的愿景、使命、价格观，背完今后作为绩效审核之一。背的器材管用吗？不是内涵出来的，背的器材管用吗？

企业家的文化就是企业的文化，所以到了企业家做“真”的时候。

这个“真”是从内而外的，当知行合一的做“真”今后，力量就是从脚底下生出来的。走路若是不是踏踏实实就会摔跟头，若是走路飘着走就会崴脚，所以我们需要踏踏实实。

将这种“真”内修为教养，外化为企业。拿我自身举个例子，我是做教育的，幼儿园教育、小学教育、职业教育，学校在校生有上万人，200亩地，七八万平米建筑面积，然则我们能够没有保洁员，为什么？

我给学校校长八个字“一乾二净、物有定位”。 教训小同伙物有定位，首先是先生先做到，校长先做到，我也要做到。

我们是职业学校，学生的本质并不高，但我看到孩子魂魄深处都是清洁的，他们只是没有像通俗人那样考上大学罢了，他们大有可塑造的空间。我带着校长、治理团队从教授楼一楼起头，每人负责一层茅厕，把最脏的处所向导做完今后，我发现所有人变得寂然起敬。人人发现董事长来扫茅厕，不单扫完茅厕还摄影片发到同伙圈，感觉好有成就感。

这个是治理的第一个系统。

治理的第二个系统叫“身教在心，人无闲言”。

就是说什么事情，作为治理者先做到。你要求员工九点到，列位企业家你们本身九点到公司吗？你要求员工的办公桌整洁，若是没有秘书帮助，你本身能够做到办公桌整洁吗？你要求员工按时不迟到、早退，你本身做到了吗？

在要求员工之前，企业家本身首先要做到，这种表里关系需要企业家本身去践行。

若是我们有更多的机会，再做深入的交流，再次感激列位。