国学小常识—第四十七期

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— 古代律法：诛连九族与十恶不赦 —

迎接存眷“网家家”带给您的中国国粹小常识，让我们天天多认识一点传统文化。今天持续向诸位介绍中国古代的律法。

我们经常会在一些汗青题材的影视作品中听到这两个词“灭其九族”和“十恶不赦”，那么这两个词指的究竟是什么意思呢？今天我们就来聊聊这两个词。

“灭其九族”又被称为“诛连九族”，这是古代的一种灭尽家眷的酷刑。

关于“九族”有两种说法，说法一：是指父族四、母族三、妻族二；说法二：是父族三、母族三、妻族三。

“父族四”指的是“姑之子”，即姑姑的后代、“姊妹子”指的就是外甥、“女儿之子”指的就是外孙、“己之本家”便是怙恃、兄弟、姐妹、儿女。这是“父族四”。

“母族三”指的是“母之父”那就是外公了，“母之母”就是我们所称的姥姥、外婆、“从母子”指的就是舅舅、母舅。

“妻族二”指的是岳父和岳母。

“父族三”比“父族四”少了“姊妹之子”，而“妻族三”比“妻族二”多了妻之兄弟姐妹。

还有一种说法是，从本身身上数九族，即向上数就是：父、祖、高祖；向下数就是：子、孙、曾孙、玄孙，加上己身刚好是九族。若是是再加上门生、学生，那就是十族了。

在我们中国的汗青上独一被灭十族的人是明代的大儒方孝孺。就中国汗青的纪律而言，罪孽深重者，最多也就是被灭九族了。然则方孝孺竟然被灭了十族。这首要是因为方孝孺拒绝给“篡位”的燕王朱棣草拟即位的圣旨，朱棣盛怒而且威胁他说，“若是你不写这圣旨，我就灭了你九族”，而方孝孺倒是大义凛然不为所惧，竟然笑骂朱棣，说道“灭我十族又何妨呢？”，究竟没想到，朱棣真的就灭了他十族，这也是汗青上的一大可惜啊。

“十恶不赦”指的是古代律法傍边的“重罪十条”。最早见于南北朝时期的《北齐律》，《北齐律》把风险国度好处和对伦理道德进行亵渎的，概括为十条。

离别是：“一曰逆、二曰大逆、三曰叛、四曰降、五曰恶逆、六曰不道、七曰不敬、八曰不孝、九曰不义、十曰内争。”而到了隋唐时期，跟着释教的兴盛，统治者也把释教傍边的“十恶”一词引入到了律法，而且取代了《齐律》傍边的“重罪十条”，而且在“重罪十条”的根蒂之长进行了一些点窜，即：

谋反：指的是风险国度政权的统治和国度的统一。

谋大逆：指的是图谋损害国度的宫殿、宗庙和陵寝。

谋叛：指的就是叛国投敌，也就是我们俗称的汉奸。

恶逆：指的是殴打本身的怙恃及长辈。

不道：指的是践踏别人全家而且毁尸灭迹。

大不敬：指的是触犯国度庄严的七条罪状。

不睦：指的是密谋五服以内的亲属。

不义：指的是丈夫作古隐瞒凶事而不报，而且在守孝时代穿上喜庆的衣服，也包罗私自改嫁。

内争：指的是家眷内的..行为。

自隋朝《开皇律》中首次提出“十恶”的重罪之后，历代王朝都把它加入到了法典而且列为“不赦”的重罪。也由此，民间才有了“十恶不赦”的这种说法。

好，今天的《闻古知新》咱们就先聊到这儿，祝您晚安，我们下期再会。

（配景音乐来自收集，如侵权关联删除）

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