古代大侠“行走江湖”的钱,到底都是从哪来的?


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作者|我方团队张嵚

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汗青提问

古代大侠行走江湖,经济起原靠什么?

答:俗话说“穷家富路”,但武侠小说里那些走遍江湖的大侠们,倒是很少为钱发愁。相反挥金如土大碗喝酒的排场络续,仗义疏财的情节更是一抓一把。那么真实汗青上的“大侠”们呢?这事儿必需说:大侠们在“弄钱”时,真是各有各的门道。

首先一个经济起原,按如今的话说,就是“家里有矿”。

古代能成为“大侠”的人,往往家底都十分雄厚。稀奇是雷同“战国”“魏晋”这类乱世里,一方面是各路枭雄勋贵们为了“大业”设法说合“大侠”,花钱当然眼都不眨。好比秦末游侠张耳,早年就曾是信陵君门下的食客。汉初诸侯王梁王门下“招延四方俊杰,自山东游士莫不至”。吴王刘濞麾下的大侠周丘,“出趟差”就拉起了三万大军,一口气攻占下邳。这种能量极大的大侠,当然走哪都有人买单。

并且好些树大根深的游侠,本身就是土豪。单是西汉年间时,各地大侠就画地为牢,好比“长安樊中子”“槐里赵天孙”“长陵高令郎”“西河郭瓮中”等“大侠”,都是名震一方。他们名下有大量产业,门下养了百千宾客,动着手就血雨腥风。好比大侠原涉出去杀人,动辄就是二十几辆车的阵仗,大侠灌夫的资产多达数万万钱。大侠万章给京兆尹做侍卫,一表态就吓得王公贵族纷纷施礼,反而把京兆尹“晒”一边。

这一类“大侠”,当然不会意疼钱,相反挥一挥衣袖,就洒出大把钱“权行州域,力折诸侯”。甚至到了汉武帝年间,还让“皇帝切齿,卫霍改节”。也终因太甚招摇,激发了汉武帝时期,连续串血雨腥风的恶治。

在雷同“魏晋南北朝”“五代十国”时期的乱世里,好些“大侠”的身份也络续转换,身在民间时做大侠,赶上机会就出将入相:东吴多半督鲁肃,小说里是忠厚长者,汗青上却曾是名门豪侠。却散尽家财拉起部队,做了东吴的建国功臣。雷同的还有南北朝名将奋发、周敷、薛修文等人,或是“从大侠到名将”,或是“从大侠到名臣”。

这一类人做大侠,凭知名门身份与富庶家业,“启动资金”都不成问题。

甚至在“守内虚外”的宋代,或是专制水平更加强化的元明清,“家里有矿”的大侠也从来不少。宋代大侠方山子的宅院“田宅壮美,与公侯等”。元朝大侠王著号称“王青州”,照样益都千户长,却因憎恨宰相阿合马祸国,一锤要了这位奸相的命,上演“一洗六合妖氛收”的壮烈一幕。

明代嘉靖年间喜欢打抱不平的“游侠”周铠,其本人也是个资产颇丰的殷商,万积年间的游侠赵任,自己更有进士功名,家有豪华田园的学问家李濂,青年时也曾是个景仰信陵君的“游侠健儿”。这类大侠,都是侠客中的“土豪版”。

那么“家里没矿”,在古代就做不了大侠了?也不完满是。穷身世的大侠,也不是没有。他们行走江湖的一大经济起原,就是“粉丝奉送”。

古代走江湖,可以熬到“大侠”这个级其余,当然多是声名赫赫的人物。别管腰包里是穷是富,都是景仰者浩瀚。并且就算大侠本身不想攀援显贵,好些人也盼着能结好大侠,给本身“打通路线”。所以好些“穷大侠”行走江湖,经常使个眼色,就有人送钱来。

