被誉为“独一能反对秦灭六国之人”的赵武灵王，实力靠谱吗

汗青大私塾 出品

文：博陵清河

编纂：莉莉丝

春秋战国时期前后连绵500多年，这么长时间的大乱世，天然少不了牛人登场，君主里有春秋五霸，名臣里有管仲、乐毅，改造家里有商鞅、吴起，思惟家里孔子、韩非子等等。这群牛人都干出来了一番影响后世的大事，在这群牛人里面有一位被后世吹到天上却名气不怎么大的人物——赵武灵王赵雍。

赵武灵王是战国时期赵国的第六代君主，其知名度跟粉丝数量显着不及同时代的其他君主，但近代有名的汗青学家梁启超评价他为“黄帝之后第一伟人”，现代的“非主流汗青学家”甚至认为他是战国时期独一能反对秦灭六国之人。这评价够高了吧，原因很简洁，他办了一件大事——胡服骑射。

图1 赵雍（约公元前340年—前295年），即赵武灵王

掉队就会挨打，这句真理放在任何时代都是通用的。战国时期，各诸侯国之间今天你打我，来日我打你，后天他打咱俩的事家常便饭。哪个国度不思进步，就会被别国胖揍一顿，甚至被兼并灭国。是以，战国时期列国都在变法图强，络续磨炼本身的肌肉。这些变法中最有名和最成功的当然是商鞅变法，能够说秦国最终一挑六成功就是源自商鞅变法的鄙陋发育。不外，除了商鞅变法，赵武灵王履行的“胡服骑射”也是极为成功的一次变法。“胡服骑射”今后赵国的地皮扩大了近三倍。

“胡服骑射”前的赵国又穷又弱，不光老打不外其他六国，本身内部还被还被中山国朋分为南北两块，互不相连，并且这个号称“千乘之国”的中山国还经常在齐国的支撑下在赵国内部搞事情。这还不算完，赵国北边还有三个胡人邻人——匈奴、林胡、楼烦，他们也按期南下跑到赵国去掳掠，弄得赵国吃力不胜言啊！   

履行“胡服骑射”今后，赵国就一路开挂，匈奴、林胡、楼烦从本来的掳掠犯酿成了受害者，赵国成了掳掠犯——占有了北方大量胡人的地盘。中山国不只没了搞事情的底气，还被亡了国。赵国地皮大了，生齿多了，资源广了，腰板马上硬起来了，起头过问起了他国内政——先后搀扶护送了在外做质子的秦国令郎嬴稷和燕国令郎姬职回国即位，即秦昭襄王和燕昭王。

图2 胡服骑射

• 那么问题来了，“胡服骑射”究竟是个什么器材？居然能够这么敏捷的让赵国开挂？

“胡服骑射”，顾名思义就是穿胡服，进修骑射手艺。咋一听没啥稀奇的，但深究起来就会发现这是春秋战国以来一次极为主要，也是影响后世相当深远的一次厘革。

第一，在军事上。赵武灵王最郁闷的是，北方这帮掳掠犯每次来抢的时候本身老是来不及抵制，甚至看不清楚脸就走了。他细心视察后发现胡人穿窄袖短袄，接触的时候用马队、弓箭，比华夏的兵车、长矛天真灵活多了。于是他也经由络续进修，组建了一支擅长骑马射箭的特种军队，斗争力一会儿上升了N个量级。其实，胡服骑射之前的华夏列国也会骑马，射箭，孔圣人当先生就把骑马和射箭作为两门必修课。然则将两者完美连系，并搭配骑射的职业装，组建专业化的马队团队，赵武灵王绝对是首创。此后今后，华夏区域也多了一个新军种——马队。

图3 身穿胡服的胡人俑

第二，在服饰文化上。咱们国度古代的衣服可不是想怎么穿就怎么穿的，这在先秦时期尤其显着。衣服是身份凹凸的象征，看衣服就知道对方什么身份。问题是搞得太甚头，穿衣服光追求身份了，不追求实用了，那就只有死要体面活受罪，穿戴宽衣长袍干啥都晦气索。究竟赵武灵王推广胡服，时间久了，华夏人也发现衣服照样实用好，此后穿衣服也起头追求实用了。

