大猪蹄子乾隆绝对是画像最多的皇帝，没有之一

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掐指一算，距离上一次黑乾隆已经过去半个多月，是时候再来一波了。

大家都知道乾隆是个印章狂魔，一辈子刻了1800多方印章，常用的也有500多，没事就到处盖章，着实“糟蹋”了不少好字画。

王献之22个字的《中秋帖》被乾隆盖了80多枚印章

但你知道在印章狂魔的盛名下，乾隆还有一颗热爱“自拍”的心，是个名副其实的自拍狂魔吗？

讲真，皇帝有几张画像、遇到重大场合搞个纪实绘画很正常，毕竟养着一帮宫廷画家就是干这活的。但乾隆不一样啊，无论是正装、戎装、古装、休闲装，读书、弹琴、打猎、看风景，都得让人给画下来。

要说从古至今哪个皇帝的画像最多，乾隆认第二，估计没人敢称第一！

喂，你是皇帝不是猎人

我们比较熟悉的乾隆画像是这样的，

《乾隆皇帝朝服像》

这样的，

《心写治平》

以及这样的。

《乾隆皇帝大阅图》

共同点是只有乾隆一个人出境，穿着无比隆重（一般为朝服或吉服），动作无比正经，处处都透露着王霸之气。

这类风格的画像叫“御容”，特指皇帝和皇后的肖像画，是专门用来给后代或者大臣们供奉、祭祀和瞻仰的。

御容虽然能够充分展露皇帝的尊严贵气，但难免会显得刻板和格式化，别的不说，把清朝皇帝的朝服像排一排，你能从里面找出乾隆吗？

从左至右依次为康熙、雍正、乾隆

把自己当成古往今来皇帝中第一人的乾隆，怎么会允许自己这么没特色呢？于是想出一个既能宣扬自己的霸气威武，又不会显得刻板的拍照画像套路——狩猎图。

射水鸟简直不叫事，

《乾隆皇帝弋凫图》局部

射大雁也不在话下，

《乾隆皇帝落雁图》

一箭能射中两只鹿，

《乾隆一箭双鹿图》局部

遇见狼也没在怕的，

《乾隆皇帝射狼图》局部

熊见了他都要瑟瑟发抖，

《乾隆皇帝殪熊图》局部

带上两个人就敢跟老虎叫板，

《乾隆刺虎图》局部

小型狩猎不过瘾还能来个大型围猎聚餐。

《乾隆皇帝围猎聚餐图》局部

把水里游的、天上飞的、地上跑的都猎了一个遍，乾隆这是想当一个专职猎人吗？

当然不是，我们都知道清朝重骑射，狩猎可以看作是皇帝们炫耀自己勇敢、强大、高武力值的一种途径。乾隆的狩猎图特别多，除了他特别爱炫耀，还有一种政治上的考量。

康熙时推行“汉化”，但到雍正时因为担心过度汉化会削弱八旗子弟的战斗力，开始控制汉化。乾隆继承了老爸的观点，把骑射当成控制汉化的第一要务，规定满洲人、旗人如果参与科举考试得先考弓马骑射。

这一系列的狩猎图，算是乾隆的“模范带头作用”吧。

电视里都是骗人的

虽然控制汉化，但乾隆内心对汉文化还是非常喜欢、甚至称得上痴迷的。

痴迷汉文化的乾隆除了“糟蹋”书画，疯狂作诗（一生作了4万多首诗，虽然没一首能让人记住）外，还喜欢在清宫里穿汉服。

这事乾隆他爸雍正也干过，但跟乾隆比起来完全不够看。

《胤禛行乐图之松涧鼓琴》局部  穿汉服的四爷

乾隆是弹琴的时候要穿，

《弘历观荷抚琴图》局部

写字的时候要穿，

《乾隆皇帝写字像》

赏雪的时候要穿，

《弘历雪景行乐图》局部

看花灯的时候要穿，

《乾隆皇帝元宵行乐图》局部

跟爸爸在一起要穿，

《平安春信图》局部 专家认为画中左侧为雍正，右侧为还是皇子的乾隆

玩个时空穿越，自己跟自己同框也要穿。

《弘历采芝图》专家认为画中左侧为青年乾隆，右侧为少年乾隆

不过话说都是汉服造型，为什么总觉得其中有几幅画风特别奇怪呢？再仔细一瞅，噢，原来问题出现在乾隆的发型上，话说这头上真的有头发吗？

知道清朝要剃发，但我们也不是没见过世面的人，电视剧上的辫子头明明不是这样的好吗？

事实上，我们这次又被电视剧欺骗了，像电视剧里那种只露出半个光头的发型叫“牛尾”，清朝末年才出现。清朝中期是“猪尾”，清朝前期则是“鼠尾”，顾名思义，时间越早，辫子越细，头发越少。

电视剧里经常出现的“牛尾辫”

乾隆时期的发型应该就属于“鼠尾”，因为保留的那点发量也就一枚铜钱的大小，所以又叫“金钱鼠尾”。

郎世宁《塞宴四事图》局部 

感觉以后再也不能直视皇阿玛了。

朕就是传说中的画中人

因为农家乐审美，乾隆一直被怀疑不是雍正的亲儿子，但在画像这方面的偏好，乾隆一洗前耻，向世界证明了什么叫“亲父子”。

故宫告诉我们，雍正是个喜欢玩cosplay的汉子，而乾隆呢，完美继承了雍正的这个喜好，还做到了青出于蓝而胜于蓝！

《胤禛行乐图之刺虎》局部

因为他的目标是cos名画！

当时的宫廷画家冷枚有一幅赏月图，长这样。

冷枚《赏月图》局部

乾隆看了之后喜欢的不得了，于是让画师照着临摹了一幅，只不过，这次画中赏月的那位公子变成了乾隆。

主角变成乾隆的《高宗赏月图》

另一幅非常有名的《是一是二图》（又叫《乾隆鉴古图》）也是这么来的。

《弘历是一是二图》

台北故宫博物院有一幅宋人册页，画中文士背后挂了一幅自己的画像，因为主人公在画中出现了两次，所以这类画像又叫“二我图”。

原画长这样

这么有意思的画乾隆当然不会放过，于是再次让画师把画中人换成自己。不同的是，这一次乾隆找了好几个画师，画了好几幅，只故宫博物院就有三个版本，每一个版本上都有乾隆的题字“是一是二，不即不离，儒可墨可，何虑何思”

版本1

版本2

版本3

可能是觉得cos凡人太没难度了，乾隆又把眼光转向了神仙。

明代丁云鹏的《扫象图》，画的是菩萨（可能是文殊或者普贤）观看侍从洗刷自己坐骑白象的场景。

乾隆不仅让宫廷画家把自己欣赏这幅画的场景画下来，还cos成了画中的菩萨，留下一幅《弘历洗象图》！

《弘历观画图》局部

再看一下“观”的那幅画

完美还原的《弘历洗象图》

看来乾隆虽然在文治武功上当不了古今第一人，但要是PK画像，还真是想输都难。

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