好比隋朝年间的大侠沈光,早年时“家甚贫”,后来在江湖上打出了名气,然后就是“人多赡遗”,也就是争着送钱来,本身天天啥都不做,就是“每甘食美服”,过的无比润泽。明初的大侠南宫生,早年时家产巨富,后来打抱不平一辈子,落得穷困落魄,可气概依然不改,经常呼朋唤友饮宴,酒肉都有人送。谁家缺钱济急,只要给他说一声,他郑重写个便条,马上就有本地有钱人来买单。雷同大侠,都是真实的传奇。

什么样的大侠能够书写这种传奇?能够瞧个典型:宋代“大侠”兼“名臣”张咏,作为北宋诗坛的开山祖师人物,纸币的发现者,大宋朝一代名相,张咏的另一个身份,就是宋初江湖上“一代豪侠”。他年青年头时固然家贫,却练得一手好剑术,号称“两河间人无敌者”。他曾向一位山人索取宅院枣树,一剑就把枣树砍成两半。行走江湖时住进黑店,一顿格斗把黑店雇主团伙杀光,有官员被恶仆勒索,他知道后仗剑出手,一剑把恶仆杀死。

如许的强人,在入仕为官之前,就早早在江湖上杀出了名头。所以早年他游历汤阴时,汤阴知县激昂赠予了万钱。这大侠生涯,“资金起原”根基都是这么来的。

而比起这类“资金起原”来,更多的“大侠”们,也都有本身的“生意”。

首先说“正当生意”,这个在商品经济蓬勃的明清年间很遍及,明清的典籍里,有好些“大侠致富”的典故:好比嘉靖年间的甘肃人王贤,早年生活贫困,爽性弃儒从商。走遍各地经商的同时,打抱不平也没迟误。不只有了“豪侠”名号,并且“累致令媛”。还有万积年间的山东大侠刘滋,原本是落魄穷书生身世,以二十亩地位成本经商,凭着豪侠的名号“十余年致数万金”。

而更多的,倒是“不法生意”。首先对照出名的,当然就是盗窃掠夺。好比汉代的“游侠”们,常干的事情就是抢掠富事,连首都长安也“剽掠行者,死者横道”。雄厚资财的背后,就是各类血雨腥风。唐代的游侠们也经常“以七月伐鼓,群入民家号行盗”。明末的山东两淮等地,都有“大侠”结伙为盗,甚至还舒展到了“皇帝脚下”的北国都。万积年间时,北京就出了号称“母老虎”的“女大侠”,在北京郊区打家劫舍。

甚至到了明末时,北京的“大侠”们,都催生了潜划定:玉河桥一代每当夜幕降临,就有“大侠”们身穿驴皮出没,嚣张打家劫舍,雷同的情景,在明末广东浙江等省,也是经常显现。并且和前朝比起来,明清年间的大多数“大侠”们,不只加倍混混化,没有两汉魏晋游侠们那壮大的社会地位。

好比在明末经济蓬勃的江南,本地的士医生名门们,资产家家金玉满堂,名下田产动辄几十万亩。这帮人除了捞钱,也招“大侠”。若是说战国两汉时的贵族们,对大侠还有礼遇。明末年间的这些“高官”们,却只是“收坚固为奴”,你“江湖地位”再壮大,在“大人”眼前也不外是“奴”,这些人“便弓马,喜斗杀,多者百人,名曰家将”。除了作威作福,也帮主人做够了“私铸”“私运”等生意,钱也不少拿。

不外,在这个封建社会晚期的时代里,再牛的“大侠”,身份脚色比起汉唐来,已是大分歧。“行走江湖”的潇洒?大多不再有。


“大侠钱从哪里来”的话题背后,是汉唐宋元明清,几个朝代社会变迁的镜子。几多超越汗青的回味,尽在个中。

参考资料:郑春元《侠客史》、汪涌豪《中国游侠史》、王齐《中国古代的游侠》、陶易《张咏:挺拔独行的北宋名臣》、单中元《明代隆万时期游侠致富论》、商传《走进晚明》

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