第三，在民族融合上。赵国原本就是胡人满地走、胡服遍地穿的国度，尤其是北边的代郡和晋阳郡，胡人、赵人混居的情形更为遍及。“胡服骑射”之前，这两类人互相看不上眼，三天两头的搞内争。而履行“胡服骑射”就意味着认可胡人的优势，提拔胡人的地位。说白了就是赵武灵王率领华夏赵人敞开襟怀去自动拥抱胡人。这下子被华夏列国小看了数百年的胡人打动得热泪盈眶，纷纷弃暗投明，用心跟着赵国过日子，内争天然就搁浅了。胡服骑射极大地促进了民族融合是毫无疑问的！

图4 梁启超（1873年-1929年），字卓如，一字任甫，号任公

从履行胡服骑射的角度来看，赵武灵王切实算得上是一位伟人，不外称为“黄帝之后第一伟人”不免有吹破牛皮之嫌。从黄帝到赵武灵王这中央有两千多年呢，这个时间段里的牛人也是没数，像尧、舜、禹，商汤、周文王、周武王、齐桓公、晋文公等等几多也能上得了台面，那梁启超师长为啥偏偏要去吹赵武灵王的牛皮呢？要知道，在这之前，赵师长的粉丝数量实在是不多。

国人干事有个习惯，喜欢找汗青名人、典故做先例，要么自比，要么效仿。秦始皇就是跟三皇五帝对照才发现了“皇帝”，孔明师长也经常自比管仲、乐毅嘛。梁启超继续了林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”思惟，跟着本身的先生康有为搞起了戊戌变法，目的当然是想靠着进修西方那套轨制来增加自身，拯救谁人时候半死不活的清王朝。进修外夷优点来对于外夷，没有谁比赵武灵王的“胡服骑射”更适合当先例的了。得了，赵雍师长对不住了，得把你吹到天上去才行。

图5 战国七雄

至于“战国时期独一能反对秦灭六国之人”这个非主流评价，首要就源自赵武灵王的一个未能实施的军事规划。据《史记.赵世家》记载：“主父欲令子主治国，而身胡服将士医生西北略胡地，而欲从云中、九原直南袭秦。”胡服骑射一会儿让赵国开了挂，疆域大了三倍，赵武灵王的胆量也肥了十几倍。居然乔装装扮成赵国使者，亲自深入秦国境内，打探本地的山水地形和军力布置，制订了一个极为勇敢的灭秦规划——亲率数万胡服骑射后组建的赵国特种军队，从赵国新占领的云中郡、九原郡南下，快速经由秦国戍守相对空虚的北部（今陕北区域），直插秦国的心脏地带关中区域。好多人认为，若是不是因为赵武灵王死的早，这个规划没能实施，秦国很或者就消亡了，也就没有了后来的秦灭六国。

这种说法很显着想象的成分太大，凭据其时的世界款式来看，赵武灵王的这项规划的风险极大，成功的概率比中..还低，即使成功收益比种地还低。原因有三点:

其一，赵国马队远程奔袭，吃饭的事欠好解决，必需要做到速战速决，一旦秦国装孙子不出面就没法子了，并且马队数量有限，输出危险太低；

其二，秦国这个时候成长的那叫一个芝麻开花节节高，在秦宣太后芈八子（芈月的原型）跟穰侯魏冉的治理之下，全国军民联结一致、众擎易举地正在狂揍楚国、韩国、魏国，赵军随意打不下来关中，就算打下来会因为国力不如秦国无法历久占领，最终被撵回家乡；

其三，世界除了秦赵之外还有五个想搞事情的家伙在呢，都一个比一个猴精，不会让赵国一家独吞秦国，一定会出头搅和。

不外，赵武灵王的切实确算得上是秦国的一个大麻烦，而他让本身内部人给搞死的终局也足能够让秦昭襄王做梦笑醒好几回的了。

图6 秦灭六国 示意图

赵武灵王在面临交班人的问题时，完全没有了履行胡服骑射时的气势和武断，瞎折腾，先是废了长子赵章，直接立季子赵何当国君（赵惠文王），本身做主父（雷同后来的太上皇），后来又悔怨可怜赵章，居然想到一个馊主意——把赵国一分为二，长子做代王，季子做赵王。正所谓不作就不会死，赵武灵王这番折腾算是埋下祸胎，直接激发了沙丘宫变，长子被杀，本身居然被活活饿死。

赵武灵王固然是一代雄主，不外也逃脱不了绝大多数人年青年头时克意进步，年迈昏聩糊涂的纪律啊。而他的“胡服骑射”虽然毫光万丈，但却没能从基本上扭转秦国商鞅变法今后拥有的国力和轨制优势，无法反对秦灭六国，统一世界的汗青大水。

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