陶渊明、苏轼、韦应物、陆游写给孩子的诗 | 有笑点，也有泪点！

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好多人看到“情诗”，会首先想到恋爱，但除了恋爱，写“亲情”的诗也能够称为“情诗”。

亲情是人世间最平坦的情绪。当我们面临生活的不屈时，想起怙恃、后代，心中都邑一暖。

老舍师长在《我的母亲》中写道：

人，即使活到八九十岁，有母亲便能够几多还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，固然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安宁的。

一路来读读陶渊明、苏轼、韦应物、陆游写给孩子的诗吧，看看他们对下一代有哪些盼望与忠言？

陶渊明有5个儿子，孩子多了，不免有不尽如人意的时候，陶渊明起头了吐槽模式。

我的5个孩子，都不喜欢进修。阿舒16岁了，懒惰无人能比；阿宣快到15岁了，也不爱进修；阿雍阿端13了，连六和七都不熟悉；阿通才9岁，天天就知道要梨子栗子吃。

各式无奈下的陶渊明，只能借酒解愁。

关于这首诗，有人说，是陶渊明埋怨孩子不肖，北宋的黄庭坚有分歧见解，他说：“观渊明此诗想见其人慈爱戏谑可观也。俗人便谓渊明诸子皆不肖而渊明愁叹见于诗耳，可谓痴人前不得说梦也。” 

试想一下，陶渊明休闲时，看着这五个儿子，颇有憨态可掬之感。

有的时候，怙恃之爱，并不复杂，或许就藏在他看你的眼神里，藏在他对你不经意的打趣中。

苏轼被贬黄州后，侍妾朝云为他生下了一个儿子，给儿子洗身时，苏轼写下了这首诗。

苏轼伶俐平生，却坎坷络续，于是，他进展儿子愚蠢一点，愿他无灾无难的仕进。

怙恃对后代一向寄予了盼望，然则，若是要在盼望和安然中选一般，那么，所有的怙恃必然会选安然。

有一首歌里曾经唱到：白叟不图儿女为家做多大进献，一辈子不轻易就图个团团聚圆。

怙恃之爱子，有的时候，不盼你豪富大贵，只愿你平生安然。

有人说，世间所有的爱，都走向相聚，只有怙恃的爱，走向拜别。

韦应物早年丧妻，留下两个女儿相依为命。这一天，大女儿出嫁，诗人送其出行，“长日方戚戚，出行复悠悠”，女儿要嫁去远方，一成天，诗人都郁闷哀痛。

女大当嫁，这是世间纪律，诗人亦不克将女儿永远留在身边。

在悲痛之外，作为一个父亲，他叮嘱女儿：勤俭持家、孝顺长辈、固守妇道、行为得体。

有人说，婚礼上最扎心的一幕就是送女出嫁了。那一年，父亲把她从病院抱回家，今天，父亲把她从家里送出去。

几十年的心血、亲情，一朝怎能割舍。

可韦应物是理性的，将对女儿的叮嘱深深印在心里，将感伤留给本身。这就是父亲对女儿的爱吧！

这个冬天，陆游正迫不及待地念书，窗外寒风呼号，陆游想起儿子，于是写下这首诗。

儿子，前人念书素来用功，你要向他们进修。再者，纸上学到的常识毕竟是浅易的，要真正懂得书的寄义，必需亲自实践才行。

“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”已经成为哲理名句，怙恃之爱子，则为之计深远。

母亲永远进展孩子康乐安然，而父亲，总会更理性些，进展孩子在将来的路上走得更远。

岂论是哪一种爱，都是这世间最平坦的爱。一如陆游在冬夜晚上写给儿子的赠诗，是对儿子将来的盼望。

有人说：世界上独一敢冒犯的人就是怙恃，因为他们的爱没有目的，不求回报。

有人说：怙恃的爱如空气，无处不在，无声无息。

当我们碰到难题时，抬起头，只要想到，这世间还有一盏灯是为你而留，这世界还有怙恃，爱你无怨无悔，这困吃力，也没什么大不了的了。