最后一条硬汉：1664年他死后，明朝才算亡了

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张煌言（号苍水）最后一次回抵家乡宁波，是以一名被俘罪犯的身份。长者乡亲听到新闻，纷纷出城旁观，进展目睹这名对峙抗清近20年的孤胆英雄最后的式样。

脑袋后背已经拖着长辫的公众，看见他头戴方巾，身穿葛布长衫，一身明朝衣冠，恍如隔世。人人不禁潸然泪下。

浙江提督张杰，此前为了抓捕张煌言想方设法，此刻他在衙署里“接见”张煌言，第一句话就是“等你等得良久了”。张煌言神色自在，立马接话说：“父死不克葬，国亡不克救，死有余罪。今日之事，速死罢了！”

从 1645 年列入浙东的抗清活动起头，近20年里，他从未怕过死，他一向在守候灭亡，等一个得当的时候。

如今，是时候了。

张煌言（1620—1664），号苍水，浙江宁波人

1

张煌言被捕，根子在五年前就埋下了。

那是1659年的炎天，他与郑成功结合北征，逆长江而上，一向打一向打，打下了芜湖。这是多年来张煌言数次攻打长江最大的一次胜利。他后往返忆这一仗的凶险，说是“两岸炮声如雷，弹如雨……骨飞而肉舞”。

血腥的排场，因为胜利，而被他写出了音乐般的欢畅。

这一刻的张煌言，一度认为规复祖国有望。临近的州府，一看他的势头，也纷纷改旗易帜，最岑岭时，长江两岸有30余座城池处在他的掌控之下。

然而，胜利来得快，去得更快。张煌言的三千水军可以拿下这么多城池，得益于郑成功的主力军队在南国都外牵制住了清军主力。郑成功被胜利冲昏了思想，认为打下南京如囊中探物，是以迟迟不兴师攻城，一次次耽搁战机。

比及清军援兵赶到，郑成功却打不外了，不得已急急退军。留下张煌言孤悬长江中游，没有进路，也没有退路。

此时清军重占长江，上粗俗音信隔离。张煌言请一和尚密藏书信，经巷子急送郑成功大营，信中吃力劝郑成功万万别退却，世界事尚可图。信还未送到，郑成功已将沿岸数百里舟师以及驻军撤了，三军逃返福建。

深感绝望的张煌言在清军夹击下，退入崇山峻岭间打游击。经由残暴的格斗，他的戎行牺牲的牺牲，解体的解体，最终仅剩一个侍从携印陪着他突围，在善良公众的保护下，一路往东，徒步两千余里，退回了海上。

此次失败之后，张煌言再难提议有力的攻击。他的被捕，只是时间问题了。

2

不外，先于张煌言被抓的，是他的近亲。得知张煌言生还浙东的新闻后，总督郎廷佐忍无可忍，派兵抄没了他在宁波的家乡，拘禁了他的老婆董氏和独一的儿子张万祺，贪图用人质强制张煌言屈膝。

张煌言不为所动。十几年的抗清生涯，早练就了他的“木人石心”：近亲能够眷念，但弗成以成为商洽的前提。

他的老婆董氏，知道本身嫁给一个英雄，知道聚少离多，但没想到会聚得这么少。他们的第一个儿子出生后，张煌言就离家抗清去了。直到三年后，他终于全身风尘显现在家门口。来不及诉说想念，丈夫就说他是来辞其余，钱塘江防地已破，他要随鲁王到海上交战了。

为了缓解老婆的不安，张煌言和董氏打了个赌：扔掷骰子，让老天决意他是走是留。或许只有如许，才能缓解张煌言的愧疚，是天意要他走的，不是他本身想走的。

那天之后，他一生再未与妻儿晤面。

1652年，他的父亲张圭章作古。

张煌言少小失恃，少年时代随父亲出外，他的人生观根基是父亲影响和塑造出来的。得知父亲离世的新闻，他沉痛万分，然则，仍然没有回家奔丧。

张煌言被捕前两年，隐居在舟山四周一座荒岛上。一个部将要他纳妾，并把战死的将领陈木叔的女儿献给他，张煌言严词拒绝：“小姑娘是忠臣之后，怎么能够蒙受如斯看待？况且我的老婆为我身陷大牢，怎么能够如斯看待她？”

在民族大义眼前，他能做的就是独自面临漫漫长夜，以此填补对老婆的亏欠。

3

清廷官员在与张煌言交战的近20年间，无数次对他进行诱降或劝降。但不难懂得，一个抛妻弃子在所不吝的硬汉，又怎会对仇敌批准的荣华富贵动心呢？他对各类劝降信，都不屑一顾，回信也总说本身是“明室孤臣，有死无贰”。

