Hockey俱乐部 | 一曲诗词道起源

2019-08-26 02:42:31

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人人好，迎接来到今天的Hockey俱乐部。

经由前次的穿越人人来到了古希腊时期，看到了史上最早的“Hockey”发源。但这并不是曲棍球独一的发源处，西方是曲棍球的发源地，同样我们东方也是曲棍球的其发源处。今天就让我们从公元前4世纪的古希腊，来到公元9世纪的晚唐时期，在那有一首诗词会带着我们去一睹中国早期曲棍球的式样。

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去往晚唐前，我们不妨先来到两汉时期。陪伴着春秋战国时期赵武灵王的胡服骑射，华夏的戎行逐渐从步卒向马队与步卒相连系的模式改变。然则华夏王朝是农耕文明，固然有了马队，可却无法与逐草水而居的游牧民族相匹敌。

（汉军马队图图片来自收集）

为了磨炼其时的马队能力以守汉家疆土，在华夏慢慢发生了马球这种活动。马球是马队骑在立时是用球杆击打球，经由合营将球打入对方球门的活动。这项活动在其时成为“击鞠”，最早发生与戎行傍边，到了东汉中后期慢慢为王公贵族所喜爱。在曹植描写洛阳城公子王孙休闲娱乐的《名都篇》中有如许一句话：“连翩击鞠壤，巧捷惟万端。”这句话大意是身体轻盈的击打着鞠球，转变多端的模样让人眼花凌乱。可见其时马球活动已在华夏鼓起。

（马球图图片来自收集）

经由了魏晋南北朝的战乱与纷争后，华夏迎来了隋唐大一统的时代。马球也在壮大的帝国之下获得了强有力的成长。尤其是到了唐代，陪伴着李唐王朝的兴盛，丝路的答复，华夏王朝和西域部落有着相对很好的相处情况。所以马球这项兴盛于华夏，却又带有游牧性质的活动获得了上自王公下至公民的高度追捧。宋人晁说之的一首《唐明皇打毬图》就是最好的例证，“宫殿千门白天开，三郎沉浸打毬回。九龄已老韩休死，无复明朝谏疏来。”这首诗固然是一首讽谏诗，然则我们能够看到玄宗对于马球的热爱以及其时马球的火爆水平。

汉子马背上挥杆，那女人呢。受制于其时的社会，女人会骑马的非常少，而唐朝又是一个开放的时期，所以女性为了也能像男性一般能够“击鞠”，就将挥杆击打球的活动从立时转移到马下，从而发生出“步打”这项活动。也就是东方最早的曲棍球了。

（唐代女子步打图图片来自收集）

可鉴，东方的曲棍球活动是脱胎于马球，这与西方傍边曲棍球是“Hockey”之祖照样有着区其余。

（壁画上的孺子步打图图片来自收集）

那么步打游戏是怎么进行的呢，这项活动是怎么进行的呢？这就是我们今天的正题了。我们将由晚唐女诗人鱼玄机的一首《打毬作》来一探事实。

打毬作

坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休。

无滞碍时从盘弄，有遮拦处任钩留。

不辞委宛长顺手，却恐相将不到头。

究竟入门应始了，愿君争夺最前筹。

在这首七言律诗傍边，我们能够明确看到步打其时的模样，诗歌首联“坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休。”这两句描写了其时步打球的外表，“坚圆净滑”描写了球的模样是坚硬的圆形，在其时应该是打磨圆滑的圆形小石球。第二句的“月杖”就是其时的球杆了，像新月一般的木头杖。诗词颔联变描写了其时竞赛时候的场景，“无滞碍时从盘弄”当无人戍守的时候能够自在处理球，“有遮拦处任钩留”当有人戍守的时候运球的球杆经常被阻碍。诗词的颈联和尾联则是一段心理描写，“不辞委宛长顺手，却恐相将不到头。”轻盈娴熟的挥舞着球杆，然则害怕不克运球到最后。“究竟入门应始了”表达若是进球了就是竣事了吧，“愿君争夺最前筹。”就是我照样进展您能够永远争第一了。

（鱼玄机 图片来自百度百科）

因为这首诗的尾联，有人认为这个“君”字指的是诗人的丈夫，所以这首诗应该是描写马球竞赛。还有人认为这首诗是证实了汉子在唐朝后期也起头袭击步打球最好的例证。这两种说法都有着本身的事理。然则我认为在现有的唐代书画中并没有看到过汉子打球的排场，所以第二点有待考查。并且若是这首诗描写打的是马球的话，作为女诗人问题应该起为“观打毬作”。而她问题是《打毬作》，可鉴作者是亲身介入到了活动之中，所以诗歌描写的理应是步打球的场景。那么尾联的“君”事实值得是何人呢？这涉及到了诗人的女性意识，不再是曲棍球的内容了，在这里就不为人人用文字陈述了，人人不妨点开下面的这个彩蛋音频。George同窗的《打毬作》诗词鉴赏迎接人人滴收听。

好啦，今天Hockey俱乐部发源之旅就要告一段落了。然则在步打发生后，中国的曲棍球去了哪里？之后英伦的“Hockey”又从何而来，请收看下一期《由古至今Hockey的演化》。

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