但事实上，1644年清军入关时，25岁的张煌言仅是一个举人，而非明朝的官员。

明亡之后，一些士人精英选择了投奔新主，一些选择了抗争，一些选择了隐居。每小我都经受了生死的道德拷问，而张煌言则成了最有道德洁癖的谁人人。他必然要选择抗清，不抗争就毋宁死。

究竟是什么塑造了他如斯孤高的道德感呢？

最基本的一点，是他在汗青上找到了他的精神原型，一个他进展对标的魂魄偶像——文天祥。他后来的临难诗中，有这么两句：“叠山迟死文山早，青史他年任是非。”

谢枋得（号叠山）昔时未在元灭宋之日即死，尽管他在元朝竖立之后不该征召绝食而死，张煌言也要拿他与文天祥（号文山）互较高下，叹其死得迟了。那些屈膝的，如留梦炎之流，更要被他骂祖宗十八代了。

一个清廷官员给他写信劝降，张煌言毫不虚心地回信：“不孝不便以文文山自况，执事正不必以留梦炎辈自居耳！”意思是，我本身不轻易说我想做文天祥，但你也不消让世界人都知道你想做留梦炎吧？一句话，怼得这名劝降者惭愧不已。

南明先后存在好几个政权，但每个政权都藏污纳垢，内部争正统、争权力的干劲，比打清军大多了。各类互相出卖，内讧毁谤，屈膝叛变，几乎天天都在轮替上演，底线越来越低。

张煌言与那些醉心利禄、靡烂透顶的南明仕宦有天地之别，他纯粹得几乎完美，眼里只有忠义，没有其他。很难想象，这么一个完美的道德主义者，若是没有对于偶像的死心模拟，没有对于抗清的高度重要，他必然会对他卖命的小朝廷感应溃逃的。

所以，张煌言的后半生，都在自我暗示中渡过。他在给友人、给仇敌、给本身的话语或诗歌中，无处不在强化一个感受——我是文天祥。哪怕在最郁闷的日子里，他也会经由一次次的斗争，来转移他焦虑的心绪。

文天祥最后自在殉国，实现了青史留名。张煌言一定也会走上这条路，只是迟早的问题。

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4

这一天，终于来了。

1661年至1662年，顺治、康熙两任皇帝接替的这两年间，南明反清阵营厄运连连：永历帝朱由榔被绞杀，郑成功在..作古，鲁王朱以海病逝……郑成功之子郑经全线退却到..本岛，东南的抗清武装，仅张煌言一支独存。

清朝统治者络续调整对..的政策，变得越来越汉化，举目望去，世界早已不是1645年的谁人世界。心力交瘁的张煌言，抗争下去已无意义，他最终解散了军队，仅留几个死忠在身边，隐避在舟山一个海岛上。

此后时起，他已经预想了无数遍被捕殉国的情形。

这一天，终于来了。两名伪装的和尚，抓到了出岛换米的侍从，浙江提督张杰因而获悉张煌言安身的小岛。康熙三年（1664年）七月二十日，趁着夜色，一队清军从山后冲入张煌言的住处。

其时去拘系张煌言的一个士兵后往返忆说，张煌言的床下都是书，旁边有一副棺材，床头悬着一柄白刃，张煌言想去取剑，不幸被床帐绊倒了，所以来不及自杀。

三天后，他被带到宁波城，平生中最后一次返回田园，以一个被俘罪犯的身份。

又十天，劝降失败的张杰，派人把张煌言押送杭州。在杭州的牢狱内，张煌言绝食相抗，依旧不降。后来体恤狱卒会被上头惩罚，将就以水果维持生命。

杭州市民跟追星一般，追到牢狱里。他们打通狱卒，以一见张煌言为荣，或请张题诗留念，那些日子里，张煌言从一个带剑的诗人，酿成了一个写书法的阶下囚，在牢狱里恣情挥毫，忙得不亦乐乎。

写的什么？一张一张，写的都是文天祥《正气歌》！

九月初七，张煌言被押赴法场，看到太阳照在凤凰山头，他吼了一声：好山色！

行刑官问他还有什么绝笔。他随口吟出了早已打好腹稿的四句短诗：“我年适五九（指45岁），复逢九月七。大厦已不支，成仁万事毕。”

现场文书当即用笔记录了下来。

行刑的时刻到了。张煌言拒绝下跪，举头挺胸，殉国于刀下。对他而言，一个张煌言死了，又一个“文天祥”活了。

此前数日，他的妻儿，已在镇江被害。没有人敷陈他这个悲痛的新闻。

数年后，一个没有留下名字的史家，一字一字地写下：“煌言死而明亡。”

一个朝代，从它被公布消亡起，整整残喘了20年。而张煌言，是这20年最后的孤胆英雄，最后谁人刚毅而悲痛的句号。

全文完。感激阅读，若是喜欢，记得顺手点个在看以示鼓励呀~